El Mineral de Concepción del Oro, Zacatecas.

El Mineral de Concepción del Oro, Zacatecas.

Antología histórica. 

Por Bernardo del Hoyo Calzada.

Dedicatoria.

Al cronista de Concepción del Oro, Zac., profesor Maurino de Jesús Torres Leos, a María Lucila Torres Ortiz, al Ing. Eliseo Pérez, al cronista de Tepetongo, Zac., Cupertino González, al Sr. Sergio Jorge González Solís, al Cronista de Mezapil don Pedro Ascacio Ortiz y al finado Sr. Ambrosio Salas Rodríguez, de Concepción del Oro, Zacatecas.   

Panorámica de Concepción del Oro, Zac. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada. Julio de 2013. 
  

Su fundación:

Todo indica que este mineral se fundó en el año de 1587 por don Francisco de Urdiñola como pueblo de indios. En su monografía nos dice:

“Probablemente el nombre de Sierra de la Concepción, unido al oro abundante que se encontró en dicha región, hizo que se llamara a este municipio Concepción del Oro. Anteriormente llevaba el nombre de Valle de la Concepción del Oro; consta así mismo en documentos de 1810. Adquirió la categoría de municipalidad en 1857, dependiente del partido de Mazapil. Fue escenario de varios encuentros durante la Revolución Mexicana, pues era el centro de operaciones de Eulalio Gutiérrez y Matías Ramos. Le cabe la gloria de ser el primer municipio que desconoció al usurpador Victoriano Huerta. 

La Constitución local de 1918  ratifica el concepto de Municipio Libre establecido por la Carta de 1917.” [1] 

Por una obra recientemente publicada y bien documentada sabemos que por el año de 1640 se comenzaron a trabajar minas en este lugar:

“Títulos e inventarios de la Hacienda de Concepción y Noria en la Ciénega de Rocamonte y tierras pertenecientes a don Juan de la Fuente Hermoso (1642-1677).

En el puesto de la Concepción, jurisdicción de San Gregorio del Mazapil del Nuevo Reino de la Galicia en veinte y nueve días del mes de abril de mil seiscientos y cuarenta y dos años, yo Martin Martínez, escribano nombrado y jurado del juzgado del señor don Pedro Ibáñez, alcalde mayor y de la santa hermandad, capitán a guerra de su frontera por el Rey nuestro señor a pedimento de Francisco de León, minero en este puesto, y en presencia del dicho alcalde mayor y de los testigos infra escritos hice sacar y saque un traslado de los autos que son del tenor siguiente:

En el puesto de la Concepción, en veinte y siete días del mes de abril de mil seiscientos y cuarenta y dos años, jurisdicción del real de Mazapil del nuevo Reino de la Galicia, ante el señor capitán don Pedro Ibáñez, alcalde mayor  y de la santa hermandad en él y su jurisdicción y capitán a guerra de su frontera por el Rey nuestro señor, [se] presento esta petición el contenido en ella: Francisco de León, vecino y minero en esta jurisdicción del real de Mazapil en este puesto de Concepción, parezco ante vuestra merced en la mejor vía y forma que a mi derecho convenga y digo que yo he fundado en este puesto una hacienda del beneficio de sacar plata por fuego [roto] la cual esta corriente y moliente en virtud del registro que presento. [Y] a mi derecho conviene que vuestra merced me de posesión en forma de dicha hacienda para que conste de ella y que en ningún tiempo pueda ser desposeído de ella sin ser oído. Por tanto, a vuestra merced pido y suplico sea servido de mandarme dar la dicha posesión y testimonio de ella para en guarda de mi derecho, pues es justicia que pido y en lo necesario. Etc. etc. Francisco de León.          

Y visto por el dicho señor alcalde mayor dijo que la ha por presentada y que se le de posesión que pide sin perjuicio del derecho de su Majestad y de otro cualquier tercero y a él le tenga mejor. Y así lo proveyó mandó y firmó en presencia de mí el escribano nombrado y se le dé el testimonio que pide.

Don Pedro Ibáñez. Ante mí, Martin Martínez, escribano nombrado.

Este dicho día, mes y año dicho señor capitán y alcalde mayor estando en el molino y hacienda contenidos en estos autos, en nombre de su Majestad le metió en ella y dio posesión en forma de la dicha hacienda. Y el dicho Francisco de León, usando de su derecho, echo la gente que en ella estaba fuera y cerró las puertas como en verdadera posesión, la cual se le dio quieta y pacíficamente sin contradicción alguna. Y el dicho señor alcalde mayor se la adjudicó en nombre de su Majestad y mando que ninguna persona perturbe ni inquiete de la dicha posesión ni de ella sea desposeído sin ser primero oído y  por fuero y derecho vencido ante quien y con derecho deba, pena de mil ducados de Castilla aplicados para la cámara de su Majestad [roto] justicia por mitad en que desde luego [roto] lo contrario haciendo. Siendo testigos el dicho Gonzalo de Medina y Alonso Guerrero y Fernando de la Trinidad. Y lo firmó el dicho Francisco de León con el dicho alcalde mayor.

Y el dicho señor alcalde mayor por pedimento del dicho señor Francisco de León para la mayor validación de esta dicha posesión pidió al dicho señor alcalde mayor interponga su autoridad y decreto judicial, y su merced dijo que la interponía e interpuso cuanto haya lugar en derecho y lo firmó en presencia de mi Martin Martínez, escribano nombrado en el de Concepción, jurisdicción de las Minas de Mazapil de la Nueva Galicia, en diez y seis días del mes de junio de mil seiscientos y cuarenta y un años, ante el capitán Miguel Félix de Rivera, alcalde mayor y alcalde de la santa hermandad en dichas minas y su jurisdicción por el Rey nuestro señor.

La presento el contenido Francisco de Luna [sic. Por León] vecino y minero en las de Los Papagayos [Jurisdicción de Charcas], parezco ante vuestra merced en la mejor vía y forma que a mi derecho convenga y registro un sitio y solar en el puesto de Concepción, jurisdicción del real de Mazapil, para fundar una hacienda de sacar plata por el beneficio de azogue y otra de la dicha hacienda. Y este dicho sitio está por la parte del norte del sitio del capitán Francisco de Elizondo y jacales que tiene  de vivienda Pedro Hernández Cedeño, arroyo abajo cruzando la vereda como dos tiros o tres de piedra en un llano que hace junto al arroyo. Por lo tanto a vuestra merced pido y suplico lo haya por registrado conforme lo pido y [las] reales ordenanzas de su Majestad y aumento de su real haber. Y juro a Dios y a la cruz que este registro no es de malicia y pido justicia y testimonio para en guarda de mi derecho y en lo necesario, etc.

Francisco de León.   

Y visto por el dicho alcalde mayor y de la santa hermandad dijo que ha por registrado el dicho sitio y  lo a él perteneciente conforme a derecho y sin perjuicio de tercero que le tanga mejor. Y mandé que este registro se le vuelva original para en guarda de su derecho y lo que en dicha razón le convenga. Y así lo proveyó y firmó.

Miguel Félix de Rivera.

En testimonio de verdad, Gabriel Ortega Venegas, escribano nombrado, siendo testigos a lo ver corregir, sacar y enmendar Gonzalo de Medina y Alonso Guerrero y Pedro Hernández de la Trinidad, el cual va cierto y fielmente sacado, corregido y enmendado y para su validación. El dicho señor capitán y alcalde dijo que interponía e interpuso su autoridad y decreto judicial en forma cuanto haya lugar de derecho y lo firmó en presencia de mí el escribano nombrado de que doy fe.

Gabriel Venegas [rubrica].

En testimonio de verdad hice mi firma y rubrica acostumbrad.

Martin Martínez, escribano nombrado [rubrica].

Sin derecho de que doy fe [rubrica].

Visita del Bachiller Bartolomé Rodríguez de Salamanca (6-20 Mayo 1673)

Visita a la hacienda de San Juan de los Cedros, iglesia parroquial de Mazapil y hacienda de la Concepción y Bonanza (6 -16 mayo 1673)[2]. En seis días del mes de mayo de mil y seiscientos y setenta y tres años, etc.

“en catorce días de dicho mes llegó su merced el señor visitador general a la hacienda del beneficio de sacar plata de Nuestra Señora de la Concepción que es de doña Isabel de Cabiedes y por administración toca a dicho real y  minas del Mazapil, y en ella visitó la capilla del título de dicha hacienda y lo hallo con el adorno necesario así para administrar los santos sacramentos con licencia que parece tener de su señoría ilustrísima para este efecto como bastante decencia en lo material y compuesta con la santa cruzada. Mando su merced se use la dicha licencia según su expresión por el tiempo de la voluntad de su señoría ilustrísima.

Ese día visitó el testamento debajo de cuya disposición falleció el capitán don Gregoria de Alarcón y decretó lo que pareció conveniente en él.

Así mismo mandó su merced que el cura beneficiado, vicario y juez eclesiástico de dicho real de Mazapil haga parecer ante si al capitán Juan Martínez Aldaco, debajo de censura le compela exhiba el testamento que con poder de Pablo García, vecino que fue de dicho real otorgó, y en caso de no perecer o no haberse hecho dicho testamento reconozca dicho cura beneficiado el remanente del quinto de los bienes de dicho Pablo García, haga que dicho albacea y herederos lo distribuyan en la obra y obras pías que más conviene parezcan con la intervención suya y de loa que en esta razón hubiere de cuenta de su señoría ilustrísima o su provisor y vicario general que para todo le da comisión en la forma que por derecho puede y debe para que siempre conste.

 Este día hizo parecer su merced el señor visitador general ante sí a Pedro Alonso, mayordomo mayor y a Juan Hernández, mayordomo menor de la cofradía de Nuestra Señora de la Concepción, sita en la capilla del mismo título, para tomarles cuenta de lo que ha sido a su cargo mediante el tiempo de su oficio. Y habiéndolas ajustado decreto su merced lo que en el libro de dicha cofradía queda, que pareció más conveniente”.

Continuando con lo anterior del libro de El Real y Minas de San Gregorio de Mazapil”.

 Yo don Cristóbal de Campo Vargas Machuca alcalde mayor y de la santa hermandad del real y minas del Mazapil, certifico y doy fe y verdadero testimonio en la manera que puedo y no en más, como a los trece días del mes de abril del año pasado de mil seiscientos y setenta y cuatro, su secretaria del señor don Tomas Vizarro Cortés, del Consejo de su Majestad, su oidor de la real audiencia que reside en la ciudad de Guadalajara y juez general del juzgado de Bienes de Difuntos, fue servido en virtud de pedimento del general Pedro de la Campa, vecino y minero en el real y minas de Sombrerete, de despacharme una comisión para que entregase al susodicho o a quien su poder tuviese la hacienda de sacar plata llamada Concepción que está en esta dicha jurisdicción y sus aperos y pertrechos, cuadrilla de sirvientes, mulas y casas, y todo lo demás que tocase y perteneciese a dicha hacienda que quedó por fin  y muerte de doña Isabel de Cabiedes, difunta ab intestato, en cuya virtud, por poder que el dicho general Pedro de la Campa dio a Francisco Sánchez Cos, su sobrino a los cinco días del mes de octubre del dicho año de setenta y cuatro en dicho real de minas de Sombrerete ante don Manuel de Laisterra, su alcalde mayor. Y en virtud de pedimento que el dicho Francisco Sánchez de Cos hizo con presentación del dicho despacho  y poder suso referidos a los diez y siete días del dicho mes de octubre, ante mí, fui entregándole por inventario dicha hacienda. Etc.” [3]

Sigue inventarios. Y a continuación:

 “En cuya conformidad habiéndosele entregado los dichos bienes suso referidos al dicho Francisco Sánchez de Cos como apoderado del dicho Pedro de la Campa otorgó de ellos recibo en forma a los veinte de dicho año pasado de setenta y cuatro, como más largamente consta y parece de dichos autos a que me refiero, en cuyo testimonio de pedimento de Francisco Sánchez de Cos y de mi mandato mandé dar y di la presente en el real de minas del Mazapil, en cuatro días del mes de febrero de mil y seiscientos y setenta y cinco años. Siendo testigos el alférez Sebastián Monje, el sargento mayor Antonio de Góngora y Lucas de Zúñiga actuando como juez receptor con dos testigos de asistencia que los fueron el capitán Juan de Maya y el general Juan Antonio de Sarria presentes que los firmaron conmigo.

Cristóbal de Campos y Vargas Machuca, Juan de Maya y Juan Antonio de Sarria [rubricas].

El doctor don Gerónimo de Luna del consejo de su Majestad, oidor más antiguo de la Audiencia Real de este Reino de la Nueva Galicia, juez general de Bienes de Difuntos en él. Al capitán Francisco de Palma y Arellano, alcalde mayor del real del Mazapil, hago saber cómo en la causa y pleito de acreedor que quedaron por fin y muerte del capitán don Gregorio de Alarcón y doña Isabel María de Cabiedes su mujer, vecinos que fueron de dicho real de Mazapil, di y pronuncié sentencia de graduación a los dos días del mes de junio del presente año y para hacer pago a dichos acreedores en cumplimiento de dicha sentencia proveí un auto cuyo tenor es el siguiente:

 En la ciudad de Guadalajara, en dos de junio de junio de mil seiscientos y setenta y seis años, el señor doctor don Gerónimo de Luna del Consejo de su Majestad, oidor más antiguo de la Real Audiencia de la Nueva Galicia, juez general de Bienes de Difuntos en él, habiendo visto los autos y concurso de acreedores a los bienes que quedaron por muerte de don Gregorio de Alarcón y doña María de Cabiedes, vecinos que fueron del Mazapil, dijo: que mandaba y mandó que la hacienda de fundición que quedó por fin de los dichos don Gregorio de Alarcón y doña María de Cabiedes y que tiene en administración el general Pedro de la Campa Cos se saque y venda en almoneda publica rematándose en el mayor ponedor. Y para ello se haga despacho con comisión en forma al alcalde mayor de la jurisdicción dicha de Mazapil, Sombrerete y Zacatecas. Y luego  que se haya rematado notifique a dicho general Pedro de la Campa parezca en este juzgado por si o su procurador con relación jurada de la administración que ha sido a su cargo de dicha hacienda con cargo y data y toda distinción para que con su visita se provea lo que convenga. Y por este auto así lo mandó y firmó. Doctor don Gerónimo de Luna. Ante mí, Joseph López Ramírez, escribano real. Etc.[4]         

Don  Francisco Sánchez de Cos, después de varias posturas compró en subasta la hacienda de Concepción para su tío el general don Pedro de la Campa y Cos en 7,500 pesos. Y la toma de posesión es como sigue:

Posesión de la hacienda de Concepción.

“En la hacienda y real de Concepción, jurisdicción de las minas del Mazapil, reino de la Nueva Galicia, en treinta días del mes de diciembre de mil seiscientos y setenta y seis años, yo, el capitán don Francisco de Palma y Arellano, alcalde mayor y de la santa hermandad en dicho real y su jurisdicción, protector y capitán a guerra de su frontera por su Majestad, habiendo venido para la posesión de esta dicha hacienda de Concepción, a Diego de Balboa lo cogí por la mano y  lo metí en las casas principales de vivienda de esta hacienda de Concepción, lo paseé por ellas haciendo el dicho señales de dominio y señorío en dicha casa como en el molino de fundición, acequias de esta hacienda, mudando piedras de una a otra parte, arrancando hierbas, arrojando agua, abriendo y cerrando puertas con que aprehendió ser señor y poseedor de dicha hacienda, en la cual metí en posesión. Y el dicho la adquirió quieta y pacíficamente sin contradicción de parte así para el como para los que con derecho deban, de la cual posesión no sean desposeídos menos que por mandado de juez que sea bastante. Y por verdad lo firmé con el dicho, actuando como juez receptor con dos testigos de mi asistencia que lo fueron don Francisco Sánchez de Cos y Francisco Serrano y Carrasco, siéndolo  a todo Joseph de Longoria, Nicolás Martin Chávez y Joan Ruiz Castellón, de que doy fe.

Don Francisco de Palma y Arellano, Diego de Balboa. Testigo Francisco Sánchez de Cos. Testigo Francisco Serrano de Carrasco…”

Y en los siguientes documentos que tiene este libro se infiere que el general don Pedro de la Campa y Cos compró la hacienda para su sobrino don Francisco Sánchez de Cos.

 Isabel María de  Cabiedes murió el 25 de diciembre de 1673, viuda del Cap. Gregorio de Alarcón. Y el Capitán don Gregorio de Alarcón murió el 6 de mayo de 1673, y testó.  

El general don Pedro de la Campa y Cos era originario de los Reinos de Castrilla en el lugar de Cos, Valle del Cabezón de la Sal, en las Montañas de Burgos, Santander, España, era hijo de don Sebastián de la Campa y de doña Ana Sánchez de Cos y Barreda, y nieto de don Juan de la Campa y doña Luisa de la Serna, y por la línea materna de don Sancho Vélez de Cos y Estrada y doña María de Barreda Cos y Bracho.  Llegó a la Nueva Galicia por el año de 1650 y pasa a vivir al mineral de Sombrerete, y para 1675 lo encontramos como administrador de la hacienda de Concepción, ahora Concepción del Oro, Zac., luego lo encontramos como Gobernador y Capitán General de Coahuila.  

Su sobrino don Francisco Sánchez de Cos, debio de ser hijo de don Antonio Sanchez de Cos, nieto de don Pedro de Cos, que nació en Carrejo, en 1628, y doña Francisca Sanchez de la Garzada. Por lo tanto era sobrino del Genral don Pedro de la Campa y Cos, y el dicho don Francisco era dueño de esta hacienda de beneficio y puesto de la Concepción, fue en Sombrerete una persona muy importante, estuvo al frente de la Caja Receptora de Alcabalas de ese Real. Murió por el año de 1715 en Cusiguriachi, Chih., por manos de los indios enemigos.

El General don Pedro de la Campa y Cos también dueño que fue de la hacienda de la Concepción, ahora Concepción del Oro, Zac. era hermano de don Domingo de la Campa y Cos, de don Juan de la Campa y Cos y de doña María de la Campa y Cos.

Don Juan de la Campa y Cos se casó con doña Ana de Barreda y de la Fuente,  y su hijo el Licenciado don Francisco de la Campa y Cos, contrajo matrimonio  con doña María Gutiérrez Cabiedes, probable familiar de Isabel María de Cabiedes, esposa de Gregorio de Alarcón, dueños de esta referida hacienda de Concepción del Oro. Sus hijos vivieron en España, en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, Santander. Su hijo fue don Pedro de la Campa  Cos y Gutiérrez, que fue Mayorazgo de Campa, en Cos, y casó con doña Rosa Sánchez de la Guerra, con descendencia en España.

Don Domingo de la Campa y Cos nació en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, el 7 de diciembre de 1621, se casó tres veces, la primera con doña Catalina del Valle, la segunda con doña Dominga Fernández de la Vega y la tercera con doña Juliana de Cos.

Con doña Catalina del Valle tuvo por hijos a: doña María de la Campa, que casó con don  Domingo Gómez. Y a don Dionisio de la Campa y del Valle que nació el 15 de diciembre de 1679 en Mazcuerras, Valle del Cabezón de la Sal, a unos pocos kilómetros de Cos. Y se casó con doña Catalina de la Fuente, que nació en Mazcuerras en 1661, el falleció en Mazcuerras en 1679 y ella en 1731.

Su hijo don Dionisio de la Campa y de la Fuente  se casó en Mazcuerras el 15 de agosto de 1700, con doña Juana de Ribero, el falleció el 13 de abril de 1738 y ella el 16 de junio de 1763. Sus hijos fueron: doña María de la Campa, que nació en 1703 en Mazcuerras  y se casó con don José Sánchez Vélez; doña Josepha de la Campa, nació en Mazcuerraz el 18 de marzo de 1714; don Nicolás de la Campa, que nació también en Mazcuerraz el  20 de noviembre de 1711; y don Juan Anselmo de la Campa, que nació en Mazcuerraz el 20 de abril de 1717 y se bautizó el 25 de abril de 1717. Se casó con doña Rosa Manuela Vélez de la Campa, que nació también en Mazcuerras el 13 de julio de 1727.

Don Juan Anselmo de la Campa y doña Rosa Manuela Veles de la Campa, tuvieron al parecer tres hijos: su hijo don José Dionisio de la Campa, se casó con doña Josefa Sánchez de la Torre, y sus hijos que nacieron en Mazcuerras fueron: doña Josefa Manuela, que nació en 1793. Doña Josepha, que nació en 1812. Doña María Rafaela, que nació en 1803 y don Fernando Manuel de la Campa, que nació el 28 de agosto de 1798.

Otro hijo de don Juan Anselmo, fue don Anselmo de la Campa y Veles de la Campa que pasó a vivir a Jerez, Zac., y se casó en 1797 en Jerez, con  doña Fermina Román, de Jerez Zac., en 1799 fue Alcalde de Jerez, Zac., y sus hijos fueron: don Anselmo, doña Ana, don Jose Valeriano y don Ignacio de la Campa y Román. Con descendencia en Jerez, Zac.

Y por último a mi antepasado don Juan Antonio de la Campa y Vélez de la Campa, que nació en Mazceuerras en junio de 1754, paso a vivirá Zacatecas y luego a Jerez, Zac., se casó en Jerez el 27 de junio 1787 con doña Rafaela Salinas de la Torre. En 1801 don Juan Antonio fue Alcalde de primera elección de Jerez, y en 1804 mayordomo de la Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad de Jerez, al año siguiente emprendió la reconstrucción del actual Santuario de la Soledad en Jerez, y siguió siendo Mayordomo hasta su fallecimiento el 19 de diciembre de 1817. Doña Rafaela Salinas de la Torre falleció en 1810.

El hijo de Juan Antonio y doña Rafaela Salinas, don Juan Antonio de la Campa Salinas, contrajo dos matrimonios, primero con doña Ana Lomelin, con descendencia en Jerez, y en segundas nupcias en 1823, con doña María Antonia Teófila Llamas Acevedo. Sus hermanos era: doña María Teresa de la Campa Salinas casada con don Manuel Martínez de Velasco, y el Licenciado y Coronel don José María de la Campa Salinas casado con doña María del Refugio Raigosa y  Luna y sus hijos: don José María Epigmenio,  doña Mauricia y doña María Josefa de la Campa Raigosa que se casó con don Polonio García Rojas y Elías, de las distinguidas familias que fueron dueños de varias haciendas de campo. Don José María de la Campa, en 1831 era Ministro de la Primera Sala del Tribunal de Justicia del Estado de Zacatecas, y también fue electo Juez de letras del partido de Fresnillo, alcalde de Jerez, etc.

Don Juan Antonio de la Campa Salinas, no era hacendado pero gozaba de una parentela de hacendados por ambas ramas, por lo de la Campa, era pariente de los Moncada Berrio y de la Campa y Cos, dueños de más de 36 haciendas de campo. Y por lo Salinas con las haciendas de los García Salinas y sus descendientes.

Del matrimonio de don Juan Antonio de la Campa Salinas y doña María Antonio Llamas nacieron entre otros: don José Gabriel de la Campa Llamas, que se casó con doña Josefa Irolo, padres de: doña Vivianita, don Juan, don Gabriel, doña Higinia y don Juan Antonio de la Campa Irolo, que nació en la hacienda de Trancoso. Y en segundas nupcias con doña Refugio Dávila Escobedo y Félix de Arellano, que tuvo tres hijos: don José Cipriano de la Campa Dávila casado con Esperanza Paz, y en segundas con doña Manuela Tobilla, con la que tuvo a doña Refugio de la Campa Tobilla, que se casó con don Alberto Torrescano Escalera, padres de mi tío Alberto Torrescano de la Campa. Otra hija de don José Gabriel fue mi bisabuela doña Ángela de la Campa Dávila que fue dueña de la hacienda de Arroyo Seco, padres de mi ilustre abuela doña Carmen Cabrera de la Campa, que casó con mi abuelo el Licenciado don José Gumersindo del Hoyo Raigosa, y entre varios hijos tuvo a mi padre don Carlos del Hoyo Cabrera.     

Cabe hacer mención que del matrimonio que se celebró en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, con don Pedro Vélez de la Campa con doña Magdalena Fernández de Castañeda, en el siglo XVII, y en la que doña Magdalena es hija de don Domingo Fernández de Castañeda, Alférez Real de los 9 valles de Cos, nacieron: don Felipe, doña Antonia y don Agustín Vélez de la Campa.

Don Felipe Vélez de la Campa, se casó con doña Manuela González, con descendencia en Cos, y en otra nupcias con doña Catalina Sánchez de la Guerra, que falleció el 4 de noviembre de 1759. Sus hijos: doña Rosa Manuela Véles de la Campa, ya mencionada, que se casó con don Juan Anselmo de la Campa, mis antepasados; don Francisco Antonio, que nació el 29 de noviembre de 1730, en Mazcuerras; don Manuel Vélez de la Campa, que nació en Mazcuerraz en 1726, y paso a vivir a la ciudad de Zacatecas, y tenía en la Plaza Mayor una tienda de ropa y géneros de mercancía de Castilla, China y Puebla; don Felipe Vélez de la Campa que nació el 22 de agosto de 1762, y se casó con doña María Antonia Ribero, tuvieron 7 hijos que vivieron en Mazcuerraz; doña María Vélez de la Campa, que nació en Mazcuerraz el 14 de diciembre de 1732; don Juan Antonio Vélez de la Campa, que nació en Mazcuerras y se fue a vivir a  Zacatecas en 1763, y luego a Jerez, donde casó en 1780 con doña María Josefa Martínez de Bustamante, ella era hija del Capitán don José Martínez de Bustamante que nació en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, y se casó en Zacatecas con doña Gertrudis Catarina Díaz de la Campa. El hijo de don Antonio Martínez de la Campa y de doña María Fernández de Bustamante Prieto. Y ella del Teniente de General don Juan Alonso Díaz de la Campa, Caballero de la Orden de Alcántara, que nació en Cos, y se avecindo en Zacatecas, en 1704, donde una calle llevó por mucho tiempo su nombre, calle Juan Alonso, ahora Ramón López Velarde. También fue dueño de las haciendas de campo de Malpaso y Palomas. Y de doña María de Santa Ana Guerra, y tuvieron unos 11 hijos.

Don José Martínez de Bustamante tenía un hermano llamado don Juan Martínez de Bustamante, que también nación en Cos, en 1723, y se casó en Zacatecas con doña María Catarina o Casimira de Zúñiga y Fajardo, que fueron padres de: don Juan Martínez de Bustamante, que nació en Villa Gutierre del Águila, hoy Villanueva, Zac. el 20 de julio de 1781;  don José María; doña María Guadalupe Rafaela Ignacia Martínez de Bustamante. Y doña Teresa Martínez de Bustamante.

Doña Teresa Martínez de Bustamante contrajo dos nupcias; una, con don Miguel Antonio Zorrilla Fernández, del Valle de Ruezga, Barruelo, Santander, dueño de la hacienda de campo del Salto, en jurisdicción de Villanueva, Zac., y su hijo don José Luis Zorrilla Martínez, fue dueño de la dicha hacienda del Salto, y padre de don  Miguel R. Zorrilla, y abuelo de don José Fernando Zorrilla, que nació en Villanueva, Zac., y casó con doña María Enciso, padres de don Carlos Zorrilla Enciso, que nació en 1903 en Villanueva, Zac., y casó con doña Mercedes de la Torre Bracho, de la distinguida familia Bracho, de Sombrerete, Zac., padres de Arturo y el Dr. Ernesto Zorrilla de la Torre. Este último casado con  doña María Guadalupe López de Lara Tinajero. Y la segunda nupcia con don Nicolás Vélez de la Campa, hijo de don  Agustín Vélez de la Campa, que nació en Cos, en 1710, y se casó en 1739 con doña Juana Manuela Díaz de la Campa. En 1744, don Agustín fue alcalde de la ciudad de Zacatecas, y diputado del común de la minería. Ella era originaria de Vetagrande, Zac., hija del General don Juan Alonso Díaz de la Campa, ya mencionado. Y el hijo de don Pedro Vélez de la Campa y doña Magdalena Fernández de Castañeda, también ya mencionados.

Don Agustín y doña Juana Manuela Díaz de la Campa, fueron padres del Licenciado don Miguel Vélez de la Campa, que nació en Zacatecas y se casó en 1768 con doña María Isabel de Zúñiga y Fajardo, y ella, al enviudar se casó en segundas nupcias con don José Antonio González Beltrán, natural de la Villa de San Pedro Manrique, Obispado de Calahorra, en los Reinos de Castilla, y el Licenciado se avecindó en Zacatecas, donde fue Patrono de la Obra Pía de la Quemada, que fundó don Juan Manuel de la Bárcena, en Villanueva, Zac., sus hijos; Sor María Josefa Vélez de la Campa, profesó en el convento de Santa María de la Enseñanza, de México; el Doctor don José Ignacio Vélez de la Campa, que casó con doña María Dolores González Calderón, hija de don Miguel González Calderón y Estrada y doña María Josefa González Guerra Carrillo, fueron dueños de las haciendas de campo de San Juan de Trujillo y de Rancho Grande, en jurisdicción del Fresnillo, por lo tanto, también era dueño de Plateros, Zac., y presumo que el construyó el Santuario de Plateros, en el siglo XVIII, que tenemos hoy en día.  Don Miguel González Calderón era Caballero de la Orden de Carlos III, y Cónsul, en la Ciudad de México.   

El Dr. José Ignacio Vélez Zúñiga fue comisionado por el Virrey Calleja para que se encargara de las fuerzas del centro, durante la guerra de Independencia, y fue muerto en 1810, en su carruaje, por manos de los insurrectos. Dejo dos hijos: Juan Nepomuceno y Manuela María Vélez de la Campa y González Calderón.

Un hijo del matrimonio de don Nicolás Vélez de la Campa y doña Teresa Martínez de Bustamante, era, don Pedro Vélez de la Campa que nació en Villanueva, Zacatecas, y se casó en 1774 con doña Josefa o doña María Isabel de Zúñiga Fajardo, hija de don José de Zúñiga Fajardo y doña Prudencia del Rio de la Loza, dueños de la hacienda del Salto, en jurisdicción de Villanueva, Zac., y de este matrimonio nacieron: el Dr. y Maestro don Pedro Vélez Zúñiga que fue el único zacatecano en llegar a ocupar la Presidencia de la República Mexicana, su nombre completo es don José Pedro Antonio Vélez de la Campa y Zúñiga Fajardo, que nació el 28 de julio de 1787 en Villa Gutierre del Águila, hoy Villanueva, Zac., y falleció en Guadalajara el 5 de agosto de 1848; Dr. y Maestro don Juan José Vélez Zúñiga, nació en 1780 en Villanueva, Zac., presbítero, que fue Cura de Tabasco, Zac.; el Doctor y Rector don Juan María Vélez Zúñiga, nació en Villanueva y falleció en 1848 en Atotonilco el Alto, Jal.; Licenciado don Santos Vélez Zúñiga, diputado en 1823; Doña María Ángela y don José Manuel Crescencio Vélez y Zúñiga.

Volviendo a don Domingo de la Campa y Cos, en su segundo matrimonio con doña Dominga Fernández del a Vega tubo varios hijos: el Teniente de Capitán General don Antonio de la Campa y Cos, que nació en Cos, y en España tuvo un hijo natural con doña María González  llamado don Antonio de la Campa y Cos, y se avecindó en Zacatecas y en Ramos, S. L. P., casó dos veces, una con doña Felipa de Butinsa y tuvo por hijo a don Fernando Antonio de la Campa Cos y Butinsa. Y doña Isabel de Figueroa, con la que tuvo al Licenciado don Diego Martin de la Campa y Cos, y doña Francisca Xaviera de la Campa y Cos., y sin saber de cual matrimonio nació doña Ana María de la Campa y Cos, que se casó con don Sebastián de Orosqueta, pariente de la distinguida familia de los Marqueses del Apartado, la familia Fagoaga y Orosqueta, que están retratados con la Virgen de Aranzazú. Sus hijos: don Juan Ignacio, don José Francisco y Sor Agustina Teresa de Orosqueta y Campa Cos, que nació el 5 de septiembre de 1740 en Durango, Dgo., Religiosa Capuchina en México, 22 de enero de 1758, profeso 1759 de 18 años, su retrato al óleo se encuentra en el museo de Tepotzotlán, y fue pintada por el famoso pintor Miguel Cabrera en 1759. 

El General don Antonio de la Campa y Cos se casó con una distinguida dama de San Luis Potosí, doña Juana Rosa Maldonado Zapata y Santibáñez, que era hermana de doña Gertrudis Teresa Maldonado Zapata, que casó con el Capitán don Nicolás Fernando de Torres, que fundó el convento  del Carmen en San Luis Potosí, y dueño de las haciendas de las haciendas de Pozo y Peotillos, S. L. P.

Doña Juana y doña Gertrudis eran hijas del Sargento Mayor don Antonio Maldonado  Zapata y doña María Santibañez y Cos, dueños de las haciendas de Gallinas, Pozo, Peotillos y anexas, hacienda de San Juan del Tuzal, fundó una capellanía por dos mil pesos impuesta en la hacienda de San Nicolás de Silos.

El Sargento don Antonio Maldonado Zapata era hijo de don Antonio Maldonado Zapata y doña María Díaz Campos. Y nieto de don Antonio Maldonado Zapata y doña María Medina Covarrubias, ella hija de don Pedro de Medina y doña María Covarrubias.

Don Pedro de Medina es el fundador del Fresnillo y de Plateros, Zac., dueño y fundador de la hacienda de San Pedro del Rio de Medina, donde fundó una capellanía por 12,000 pesos. También del Mayorazgo de Medina Covarrubias.

Los 9 hijos de este matrimonio de don Antonio y doña Juan Maldonado Zapata fueron: don Juan Antonio de la Campa y Cos; don Diego Manuel de la Campa y Cos, que se casó dos veces, una con doña Ana María de Mier y Noriega, que tuvo por hijo al Licenciado don Joaquín de la Campa y Cos, clérigo presbítero, y doña Juana Rita Ruiz de Veytia, con la que tuvo a doña María Guadalupe de la Campa y Cos, que nació en el Presidio del Pasaje, en jurisdicción de la Nueva Vizcaya, y se casó en 1770 con el Conde de Casafiel don Francisco Xavier de Aristorena y Lanz, dueño de la hacienda de campo de la Purísima Inmaculada Concepción del Valle de Valparaíso, hoy Valparaíso, Zac., y dejo cuatro hijos; Fray Pedro Ignacio de la Campa y Cos; doña Petra de la Campa y Cos, que se casó con el Coronel don José de Urtiaga y Salazar, Alférez Real de Querétaro; don José Eusebio de la Campa y Cos, casado con doña Maria Josefa de Oria y Zubiate, padres de don José Ponciano de la Campa y Cos; el Capitán don Joaquin Pedro de la Campa y Cos, que casó con una distinguida familia de hacendados de Sombrerete, Zac., doña Maria Francisca Fernandez de Castro, y su hija doña Maria Barbara de la Campa y Cos, se casó con su primo hermano el dicho don José Ponciano de la Campa y Cos; el Bachiller don Onfre de la Campa y Cos, Clérigo Presbítero en Sombrerete;  don Juan de la Campa y Cos, que casó con doña Francisca Andrea de Menendez, hija de don Toribio de Menendez de Baldez, y doña Maria de Castañeda y Nuñez de Carbajal, dueños de las haciendas de San Antonio de la Cieneguilla, en juerisdicicon de Nieves, Zac., San Juan Bautista del Cerro Gordo, San José de la Barrera y San Juan Bautista de Atotonilco, en jurisdicción de la Nueva Vizcaya, esta ultima junto a Cuencame, Dgo. Sus hijos fueron cinco: el Br. Don Agustin, don Fernando, don Gerardo, doña Ana Maria y doña Micaela de la Campa Cos y Menendez; doña Phelipa Antonia de la Campa y Cos, casada con el Factor Real de la Caja de Zacatecas don Bernardo Alcalde Romero, casado en 1712, ella fallecio en la hacienda de San Sebastian, jurisdicción de Sombrerete, en 1716, y su viudo se volvió a casar en ese mismo año con dona Maria de Bertis, pero no tubo hijos, y los hijos de doña Phelipa fueron don Jose Bernardo y doña Barbara Alcalde Romero y Campa; Fray Pedro Ignacio de la Campa y Cos y doña Juan Teresa de la Campa y Cos, religiosa del Convento de Santa Clara.  

El General don Antonio de la Campa y Cos, se avecindo en Sombrerete al igual que su tio el General don Pedro de la Campa y Cos, y fue dueño de varias haciendas, como la de Santa Catarina, ahora Santa Catarina del Conde, en jurisdición de Sombretrete, la de San Sebastian de Sain Alto, ahora Sain Alto, Zac., Avino. Juan Perez, y otras.      

Hermanos del Genral de don Domingo de la Campa y Cos, fueron; doña Ana de la Campa y Cos, que casó con su pariente don Juan Antonio de Mier y Campa, sus hijos de avecindaron en Sombrerete, y algunos fueron hacendados; don Bertolomé de la Campa y Cos, casado con doña Magdalena Velez, y sus hijos: don Antonio de la Campa y Cos, se casó el tres de junio de 1703 con doña Josefa Alvarez de Navia y Castrillón, y don Bartolomé de la Campa y Cos, se caso con doña Juana Alvarez de Navia y Castrillón, ambas hermanas hijas del Capitan don Lope Alvarez de Navia, dueño de la antigua hacienda de Santiago del Cuidado, en jurisdicion de Tepetongo, Zac. Don  Antonio de la Campa tuvo una hija, doña Maria de la Campa y Cos, que se casó con don Pedro de Covarrubias. Y don Bartolome de la Campa y Cos, tuvo tres hijos: doña Magdalena de la Campa y Cos, que nació en 1686 en la hacienda del Cuidado. Doña Ignacia de la Campa y Cos, que se casó en 1711, con don Pedro Diaz de Santa Cruz. Y el Bachiller don Antonio de la Campa y Cos, que nacio el 5 de julio de 1688 en la hacienda del Cuidado, y de ordenes menores en 1709, posteriormente es clerio Presbitero en la hacienda del Cuidado, y a los pocos años se tralada a la ciudad de Guadalajara, donde en 1722 funda una bibloteca en esa ciudad, probalblemente la del Semianrio Conciliar del Sr. San José.

Tenía otros dos hermanos en Cos, don Juan Bautista y don Manuel de la Campa y Cos, con descendencia en España.

 Y por ultimo en su tercer matrimonio en 1675, mi antepasado don Domingo de la Campa y Cos, con doña Juana Juliana de Cos, hija de don Pedro de Cos, que nació en 1628, en Carrejo, y se había casado con doña Francisca Sanchez de la Garzada, tubo por hijo al primer conde de San Mateo de Valparaiso don Fernando de la Campa Cos y Cos Sanchez de la Garzada, que nacio el 20 de junio de 1676, en Cos, Valle del Cabezon de la Sal, Consejo de Cabuerniga, en las Montañas de Burgos, Provincia y Diocesis de Santander, en términos de Mazcuerras, partido judicial de Torre la Vega, en España, bautizado el dia 6 de julio de 1676 en la Parroquia de Santiago, en Cos.  Hijo legítimo de don Domingo de la Campa y Cos y de Doña Juliana de Cos y Sánchez de la Garzada, sus abuelos paternos son Don Sebastián de la Campa y Doña Ana Sánchez de Cos  y por línea materna de Don Pedro de Cos y Doña Francisca Sánchez de la Garzada.

1698 – 18 de enero. En esta fecha ya se encontraba Don Fernando de la Campa y Cos en estos Reinos de la Nueva Galicia y Nueva Vizcaya, en la que el teniente  de Alcalde Mayor del Valle de la Poana Capitán Don Pedro Bermúdez  otorga poder cumplido en derecho bastante al Capitán Don Fernando de la Campa y Cos, generalmente para todos sus pleitos, concedido en esta dicha fecha en la Villa de Nombre de Dios.[5]

1698 – En este año ya se encontraba en Zacatecas, y en Mazapil compró 75 sitios de ganado mayor y 96 caballerías de tierra al Maestre de Campo Don Francisco Guerrero Ardilla, ante escribano Real y Publico de Querétaro. 50 de estos sitios los compró Don Fernando por cuenta y con fondos de su hermano el General Don Antonio de la Campa y Cos.[6]

 1701 – Contrae primeras nupcias en la hacienda de Trujillo con Doña María Rosalía Dosal de la Madrid, hija de Don Juan Dosal de la Madrid y Doña Aldonza  de Avalos Bracamonte e Híjar (Señora de Riglos).[7]

1703.-En este año se tiene noticia de que construye su primera hacienda la que le da por nombre “Nuestra Señora de los Dolores del Paso de Jara” y la capilla de su hacienda la cede a la cofradía del Señor de los Plateros de la Parroquia de Fresnillo, fundando así lo que conocemos por el pueblo de Plateros.[8] 

1704 – Recibe como dote de su suegro 200 sitios de ganado mayor, que en 1695 se le marcenaron a su suegro Don Juan Dozal Madriz, y con esta propiedad fundó las haciendas de Nuestra Señora de la Soledad de Abrego, San Mateo, Buenavista  y San Ildefonso de los Corrales. En el Real de Minas de Fresnillo nacen sus hijas Doña María Ildefonsa y Doña Juliana Isabel Francisca de la Campa Cos y Dozal Madriz.[9]

1705 – Con motivo de la Sublevación Nayarita que tuvo su inicio en el año de 1702 en que fue secuestrado y muerto el Capitán Protector  Don Mateo de Silva, continuó un año después en la que se sublevaron 21 pueblos y el Virrey Duque de Alburquerque comisionó al General Don Antonio de la Campa y Cos para que pasase a la pacificación de los sublevados de las Fronteras de San Luis Colotlán y Sierra de Tepeque al que acompañó el Capitán Don Fernando de la Campa y Cos su hermano, con 25 hombres con sus armas y caballos y municiones a su consta, ejecutando las ordenes que su hermano el General le dio hasta poner a los Españoles en posesión de sus tierras.[10] 1710 – 27 de marzo. Titulo de Coronel de Infantería Española concedido al Capitán Don Fernando de la Campa y Cos, por la Señora Reina Madre Gobernadora en el Reino del Señor Rey Don Felipe V – Expedido en Valsayna y refrendado por el secretario de dicha Reina, el Señor Don Juan de Lizón en año de 1719 y 1721.[11]

1713 – El Marques de Valero Virrey de Nueva España, que no habiendo caudales de la Real Hacienda Prontos en las Cajas de Zacatecas – buscasen crédito de ellas 150 mil pesos y se entregaren al Marques de San Miguel de Aguayo para la paga de 500 hombres de Recluta para la entrada de los Texas, lo que suplió y prestó el referido Coronel Don Fernando de la Campa y Cos.

1714 – en 14 de mayo. En esta fecha el Maestre de campo Don Toribio Rodríguez de Solís Gobernador y Capitán General que fue de la provincia de la Real Audiencia envió las gracias en nombre de su Majestad al Coronel Don Fernando de la Campa y Cos por haber mandado 20 soldados y 8 indios con su Cabo, que reconocieron los parajes donde se ocultaron los indios.

1715 – En este año se avecindó en Zacatecas y construyó la casa de su morada cerca del Colegio de la Compañía de Jesús en el lugar que actualmente ocupa la preparatoria # 1 de la U. A. Z. [12]

1715 – En este año Don Fernando vende los sitios de ganado mayor que tenía en Mazapil  en la hacienda de Poso Hondo o cercanos a esta hacienda. Estos sitios eran: 75 sitios que compró al Maestre de Campo Ardilla más 32 sitios de ganado menor y 60 caballerías de tierra  en el punto nombrado la Tinaja.

1717 – En este año fue electo alcalde ordinario de segundo voto de la ciudad de Zacatecas el capitán Don Fernando de la Campa y Cos en consorcio con el conde de Santa Rosa Don Felipe Bartolomé Bravo de Acuña.

1718 – También en este año figura como alcalde ordinario de segundo voto de la ciudad de Zacatecas el mencionado Capitán Don Fernando de la Campa y Cos.

1719 – Doña María Ildefonsa de la Campa  Cos y Dosal Madriz contrae nupcias con el Señor Don José Andrés Sánchez de Tagle y Valdivieso, sobrino del marqués de Altamira Don Luis Sánchez de Tagle.

 1721 – Este año se casa la segunda hija de Don Fernando, llamada doña Juliana Isabel Francisca de la Campa y Cos Dosal Madriz con el Señor Don Juan de Olivan Rebolledo.

 1723 – Venta de la hacienda de Ameca que hace el Bachiller Don José Vázquez Borrego y don Cayetano Pérez de Guisar al Coronel Don Fernando de la Campa y Cos, por  5 mil quinientos pesos y con una superficie de 10 sitios y medio de ganado mayor.[13]

1724 – 27 de marzo. Por un testimonio dado en este año consta que con motivo del socorro que pidió a los coroneles de Zacatecas el Gobernador de la Provincia del Nayarita, para la sublevación de aquella provincia el referido Coronel Don Fernando envió 12 hombres armados con 50 caballos de cuyo servicio el virrey de Nueva España Marqués de Casa Fuerte le envió las gracias en nombre de su Majestad, como también el Corregidor de Zacatecas. Pidiéndole pues pasaba a ver sus haciendas solicitase saber el estado de rebelión y que se le acudieran por todos los oficiales de su Majestad para que lo subrogara en su lugar lo cual ejecutó y dio 8,900 pesos por vía de préstamo a la Real Hacienda. Mismos que recibió el Señor Don Cosme Ortiz de San Pedro para que los remitiera al Gobernador de la Provincia del Nayar Don Juan Flores de San Pedro para los víveres y bastimentos de los presídales que tenía a su cargo.[14]

1724 – 16 de noviembre. Muere en esta ciudad de Zacatecas la Señora de Riglos Doña María Rosalía Dozal Madriz e Híjar  esposa que fue de Don Fernando de la Campa y Cos. Al siguiente día se celebraron Suntuosas Exequias en el Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús.[15]

1725 – En este año fue Armado Caballero de la Orden de Alcántara el Coronel Don Fernando de la Campa y Cos.

 1727 – 14 de agosto. Titulo de Castilla otorgado en Madrid al Caballero Don Fernando de la Campa y Cos con la denominación de Conde de San Mateo de Valparaíso.

1729 – 5 de mayo. Con esta fecha el conde de San Mateo de Valparaíso hizo dotación de una Cátedra Perpetua de Artes al Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús con la cantidad de 6 mil pesos de oro común en reales y 300 pesos de renta anual que otorga y grava en su hacienda de campo de San Pedro Regalado del Mesquite, siendo Padre Rector el Presbítero Don Pedro Ugarte.

1729 – 10 de noviembre. Venta de la Hacienda Nueva de beneficio de metales por azogue que hace el conde de Santiago de la Laguna al Conde de San Mateo de Valparaíso en 35 mil pesos.

1730.- Se inicia la construcción de la nueva casa de la morada del Conde en la Plazuela de Villarreal. 

1731 – En este año Don Fernando reparte en la hacienda de Abrego los bienes maternos a sus dos hijas. A doña Isabel Francisca le tocaron las haciendas de San José de Llanetes y la de Nuestra Señora de la Soledad de Abrego, y a doña Ildefonsa las haciendas de San Agustín de las Cuevas o del Vergel, San Ildefonso de los Corrales, Nuestra Señora de Guadalupe y la de San Juan de la Cruz. El Conde se quedo con las haciendas de Lobatos, San Miguel y San Mateo de Valparaíso, San Fernando de Ameca, San Antonio de la Torrecilla y San Pedro Regalado del Mesquite. Es la etapa más difícil en la vida del conde y entrega la casa de su morada en Zacatecas, donde después se fundaría el Colegio del Joven Angelical San Luis Gonzaga, a sus dos hijas, tiene dificultades con su yerno Don Andrés José Sánchez de Tagle y decide partir a España y se inicia el caos en la Ciudad de Zacatecas, y al empezar a desmantelar su casa corre el rumor y toda la minería de Zacatecas se tambalea pues él les tiene prestados más de 300 mil pesos y esto pone en alerta a la población y todas las autoridades Civiles y Eclesiásticas tanto los alcaldes como el Corregidor así como los Priores, Rectores, Guardianes, Comendadores de los Conventos, Condes y demás personas hacen una petición al Virrey Marqués de Casa Fuerte que le pida e interceda con el Conde de San Mateo para que no se valla de Zacatecas, por que al irse a España todo acabaría para esta Ciudad Minera y esta petición única en el Reino de la Nueva Galicia  hace de  dicho Conde la persona más extraordinaria que ha tenido esta Ciudad.           

1732 – Merced de 56 sitios de ganado mayor concedidos al Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos por el Virrey Marqués de Casa Fuerte y dados y medidos por el Capitán Don Tomas de Valderrama. Con esta merced Don Fernando fundó las haciendas de Santa Teresa, San Antonio del Buen Retiro, San Juan Capistrano, Santa Rosa de Viterbo, San Antonio de Padua, San Pedro de Alcántara y los ranchos llamados los Pastores y las Cabras.

1732 – En este año la casa del Conde de San Mateo que había sido entregada a sus hijas Ildefonsa y Juliana Francisca, estaba valuada en 10,000 pesos.

1732 – El Conde de San Mateo continúa la construcción de la casa de su nueva morada en la Plazuela de Villarreal.[16]

1733 – El Conde don Fernando inicia una nueva vida y establece su hacienda principal en San Mateo de Valparaíso y en este mismo año contrae segundas nupcias con Doña Isabel Rosa Catarina de Cevallos Villegas.

1734 – Nace en esta Ciudad de Zacatecas Doña Ana María de la Campa y Cos Cevallos Villegas en el palacio del Conde de San Mateo frente a la Plazuela de Villarreal.

1738 – Fundación del Mayorazgo de San Mateo de Valparaíso otorgado en Fresnillo ante el  notario Don Nicolás Gustio por el Conde de San Mateo a favor de su pequeña hija Doña Ana María de la Campa y Cos.

1739 – Inicia una nueva vida y se hace ermitaño o anacoreta, donde establece la casa de su morada en una cueva cerca de su hacienda de San Mateo.[17]

1742 – 23 de Agosto. Muere en su Hacienda de San Mateo de Valparaíso el Conde don Fernando de la Campa y Cos.

1781-  Traslado de los restos del Conde de San Mateo al Convento de Santo Domingo de Sombrerete.[18]

Incerto en esta antología de Concepcion del Oro, Zac., el estudio que realicé en un foro para la Historia de Fresnillo, y que creo conveniente poner en esta obra, para su mayor comprención de quienes fueron de los primeros dueños de Concepcion del Oro, y a que familia pertenecia, toda vez que ya he dicho sobre que tando el Genral don Pedro de la Campa y Cos, y su sobrino, don Francisco Sanchez de Cos, vivieron en Sombrerete, Zac., y presumo que la mencionada Sra. Maria Isabel Cabiedes fue la causa de que vinieran a Nueva España toda una parentela, como fue la familia de la Campa, de la que dijo don Federico Sescosse al trasladar la portada de la Hacienda de San Mateo al edificio de la Union Gandera Regional de Zacatecas, que con don Fernando de la Campa y Cos, comenzó el imperio territorial mas opulento de la Nueva España. Y esta enorme propiedad solo se compara con los Marqueses de San Miguel de Aguayo, en su enorme latifundio de la hacienda de Patos en Coahuila, colindando con Concepción del Oro, Zac.    

La Familia de la Campa.

La familia de la Campa procede de las montañas de Burgos en los Reinos de Castilla la Vieja en cuyas montañas en el lugar de Cos tenían casas solariegas.

Las familias: Díaz de la Campa; Mier y Campa (o Mier y Terán y Campa);  Vélez de la Campa; Cossío y Campa; y la más prestigiosa de la Campa y Cos, de cuyos lugares  de: Cos, Cabuérniga, Carrejo y Mascuerras en el Valle del Cabezón de la Sal, Arzobispado de Burgos en la provincia de Santander, España, fueron las principales entre otras muchas familias que se avecindaron desde mediados del siglo XVII en las jurisdicciones de Sombrerete, Fresnillo, Jerez y Zacatecas, en estas regiones de la Nueva Galicia y Nueva Vizcaya. Y fue esta dicha familia de la Campa una de las más importantes de Zacatecas durante el periodo Virreinal.

La primera persona perteneciente a esta familia que se avecindó en Zacatecas fue don Juan Cosme de la Campa, y él fue el que trajo a esta dicha ciudad a su parentela y amigos.  Procediendo a él, el general don Pedro de la Campa y luego el general don Antonio de la Campa y Cos que vino a esta ciudad de Zacatecas Procedente de las dichas montañas de Burgos por los años de 1670 y con este dicho general don Antonio comenzó el imperio territorial mas opulento del siglo XVIII de México. Fue dueño de las haciendas de campo de San Sebastián, de Avino, Juan Pérez y Atotonilco (Atotonilco de Campa).  A él vino su hermano menor don Fernando de la Campa y Cos a fines del siglo XVII. Aunque no se sabe bien la fecha de su llegada a Zacatecas, tenemos noticias que para 1698 el dicho don Fernando adquirió 75 sitios de ganado mayor y 96 caballerías de tierra que le comproó al maestre de campo don Francisco Guerrero Ardila ante el Escribano Real y Publico de Querétaro. 50 de estos sitios los compró el dicho don Fernando de la Campa y Cos con cuenta y fondos de su hermano el general don Antonio de la Campa y Cos. Se dice que don Fernando se casó en 1701, y por un documento sabemos que en 1704 recibió como dote de su suegro el capitán don Juan Dozal Madriz 200 sitios de ganado mayor con los que fundó la haciendas de Buenavista, Abrego, Corrales y San Mateo de Valparaíso. Trabajador  y emprendedor fue don Fernando fundador de haciendas, la fortuna le siguió toda la vida, a él y a sus descendientes, fue uno de los millonarios de América. Se dice que don Fernando llegó a tener 30 haciendas de campo y en casi todas ellas construyó Capilla, para dar una idea de lo grande que fue don Fernando, sito un documento que se encuentra  en el Archivo Histórico del Estado de Zacatecas, dice:  “Que en más de 30 haciendas de campo que obtuvo no se dejase de celebrar el Santo Sacrificio de la Misa para lo cual en cada una de ellas construyó su correspondiente templo adornándolo con la mayor decencia que le dictaba su devoción  y celo cristiano al culto divino, pues cada uno de estos templos tiene su licencia del Ordinario y solo en Cáliz y Patenas se inventariaron por muerte de dicho señor Conde 84, pues solo la Iglesia de San Mateo puede emularse con las mas suntuosas Parroquiales de cualquiera villa de este Reino, y sobre todo fue un hombre tan circunstanciado por su caudal, por su gran caridad y cristiano, que no ha tenido la católica Majestad en este Reino de la Nueva gálica otro vasallo semejante”.

Para la ciudad de Zacatecas y más bien para la población fue don Fernando uno de los mas caritativos que tuvo esta ciudad, en el mismo documento del que he hecho mención también  copio textualmente: “En cuya ejecutoria se deja ver y registrar lo benévolo útil y proficuo que a esta ciudad el mencionado coronel don Fernando de la Campa y Cos,  pues a su beneficio prometió abastecer a esta ciudad de carnes y lo ejecutó dando el carnero en pie a once reales y en canal a 9 reales, precio que jamás se ha dado por ningún abastecedor , además de cuyo beneficio siempre se esmeró en hacer a esta ciudad cuanto le dicto a su bizarría y franqueza, pues a útil de la juventud, y a expensas de su caudal fundó en el Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús la cátedra de Filosofía desde el año de 1729, la que subsiste y permanece hasta el día de hoy (1764), en grande auge de cuya aula han salido muchos y muy diestros hombres en las letras que se hayan hoy repartidos por el mundo colocados en muy altos puestos y dignidades que su gran literatura y solida virtud le ha granjeado debiéndose todo esto a la magninidad del señor Coronel quien usando continuamente de ella llego a tener repartidas entre el comercio y minería de esta ciudad algo más de quinientos mil pesos y continuamente repartida para el fomento de las minas y haciendas de sacar plata por ambos beneficios algo más de cinco mil pesos semanales, lo que así consta en esta ciudad de público y notorio, publica voz y fama y hasta hoy la vocean y publican muchos de sus moradores llorando y lamentándose otros no solo de la falta que les ha hecho en lo particular sino de la que han experimentado y experimentan todo el común por cuyos heroicos y loables hechos mereció conseguir de la Católica piedad de Nuestro Soberano el titulo de Señor Conde de San Mateo de Valparaíso el caballero cruzado de la orden de Alcántara y el blasón y escudo de Armas que dan a conocer su notoria nobleza hidalguía y la de sus gloriosos ascendientes, etc”. Hasta Aquí la cita.

Don Fernando fue la persona más conocida y representativa de esta ciudad de Zacatecas, a su muerte le sucedió su tercera hija y de segundo matrimonio, la segunda Condesa de San Mateo de Valparaíso doña Ana María de la Campa y Cos, que fue por supuesto una de las damas más importantes en la segunda mitad del siglo XVIII, no solo de la ciudad de Zacatecas, sino de la ciudad de México, donde construyó dos casonas muy conocidas hoy en día, una es el edificio conocido como el Palacio de Iturbide y el otro la sede del Banco Nacional de México, de cuyos edificios ya se ha escrito o publicado algo.

Si don Fernando de la Campa y Cos fue un millonario, doña Ana María su hija en 1804 heredó  a sus nietos una fortuna de más de tres millones de pesos consistentes en 36 haciendas de campo, tres reales de minas, varias casas y tres títulos nobiliarios y un titulo mas que se agregó por matrimonio de su única hija; el Marquesado de Moncada.

Para la ciudad de Zacatecas doña Ana María fue también una gran benefactora, entre otras cosas sobresale una pila de 474 marcos de plata que donó en 1801 en virtud de que en la Parroquia Mayor de Zacatecas (Hoy Catedral) recibió las aguas del bautismo. Una de las joyas de que se enorgullecieron muchos zacatecanos al decir que fueron bautizados en pila de plata.

La familia de la Campa tiene por principales representantes de esta familia a don Fernando y a doña Ana María de la Campa y Cos, durante el siglo XVIII.

En el siglo XIX sobresale un presidente de la Republica y don Juan Nepomuceno de Moncada Berrio y de la Campa y Cos de cuyas personas se ha publicado ya algo, pero la gran familia de la Campa se extiende todavía aun mas, en donde tenemos hacendados, algunos Generales, varios Gobernadores, varios Alcaldes, algunos Capitanes y Coroneles, y también varios Religiosos, Bachilleres, Licenciados y Doctores, algunos Escritores y Artista. En esta familia se puede ver también varios títulos nobiliarios y varios caballeros de las Ordenes Militares. También se pueden ver fundaciones piadosas, como capellanías y cátedras, construcciones de Conventos y de Capillas. En este  trabajo no se incluyen las alhajas o bienes donados y lo mismo no se ponen todas las capillas mandadas construir por esta familia por ser demasiado amplio. Este pequeño trabajo va enriquecido con algunos árboles genealógicos, no todos los miembros de esta familia están incluidos, sino los más importantes.

Títulos de Castilla.

1.- Conde de San Mateo de Valparaíso.- Otorgado en Madrid el 14 de Agosto de 1727 al Coronel don Fernando de la Campa y Cos, vecino de la ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas. A su muerte pasó este título a su tercera hija y de segundo matrimonio doña Ana María de la Campa  Cos y Ceballos Villegas, este título también lo ostentaron su viuda doña Isabel Rosa Catarina de Ceballos Villegas, y don Miguel de Berrio y Zaldívar, hasta que le fue concedido el titulo de Marques del Jaral de Berrio. A la Muerte de doña Ana María en 1804 o 1805 el titulo recayó en su nieto don Juan Nepomuceno de Moncada Berrio y Campa, que fue el ultimo conde de San Mateo, y la madre de don Juan no ostento el titulo por la sencilla razón de haber muerto antes que su madre la dicha Ana María de la Campa y Cos. 

2.- Marques del Jaral de Berrio.

Titulo concedido a don Miguel de Berrio y Zaldívar Caballero de la Orden de Santiago. casado en 1750 con la Condesa de San Mateo de Valparaíso doña Ana Maria de la Campa y Cos, en el año de 1774 el Rey don Carlos Tercero le concedió el título de Marqués del Jaral de Berrio, por sus esfuerzos en la Guerra y por su ayuda contra el hambre. Y  a su muerte acaecido unos cuatro años después de recibir el titulo paso a su hija doña María Ana de Berrio y Campa, que se casó con  don Pedro de Moncada, Marqués de Villafonte, y conde de San Antonio. Y a la muerte de doña María Ana de Berrio Marquesa del Jaral de Berrio por el año de 1803 o 1804, heredó el titulo de Marques del Jaral de Berrio su hijo don Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio, que poco tiempo después heredo el de Conde de San Mateo de Valparaíso, siendo el dicho don Juan Nepomuceno su ultimo causante. Don Miguel de Berrio y Zaldívar era Contador Mayor del Real Tribunal y Audiencia de Cuentas de Nueva España en 1750.

3.- Marques de San Román.

El titulo de Marques de San Román es un titulo rehabilitado de un antiguo titulo llamado de San Jorge perteneciente a la Familia Retes Largacha, antecesores del Marques del Jaral de Berrio,  por la Sra. Doña Ana María de la Campa y Cos a su nieta doña María Guadalupe de Moncada y Berrio de la Campa, hermana del Marques del Jaral de Berrio don Juan Nepomuceno.

4.- Marqués de Villafonte.

Llamado también de Moncada este título lo gozo el conde de San Antonio don Pedro de Moncada y Branciforte, que se casó con doña María de Berrio y Campa, hija de los condes de San Mateo y marques del Jaral de Berrio. Don Pedro de Moncada era descendiente de Príncipes Sicilianos, a la muerte de don Pedro Moncada debió de heredar el titulo don Juan Nepomuceno de Moncada y Beerio.

5.- Marques de Torre Campa.

El Marquesado de Torre Campa fue otorgado en 1744 a favor de don Toribio de Cossío y Campa Caballero de la Orden de Calatrava, siendo Gobernador y Capitán General de Guatemala. Por los servicios que presto a en la pacificación de los indios Tzendales. Presidente de la Real Audiencia de Guatemala don Toribio de Cossio y Campa.

Títulos de Castilla enlazados con la Familia.

6.- Conde de Casafiel.

Titulo otorgado  en 1778 a don Francisco Javier de Aristoarena y Lanz casado que fue con doña María Guadalupe de la Campa y Cos, hija de don Diego de la Campa y Cos y nieta del General don Antonio de la Campa y Cos hermano del Conde de San Mateo de Valparaíso. A la muerte de dicho conde de Casafiel se titulo doña María Guadalupe de la Campa y Cos como condesa de Casafiel.

Caballeros de las Órdenes Militares.

1.- Don Fernando de la Campa y Cos y Cos Sánchez de la Garzada fue armado Caballero de la Orden de Alcántara en el año de 1725, dos años antes de ser Conde de San Mateo de Valparaíso. En 1734 profesó como Caballero Cruzado de la Orden de Alcántara y recibió la profesión del muy Reverendo Padre Maestro Fray Manuel de la Banda siendo Prior del Convento del Señor San Agustín de la Ciudad de Zacatecas. Cumpliendo con la observancia de las constituciones en la parte en que los Católicos Reinos abrigan y pagando las misas, como consta del Libro de Asientos de Comisión de Regla.

2.- Don Juan Alonso Díaz de la Campa fue armado Caballero de la Orden de Alcántara en 1752.

3.- El General don Toribio Cossío de la Campa fue Caballero de la Orden de Calatrava.

4.- Don Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio fue Caballero de la Orden de Carlos Tercero, también gran Cruz de la Orden de Isabel la católica y después de la Orden de Guadalupe. Fue don Juan Nepomuceno el que gozo de más caudal en la familia, llegó a tener 36 haciendas de campo, tres reales de minas y tres títulos nobiliarios.

5.- Don Andrés José Sánchez de Tagle era Caballero de la Orden de Calatrava y estaba casado con la hija del Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos doña Ildelfonsa de la Campa Cos y Dozal Madriz. Don Andrés fue además Alférez Real en la ciudad de Zacatecas.

6.- Don Pedro de Moncada Branciforte fue Caballero de la Orden de San Juan de Jerusalén, marido de doña María Ana de Berrio y Campa Marquesa del Jaral de Berrio. Nació en Palermo del Reino de las dos Sicilias y se cruzó en la Orden de San Juan de Jerusalén en 1760, pertenecía a la familia de los Príncipes de Carini, fue Brigadier de los Reales Ejércitos y se casó en Mexico con Doña Mariana de Berrio y de la Campa Cos 2ª marquesa del Jaral de Berrio. Fue agraciado con el título  de Marqués de Villafont.  

Mayorazgos.

1.- El Mayorazgo de San Mateo de Valparaíso.- Este mayorazgo lo fundó don Fernando de la Campa y Cos para proteger la fortuna destinada a su pequeña hija doña Ana María de la Campa y Cos, la escritura de la fundación de Mayorazgo es de junio de 1738, ante Nicolás Gustio notario de Fresnillo, Zac. este mayorazgo pasó de doña Ana María a los Fernández de Córdoba y Moncada sus descendientes.

2.- El Mayorazgo del Jaral de Berrio.- Este mayorazgo lo fundaron don Miguel de Berrio y Zaldívar y su esposa doña Ana María de la Campa y Cos para su hija doña María Ana de Berrio y de la Campa. Pasó  los Moncada.

Patronatos.

1.- El patronato que obtuvo don Fernando de la Campa y Cos sobre el Convento de Santo Domingo de Sombrerete, Zac. que mando construir sin intervención de otro benefactor y que terminó su hija doña Ana María de la Campa y Cos, que es donde están sus restos en la cripta del Templo del dicho Convento. A su muerte pasó este patronato a su hija doña Ana María, pero ya no fue usado por la familia, ya que doña Ana María su hija está enterrada en México en el templo de La Profesa. Este patronato recayó en sus herederos.

2.- El Patronato de Capillas en esta familia es muy extenso, don Fernando de la Campa y Cos Construyó más de 20 capillas de haciendas y figura como bienhechor en varios Conventos de Zacatecas, su bisnieto don Juan Nepomuceno construyó la mejor capilla de hacienda de la diócesis de Zacatecas por el año de 1850 en la hacienda del Carro, y en el templo se encuentran enterrados algunos de sus descendientes, así como en la capilla cementerio del Jaral de Berrio en el estado de Guanajuato.

3.- La Sra. Condesa de San Mateo de Valparaíso fue benefactora en la reconstrucción de la Profesa en México, y pidió ella ser enterrada en ese Templo.

4.- Don Francisco de Olivan Rebolledo y Campa Cos fue benefactor del Oratorio de  San Felipe Neri de la ciudad de Guadalajara, y no sé si se encuentran sus restos en ese templo, pero lo que si se conserva son dos retratos al oleo de este Padre Jesuita, en la Notaria Parroquial. En uno de los retratos al oleo dice: Retrato del Reverendo Padre Licenciado Don Francisco Laureano Olivan Rebolledo y Campa Cos, Originario de la Ciudad de México en donde nació el día ¿de Julio de 1729 hijo de los Señores Don Juan de Olivan Rebolledo del Consejo de su Majestad, Oidor de la Real Audiencia de Guadalajara y México y de Doña Francisca Juliana de la Campa y Cos, hija del Conde de San Mateo de Valparaíso. Insigne fundador de la V. Congregación de San Felipe Neri de esta Ciudad, de cuyo asilo se retiró a los 24 años no cumpliendo la edad despreciando el brillo elocución que le - la nobleza de su casa, la abundancia de sus bienes y sobresalientes letras que en su primera edad adquirió en beneficio de esta y aquella ciudad y perfeccionó en el cómo- de Santa María de todos Santos por los que mereció de los Ilustrísimos Obispos y Real Audiencia el -- Sinodal y Asistente Real en el Sínodo de Curatos – confianza de que a los 27 años de edad se le encomendó la dirección espiritual de todos los Conventos Religiosos y el destino de extraordinario de las R.M. Capuchinas de esta Ciudad y que uno de los Ilustrísimos Señores lo elogió por su Director Espiritual, floreció en la Congregación – 8 meses 17 días con raros ejemplos de virtud acreditadas en su humildad, la gobernó con el mayor acierto a los 18 de ellos continuos a su – Santa Gertrudis la Magna. Se le debe la fundación de la cofradía de este título. Falleció en la mañana del 26 de Mayo de 1785 dedicado a su santo Padre y  a la festividad de Corpus Cristi. Se hizo responsable de la mucha anticipación con que dejo su muerte para ese día.      

Capitán General.

 Los Virreyes en la Nueva España ostentaban tres títulos a saber: Capitán General, Presidente de la Real Audiencia y el de Virrey de la Nueva España.

Sabemos que el Primer Capitán General de la Nueva España fue don Hernán Cortez Monroy Pizarro Altamirano. Los títulos de Capitán General lo gozaron los Gobernadores de los Reinos y Presidentes de las Audiencias de Guadalajara y Guatemala. 

1.- El Capitán General don Toribio de Cossío y de la Campa caballero de la Orden de Calatrava, fue Presidente de la Real Audiencia de Guatemala, Gobernador y Capitán General de sus provincias, era originario del Valle del Cabezón de la Sal en los Reinos de Castilla, en Santander. 

2.- Don José de Cossío y de la Campa fue Capitán General y Gobernador de la Nueva Vizcaya en 1743. Nº 83 de los Gobernadores.

Tenientes de Capitán General.

Los Virreyes y los Gobernadores tenían en sus Provincias a sus Tenientes de Capitán General.

1.- Titulo de Capitán General al Capitán don Pedro de la Campa y Cos en 1668. En 1669 ya era Teniente de Capitán General de la Nueva Galicia, vecino y minero del Real de Sombrerete. En 1682 al General don Pedro  se le remataron en pública almoneda en la ciudad de México las Salinas de Santa María del Peñón Blanco por un tiempo de 10 años, dando a su Majestad cada un año 30,000 fanegas de sal. (Y otras condiciones).

2.- En 1675 se le concedió titulo de Teniente de Capitán General al capitán don Antonio de la Campa y Cos en lugar de don Juan Niño de Tabora caballero del habito de Santiago y Corregidor que fue de la Ciudad de Zacatecas. El General don Antonio de la Campa y Cos era hermano mayor del Conde de San Mateo de Valparaíso. En el año de 1712 era Teniente de Capitán General de las Fronteras de Colotlán y Sierra de Tepeque.

3.- El Teniente de Capitán General don Juan Alonso Díaz de la Campa Caballero de la Orden de Alcántara, originario de la Montañas de Burgos, y vecino de esta dicha ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas.

4.- El General don José de la Campa hijo del dicho General don Antonio de la Campa y Cos y de doña Juana Maldonado Zapata.

5.- Teniente de Capitán General de la ciudad de Durango del Reino de la Nueva Vizcaya y Teniente de Gobernador de la dicha ciudad don Andrés Fernando Sánchez de Tagle y Campa por nombramiento del señor Coronel don Juan Francisco de la Puerta Barrera Caballero de la Orden de Santiago Gobernador de dicho Reino de la Nueva Vizcaya, y en 1762 a 24 de julio es nombrado Teniente de Capitán General y Alcalde Mayor de Michoacán.

Coroneles.

1.- Coronel de Infantería Española don Fernando de la Campa y Cos, adquirió el coronalato en la campaña del Nayarit en la sublevación Nayarita de 1704 en que se sublevaron 21 pueblos de la Mesa del Nayar y sus contornos. Don Fernando acompañó a su hermano el General don Antonio de la Campa y Cos en la expedición que partió de San Andrés del Téul pasando por el pueblo de San Francisco de Huejucar en donde estaban sus sobrinos don Antonio y don Bartolomé de la Campa y Cos que eran dueños de la hacienda de campo de Santiago del Cuidado, y ellos le proporcionaron más gente para la campaña y conquista del Nayar. (En 1720 se volvieron a sublevar los Nayarita). Su titulo de Coronel fue otorgado en 1710 al Capitán don Fernando de la Campa y Cos por la Señora Reina Madre Gobernadora en el Reinado del Señor Rey don Felipe V, expedido en Valsayna el 27 de mayo de 1710 y refrendado por el secretario de dicha Señora Reina el señor don Juan de Lizón.

2.- El Coronel don Juan Nepomuceno de Moncada y Berrio de la Campa y Cos, que era el Coronel de los Reales ejércitos que se llamó en su honor “de Moncada”, en tiempos de la Insurgencia.

3.- El Coronel don José María de la Campa y Salinas, originario de la Villa de Jerez de la Frontera, Zacatecas, era primo hermano de don Francisco García Salinas (Tata Pachito) que fuera gobernador de Zacatecas, y  don José María fue Coronel por el año de 1820.

Capitanes.

1.- El Capitán don Manuel de la Campa y Cos, por los años de 1686 en Zacatecas y Jerez.

2.- El Capitán don Juan de la Campa, por los años de 1680, Capitán Protector de las fronteras de San Luis Obispo de Colotlán.

3.- El Capitán don Juan Cosme de la Campa, alguacil mayor de la ciudad de Zacatecas en 1691.

4.- El Capitán don Bartolomé de la Campa y Cos, por los años de 1710 vecino y dueño de la hacienda de campo de Santiago del Cuidado cerca de Huejucar, Jal.

5.- El Capitán don Antonio de la Campa y Cos, que era Teniente de Alcalde Mayor de Charcas en 1717, hijo natural del General don Antonio de la Campa y Cos.

6.- El Capitán de Caballos Corazas don José Díaz de la Campa por los años de 1769.

7.- El Capitán comandante don Manuel Esteban Sánchez de Tagle y de la Campa, descendiente del Conde de San Mateo de Valparaíso.

Presidente de la  Republica Mexicana.

Es el único zacatecano que ha ocupado este importante cargo aunque sea por unos días en el año de 1829, el Doctor y Maestro don Pedro Vélez de la Campa y Zúñiga Fajardo, originario de Villanueva, Zacatecas. (1787 – 1948). Su padre fue don Pedro Vélez de la Campa, y bisnieto del Teniente de Capitán General don Juan Alonso Díaz de la Campa, sobrino del Conde de San Mateo, y dueño de la hacienda de campo de Malpaso, la madre del Doctor don Pedro era doña Josefa de Zúñiga Fajardo.

Alcaldes.

1.- El Capitán don Juan de la Campa Cos era Teniente de Alcalde Mayor en las Fronteras de Colotlán y Capitán a Guerra de ella en el año de 1688.

2.- Don Fernando de la Campa y Cos fue Alcalde Ordinario  de segundo voto en 1717 y 1718 de la ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas, 10 años antes de ser Conde de san Mateo de Valparaíso. 

3.- El Capitán don Antonio de la Campa y Cos Teniente General de Alcalde Mayor en 1717 de la jurisdicción del Real y Minas de Nuestra Señora de las Charcas (era hijo natural del General don Antonio de la Campa Cos).

4.- Don Juan Antonio de la Campa Cos, Alcalde Provincial de la Santa Hermandad en 1744 de la ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas, también comisario de su Alteza la Real Audiencia de este Reino.

5.- El General don Juan Alonso Díaz de la Campa, Alcalde Ordinario de primer voto de la dicha ciudad de Zacatecas, dos años seguidos, el primero por elección y el segundo por declaración en 1752.

6.- Don Antonio de Mier y Campa, Alcalde Ordinario de primer voto de la Villa de Jerez.

7.- Don Fernando de Mier y Terán y de la Campa, Alcalde Ordinario en 1762 de la Villa de Jerez de la Frontera (en Jurisdicción de Zacatecas), era hijo de don Antonio Mier y Terán y de la Campa y Cos y de doña Margarita Mijares Solórzano.

8.- Don Juan Antonio de Mier y Campa regidor perpetuo, Alcalde Provincial de la Santa Hermandad de la Villa de la Purificación y Real de Minas de Fresnillo.

9.- Don Juan de Mier y Campa Teniente de Alcalde Mayor en la Hacienda de San Mateo de Valparaíso y su administrador general en 1748.

10.- Don Antonio José de Mier Alcalde Ordinario de Segundo Voto de la Villa de Jerez en 1804.

11.- Don Francisco Javier de Mier y Terán y Campa Alcalde de segundo voto en 1809. En 1828 Alcalde Primero Constitucional de Jerez, Zacatecas.

12.- El Capitán don José Díaz de la Campa Alcalde Ordinario de primer voto en 1769 de Fresnillo.

13.- El Señor don Juan Antonio de Cos y Campa Regidor Alcalde Provincial de la Santa Hermandad de Zacatecas en 1744.

14.- El Licenciado don Agustín Vélez de la Campa Alcalde Ordinario de primer voto por su Majestad en 1744 de la ciudad de Zacatecas.

15.- Don Joaquín Pedro de la Campa Cos Alcalde Mayor y Capitán a Guerra por su Majestad en el Real y Minas de san Miguel Coneto, Jurisdicción del puesto de San Juan del Rio, Nueva Vizcaya en 1754, hijo del General don Antonio de la Campa y Cos  y doña Juana Maldonado Zapata.

16.- El Licenciado don Miguel Vélez de la Campa abogado de la Real Audiencia de estos reinos y Regidor Alcalde Provincial de la Santa Hermandad de esta ciudad de Zacatecas. Casado con doña Isabel de Zúñiga Fajardo.

17.- Don Juan Antonio Vélez de la Campa Alcalde Ordinario de primer voto de la Villa de Jerez, Zacatecas.

18.- Don Anselmo de la Campa y Vélez de la Campa Alcalde Ordinario de Jerez en 1799 y 1800, también alcalde Ordinario de primer voto y en 1804 procurador de la misma Villa de Jerez.

19.- Don Juan Antonio de la Campa y Vélez de la Campa Alcalde Ordinario 4 veces de la Villa de Jerez de la Frontera, Zacatecas, en los años de 1794 – 1795 – 1801 y 1813 y también fue Justicia Mayor de la misma Villa de Jerez, casado con doña Rafaela Salinas de la Torre, hermana de doña Blasa Salinas de la Torre madre del Gobernador de Zacatecas don Francisco García Salinas.

20.- Don José Eusebio de la Campa Cos y Maldonado Zapata Teniente de Alcalde Mayor de la hacienda de San Sebastián en 1712, jurisdicción de Sombrerete.

21.- Don Juan Antonio de la Campa y Salinas Alférez Nacional de la Villa de Jerez por los años de 1826.

22.- Coronel don José María de la Campa y Salinas Alcalde Ordinario de segundo voto en 1819 de la mencionada Villa de Jerez.

23.- Don Andrés Fernando Sánchez de Tagle y Campa Alcalde Ordinario de la ciudad de Durango y en 1760  Alcalde Ordinario de primer voto de la ciudad de Valladolid (Hoy Morelia). Y en 1762 Alcalde Mayor de la Provincia de Michoacán.

24.- Don Anastasio José de la Campa Alcalde Primero Constitucional, Presidente del Ilustre Ayuntamiento de la Villa de Aguascalientes y Jefe Político Subalterno en el año de 1823.

25.- En 1738 era Alcalde Ordinario don Juan de la Campa Gallón.

Rectores.

Don José Mariano de Bezanilla Mier y Campa Comisario del Santo Oficio y Rector del Colegio de san Luis Gonzaga de la ciudad de Zacatecas, a fines del siglo XVIII, reconstructor de la Capilla de Nuestra Señora del Patrocinio de la Bufa de Zacatecas.

Clérigos, Frailes y Monjas.

1.- Fray Juanes Gregorio de la Campa y Cos Reverendo Padre Lector, Padre Guardián en 1735 del Apostólico Colegio de Nuestra señora de Guadalupe, Zacatecas. Antes de ser Presidente de las Misiones en Texas.

2.- Fray Miguel de la Campa y Cos Clérigo Presbítero que el 14 de septiembre de 1775 llegó a san Francisco California junto con Fray Francisco Palón en la evangelización de la Alta California que encabezo Fray Junípero Serra. Estos Padres determinaron la latitud de algunos lugares  de la Alta California.

3.- Licenciado don Joaquín de la Campa Cos Presbítero domiciliario del Arzobispado de México, hijo de don Diego Manuel de la Campa y Cos y doña Juana Rita de Veitia.

4.- El Bachiller don José Alonso Díaz de la Campa cura Beneficiado del Lugar de Cos en el Valle del Cabezón de la Sal, Santander, España, de donde proceden todos los de la Campa y Cos.

5.- El Bachiller don Antonio de la Campa Cos nació en la hacienda de campo de Santiago del Cuidado (Tepetongo, Zacatecas), hijo de don Bartolomé de la Campa y Cos y doña Josefa Álvarez de Navia, después de ordenado sacerdote fue Capellán de la dicha hacienda del Cuidado por el año de 1716, y se dice que en la ciudad de Guadalajara fundó una biblioteca en el siglo XVIII, en el Seminario del Señor San José.

6.- El Bachiller don Onofre de la Campa y Cos Clérigo Presbítero del Obispado de Durango, originario de Sombrerete, hijo del General don Antonio de la Campa y Cos.

7.- El licenciado don Diego Jaime de la Campa Lugarteniente de Cura, Vicario y Juez Eclesiástico del Valle de Santa Cruz, antiguo asentamiento de la hoy Villanueva, Zacatecas, en el año de 1677.

8.- El Bachiller don Ignacio de la Campa y Cos Teniente de Cura en 1743 de la Villa de Llerena y Real de Minas de Sombrerete.

9.- El Bachiller don Agustín de la Campa y Cos, hijo de don Juan de la Campa Cos y doña Francisca Andrea de Menéndez.

10.- El Licenciado don Francisco de Olivan y Campa Clérigo Presbítero y Presposito del Oratorio del Señor San Felipe Neri de la ciudad de Guadalajara en 1754.

11.- El Señor Presbítero don José Mariano de la Campa dueño de la hacienda de San Pedro Mártir en la jurisdicción de la Nueva Vizcaya que le vendió dicha hacienda al señor don Juan Bautista Michenena.

12.- El Bachiller don Ignacio Díaz de la Campa Clérigo Presbítero domiciliario del Obispado de la Nueva Vizcaya, hijo del General don Juan Alonso Díaz de la Campa.

13.- El Bachiller don Juan Francisco Palacios de la Campa hijo de don Domingo Palacios y doña María Díaz de la Campa.

14.- El Licenciado don Francisco de Mier Terán y de la Campa Clérigo Presbítero.

15.- El Padre Fray José María Martínez de la Campa y Bustamante religioso profeso de la orden de San Francisco de Zacatecas. Hijo del Capitán don José Martínez de la Campa y Bustamante y doña Gertrudis Catarina Díaz de la Campa. Por los años de 1777.

16.- Don Fernando de Mier y Campa Clérigo Presbítero en Jerez por el año de 1780.

17.- El Bachiller don Fernando de Mier y Terán y de la Campa Clérigo Presbítero en Jerez por el año de 1780.

18.- El Bachiller don José Mariano Esteban de Bezanilla Mier y Campa.

19.- El Presbítero don Francisco de Paula Campa en 1857 Clérigo y Periodista.

20.- El Presbítero don Jesús Cabrera de la Campa fue capellán del Santuario de Nuestra Señora de la Soledad de Jerez por los años de 1914, luego pasó a ser Capellán del Templo de Guadalupito y Capellán de las Madres del Sagrado Corazón de Jesús y Santa María de Guadalupe, que fundó el Venerable Don Anastasio Díaz López.  

21.- Sor María Josefa Agustina de los Dolores, en el siglo doña Agustina de Orosqueta natural de la ciudad de Durango en la Nueva Vizcaya, hija de don Sebastián de Orosqueta y de doña Ana María de la Campa y Cos (ella hija de don Diego de la Campa y Cos). Recibió el santo hábito de Religiosa Capuchina en la ciudad de México el 12 de enero de 1758 y profesó el 2 de enero de 1759 a la edad de 18 años 5 meses y un día.

22.- La Reverenda Madre Sor María Josefa Vélez de la Campa Religiosa Profesa del convento de María Santísima de la Enseñanza en la Imperial Corte de México en el año de 1771.

23.- La Religiosa doña María Javiera de San Luis Gonzaga del Convento de san Bernardo, nombrada en el siglo doña Javiera Díaz de la Campa.

24.- Sor María de Jesús Moncada y Fernández de Córdova Religiosa Profesa del Sagrado Corazón de Jesús (descendiente de doña María Ana de Berrio y Campa de Moncada).

25.- Por los años de 1770 había en la Villa de Aguascalientes unas Religiosas de apellido Campa, aun no he investigado sus nombres.

26.- La Reverenda Madre Angelita Cabrera de la Campa originaria de Jerez, Zac. hija de don José Sebastián Cabrera Acuña y doña Ángela de la Campa Dávila, Madre Superiora que fue de la Orden de María en California, fue misionera en Cuba por 35 años hasta que don Fidel Castro la deportó a México.

27.- La Reverenda Madre María Guadalupe Cabrera de la Campa hermana de la anterior, también 35 años en Cuba y luego pasó a la ciudad de México donde murió a la edad de 103 años de edad.

Capellanías.

1.- La capellanía colativa que con principal de mil pesos mandó fundar el Licenciado don Diego Martin de la Campa y Cos, impuestos sobre la hacienda del Águila en jurisdicción de la Villa de Lagos en 1757, con la obligación de 7 misas rezadas anualmente. La dicha hacienda propia de don Ildefonso Ruiz de Cabañas y los capellanes fueron don Nicolás Machín y Sermeño y ultimo capellán don Damián Acosta.

2.- La capellanía colativa que mando fundar don José de la Campa con principal de 4 mil pesos sobre la hacienda de San Diego de Huejucar (hoy Calvillo, Ags.), capellanes que han sido son: Anastasio de la Campa y don José María Antonio de la Campa Cos vecinos de Aguascalientes.

3.- La que mandó fundar el Licenciado don Francisco de Olivan y de la Campa con principal de 4 mil pesos, capellanes: don Francisco Salazar, don José Cleto Serrano y don José Antonio Vázquez.

4.- La que mando fundar don Juan Alonso Díaz de la Campa con 6 mil pesos de principal sobre hacienda de Campa y sirve don José Ignacio de Cos. Capellanes que han sido: don Juan Ignacio Fernández de Estrada y don José Macedonio Cos.

5.- La que mandó fundar don Antonio de la Campa con principal de 4 mil pesos y es capellán don Alejo de la Campa Ramos.

6.- La capellanía que fundó el Licenciado don Mateo Jaime de la Campa con principal de 2 mil pesos sobre la hacienda de San Juan en jurisdicción de Tomatlán y sirve de capellán don Rafael Hernández Velasco hijo de Clemente Velasco. Capellanes que han sido: don Juan Antonio Gómez Lozano, don Ildefonso de Castillo y don Rafael Velasco.

7.- Otra capellanía que fundó el Licenciado Diego Martín de la Campa  Cos con 6 mil pesos de principal sobre la hacienda de Chupaderos, Mesquite, Guadalcazar y sirve don José Antonio Ipiña vecino del Real de las Charcas, capellán que ha sido don Diego de la Campa.

8.- Capellanía que fundó el Coronel don Fernando de la Campa y Cos con 2 mil pesos de principal sobre la hacienda de San José del Valle de Ramos que es de los herederos de don Antonio de la Campa Cos hijo natural del General don Antonio de la Campa y Cos. Capellán el Bachiller don Onofre de la Campa y Cos, Clérigo Presbítero del Obispado de Durango.

9.- Otra capellanía que fundó el Coronel don Fernando de la Campa y Cos con 2 mil pesos de principal sobre la hacienda de campo de San Juan de Atotonilco. Capellán el Bachiller don Onofre de la Campa y Cos Clérigo Presbítero.

10.- La que mando fundar don Juan de Mier y Terán y de la Campa con 6 mil pesos de principal sobre casas en la ciudad de Zacatecas, capellanes que ha sido: don José Manuel de Mier y Terán, don Fernando de Mier y Terán y don José María Arrieta.

11.- La que mando fundar el Licenciado don Francisco de Olivan y Campa con 4 mil pesos de principal sobre la hacienda de la Torrecilla en Sombrerete y sirve el Padre José Cleto Serrano, Capellanes que han sido don Juan Francisco Palacios, don José Cleto Serrano.

12.- Otra que mando fundar don Juan de Mier y Terán con 6 mil pesos de principal sobre la hacienda de Malpaso, capellanes: don Andrés de Mier y Terán y don Casimiro Cenos.

13.- La que mando fundar el Licenciado don Diego Martin de la Campa Cos con 1 mil pesos de principal sobre la hacienda de San Nicolás en la jurisdicción de Charcas y sirve don José  Bonifacio Sánchez de Lara vecino de Aguascalientes. Capellán que ha sido don Miguel Serrano.

14.- La capellanía que con principal de 6 mil pesos mando fundar el General don Juan Alonso Díaz de la Campa impuestas sobre las haciendas de Malpaso y Palomas.

15.- La capellanía que mando fundar doña María Javiera Díaz de la Campa con un valor de 4 mil pesos de principal sobre la hacienda de Sauceda  y Llanetes en el Valle de Valparaíso.

16.- Dos capellanías que mando fundar don José Fernández de Bustamante Prieto Veles de Cos y ejecutó su tío don Fernando de la Campa y Cos conde de San Mateo de Valparaíso.

17.- La capellanía que mando fundar doña Ignacia de la Campa Salinas sobre el Santuario de Nuestra Señora de la Soledad de Jerez, Zac. el 15 de diciembre de 1820 con obligación de que se digan doce misas cada año por su alma.

18.- Una capellanía por 4 mil pesos de principal sobre la hacienda de San Juan Atotonilco en la jurisdicción del Real de Cuencame propia de don Juán de la Campa Cos que fundó el General don Antonio de la Campa y Cos, y el capellán Bachiller don Onofre de la Campa y Cos.

Mayordomos de Cofradías.

Don Fernando de la Campa y Cos, fundó y fue mayordomo de la Cofradía de San Juan Nepomuceno. Mayordomo de la del Santísimo Sacramento de la Parroquia Mayor de Zacatecas, y de la  del Santo Cristo de la Parroquia de Zacatecas.

1.- Don Juan Antonio Vélez de la Campa mayordomo en 1801 de la Archicofradía del Santísimo Sacramento fundada en la Iglesia Parroquial de Jerez, Zac.

2.- Don Juan Antonio de la Campa y Vélez de la Campa mayordomo de la cofradía de Nuestra Señora de la Soledad de Jerez de 1804 a 1814, durante su mayordomía se construyó el Santuario de la Soledad de Jerez. 

Escritores e Historiadores.

1.- Don José Esteban de Bezanilla Mier y Campa publicó en el siglo XVIII “La Muralla Zacatecana” y “El Blasón Zacatecano”, además de algunos Sermones Panegíricos. Nació en la hacienda de Miraflores en jurisdicción de Sombrerete, Zac.

2.- El Padre don Francisco de Paula Campa periodista y escritor zacatecano, editor del Periódico la Lámpara y colaborador en los periódicos El Constitucional, La Guardia Nacional y la Opinión en el siglo XIX.

3.- Doña Carmen Cabrera de la Campa autora del libro “La Cocina Jerezana” publicado en primera edición en Monterrey, N. L. y en segunda edición por el Fondo de Cultura Económica con el título de “La Cocina Jerezana en tiempos de Ramón López Velarde”, en la edición Tezontle. Publicadas por su hijo el historiador don Eugenio del Hoyo Cabrera.

Licenciados.

1.- El Licenciado don Juan Francisco Vélez de la Campa. Por el año de 1841.

2.- Licenciado don Agustín Vélez de la Campa. Vecino y Minero de la ciudad de Zacatecas y Diputado del común y vecindario. 1748.

Dueños de Haciendas de Minas o de Beneficio.

1.- La de Nuestra Señora de la Concepción en la ciudad de Zacatecas que fue del General don Juan Alonso Díaz de la Campa, a esta hacienda se le conoció como la de Juan Alonso, y a la calle ahora Ramón López Velarde se le conoció por mucho tiempo como la calle de Juan Alonso.

2.- Otra Hacienda perteneciente a don Juan Alonso Díaz de la Campa que es de sacar plata por azogue llamada san Miguel.

3.- Otra hacienda de beneficio en Pánuco con capilla propia del General don Juan Alonso Díaz de la Campa.

4.- La hacienda de beneficio llamada la Hacienda Nueva propia del señor Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos que le compró al Conde de Santiago de la Laguna don José Urquiola, esta misma hacienda don Fernando al morir se las dejo por igual a sus dos hijas doña Ildefonsa y doña Juliana Francisca de la Campa Cos y Dozal Madriz.

5.- Otra hacienda de beneficio que don Fernando de la Campa y Cos tenía en el Real de Sombrerete cercano a l convento de Santo Domingo que el construyó.

Dueños de Hacienda de Campo.

1.- La hacienda de campo de San Diego de la Labor de Huejucar en la jurisdicción de Aguascalientes propia de don Manuel de la Campa.

2.- La hacienda de Santiago del Cuidado, Tepetongo, Zac. de don Antonio y don Bartolomé de la Campa y Cos, sobrinos del Conde de San Mateo de Valparaíso a principios del siglo XVIII.

3.- Las haciendas de Malpaso y Palomas propias del General don Juan Alonso Díaz de la Campa.

4.- Las haciendas de Santa Catarina, Avino, Juan Pérez, Atotonilco de Campa, San Sebastián y la Tapona, propias del General don Antonio de la Campa y Cos, en las jurisdicciones de Sombrerete y Cuencame.

5.- El Presbítero don José Mariano de la Campa Cos dueño de la hacienda de San Pedro Mártir en jurisdicción de la Nueva Vizcaya.

6.- Don Antonio de Mier y Terán y de la Campa dueño de la hacienda del Epazote en jurisdicción de Colotlán, Jal. También fue dueño su hijo don Fernando de Mier y Terán y de la Campa.

7.- Las haciendas de San Agustín de Miraflores alias la Laborcita de don José Mariano de Mier y Campa y de don Juan Antonio de Mier y Campa en jurisdicción de Sombrerete, por los años de 1761.

8.- La hacienda de Nuestra Señora de la Asunción de Saín Bajo propia de doña María Francisca de Mier y Campa.

9.- La hacienda de Santa Mónica de la familia Mier y Campa.

10.- La hacienda del Cazadero propia de la familia Mier y Campa.

11.- La hacienda de Nuestra Señora de Dolores del Paso de Jara que fundó el Conde de San Mateo de Valparaíso hoy Plateros, después de muerto el Conde en 1742 pasó a su viuda doña Isabel Rosa Catarina de Ceballos Villegas.

12.- La hacienda de San Miguel en el valle de la Puana propia del Capitán don Antonio de la Campa y Cos criador de ganados mayores y menores en la jurisdicción de la Villa de Nombre de Dios, Durango, en 1718.

13.- Don Juan de la Campa y Cos hijo del General don Antonio dueño de la hacienda de san Juan de Atotonilco de Campa en la jurisdicción del Real de Cuencamé, Durango.

14.- Don José de la Campa y Cos hijo de dicho General don Antonio dueño de la hacienda de Juan Pérez en la jurisdicción de Cuencamé, la enorme y famosa, que luego le renta y más tarde le vende  a su tío el Conde de san Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos.

15.- Doña María Ildefonsa de la Campa y Cos Dozal Madriz mujer de don Andrés Sánchez de Tagle, heredo de su padre el Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando las haciendas de la Santísima Trinidad de San Agustín del Vergel, la de Nuestra Señora de Guadalupe, San Pedro Regalado del Mezquite, la Limpia Concepción, San Ildefonso de los Corrales, la de Cinco Señores de San Onofre, la de Pozo Hondo y la mitad de la Hacienda Nueva.

16.- Doña Juliana Francisca Isabel de la Campa y Cos mujer que fue de don Juan de Olivan Rebolledo heredó de su padre el Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando las haciendas de Nuestra Señora de la Soledad de Abrego y la de San José de Llanetes.

17.- El Capitán de Caballos Corazas don José Díaz de la Campa en el año de 1769 era dueño de las haciendas  de Nuestra Señora de la Soledad de Abrego y San José de Llanetes y Tortugas, que heredó como marido de doña Juliana Francisca Isabel de la Campa y Cos Dozal Madriz viuda de don Juan de Olivan Rebolledo, el mencionado Capitán don José era  hijo del General don Juan Alonso Díaz de la Campa. Y también fue dueño de las haciendas de la Torrecilla y Atotonilco.

18.- Doña María Javiera Díaz de la Campa hija de don José Díaz de la Campa y doña María Isabel de la Cuesta Reguera, dueña de las haciendas de San Antonio de la Sauceda, San José de Llanetes, Joaquín de Tortugas en las jurisdicciones de Fresnillo y Valparaíso, Zac. 

19.- La hacienda de San Antonio de la Cieneguilla en jurisdicción de Nieves propia de don Agustín, don Fernando, doña Ana María y doña Micaela de la Campa y Cos y Menéndez en 1743, nietos del General don Antonio de la Campa y Cos. También fueron dueños de las haciendas de San Juan Bautista del Cerro Gordo (que es de trasquila) y la de San José de la Barrera. Y  en el Reino de la Nueva Vizcaya la labor de Nuestra Señora de la Concepción de Palmitos y la hacienda de la Barranca. Otra información don Juan de la Campa casado con doña Francisca Andrea Menéndez  eran dueños de la hacienda de San Juan Bautista de Atotonilco en jurisdicción de Cuencame, Durango. Padres de don Agustín y don Fernando de la campa y Cos. Vecinos del Real y Minas de San Miguel del Mezquital (hoy Miguel Auza), y Valle de las Puanas.

20.- La hacienda del Cazadero propia de don Juan Antonio de Mier y Campa.

21.- La hacienda de San Nicolás de lo de Nava en la jurisdicción de Jerez propia de don Nicolás de Castañeda y de su esposa doña María Aleja Díaz de la Campa, su hija doña María Josefa Castañeda y Campa se casó con don José Rodrigo Páez.

22.- Don Fernando de Mier y Campa dueño de la hacienda de la Asunción de Saín Bajo en 1739.

Haciendas pertenecientes al Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa y Cos.

1.- Valparaíso.- La Purísima Concepción del Valle de Valparaíso. Jurisdicción: Valparaíso, 202 sitios de ganado, con capilla. Dueño anterior. Don Juan Dozal de la Madrid. Dueño posterior: Familia García Rodayega Dozal Madrid.

2.- San Mateo de Valparaíso. Jurisdicción: Valparaíso. Con capilla. Dueño anterior: Don Juan Dozal Madrid.  Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos.

3.- San Miguel de Valparaíso. Jurisdicción: Valparaíso.16 sitios.

4.-Abrego.- Nuestra Señora de la Soledad de Abrego. Jurisdicción: Fresnillo. 119 sitios. Con capilla. Dueño anterior: Don Juan Dozal Madrid. Dueño posterior: Doña Juliana Francisca Isabel de la Campa Cos y Dozal Madrid. Tiene una presa de cal y canto.

5.- Corrales.- La Limpia Concepción de San Idelfonso de los Corrales. Jurisdicción: Sombrerete, 70 ½ sitios, con capilla. Dueño anterior: Don Juan Dozal Madrid. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madriz.

6.- Ameca.- San Fernando del Terrero de Ameca. Jurisdicción: Valparaíso, 5 sitios, con capilla. Dueño anterior: Don José Vázquez Borrego. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

7.- Santa Teresa. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La Corona.- Merced al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

8.- San Antonio.- San Antonio de Padua. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La corona.- Merced al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

9.- San Antonio.- San Antonio del Buen Retiro. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La corona.- Merced al Conde en 1732.  Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

10.- San Juan.- San Juan Capistrano. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño anterior: La corona.- Merced al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

11.- Santa Rosa.- Santa Rosa de Viterbo.  Jurisdicción de Valparaíso. Dueño anterior: La corona.- Merced al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

12.- San Pedro. San Pedro de Alcántara. Jurisdicción de Valparaíso. Dueño anterior: La corona.- Merced al Conde en 1732. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

13.- Dolores.- Nuestra Señora de los Dolores del Paso de Jara. Jurisdicción: Fresnillo. Con capilla. Dueño anterior: Mayorazgo de Medina Covarrubias. Dueño posterior: Doña Isabel Rosa Catarina de Ceballos Villegas viuda del Cande don Fernando de la Campa y Cos.

14.- Juan Pérez.- Nuestra Señora de los Remedios de Juan Pérez. Jurisdicción: Cuencame, Durango. Con 300 sitios.  Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

15.- San Sebastián. Jurisdicción: Sombrerete, con 62 sitios y capilla. Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

16.- Carboneras.- Santa María de las Carboneras. Jurisdicción: Nieves.  Dueño anterior: Don Fernando Jaques. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

17.- La Tapona. Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos.

18.- Santa Catalina. Jurisdicción: Sombrerete. Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

19.-El Vergel.- La Santísima Trinidad de san Agustín de las Cuevas o del Vergel. Jurisdicción: Valparaíso. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madrid.

20.- Avino.- Santiago de Avino. Jurisdicción: Cuencame, Durango. Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

21.- Santa Gertrudis de las Flores. Dueño anterior: Don José de la Campa y Cos. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

22.- San Matías.- La labor de San Matías Dueño anterior: Don Manuel de Mier y Campa.  Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

23.- Llanetes. San José de Llanetes.  Jurisdicción: Valparaíso. Dueño posterior: Doña Juliana Francisca de la Campa Cos y Dozal Madrid.

24.- Pozo Hondo.- San Juan de la Cruz de Pozo Hondo. Jurisdicción: Valparaíso. Con 94 sitios de ganado mayor, tiene capilla. Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

25.- Lobatos.- Nuestra Señora de Guadalupe de Lobatos. Jurisdicción: Valparaíso.  Dueño posterior: Doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas.

26.- Torrecilla.- San Antonio de la Torrecilla. Jurisdicción: Saín Alto.  Dueño anterior: Don Juan pablo Robles. Dueño posterior: Don Cristóbal Pérez de Ribera.

27.- Mezquite.- San Pedro Regalado del Mezquite. Jurisdicción: Fresnillo. Con 23 sitios y capilla. Dueño anterior: Don Celedonio del Campo Velarde. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madrid.

28.- Las Corrientes.- Nuestra Señora de Guadalupe de las Corrientes. Jurisdicción: Fresnillo. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madrid.

29.- Buenavista. Jurisdicción: Sombrerete. Con 20 sitios.  Dueño anterior: Don Juan Dozal Madrid. Dueño posterior: Doña Juliana Francisca de la Campa Cos y Dozal Madrid.

30.-San Onofre.- Los cinco Señores de San Onofre. Jurisdicción: Dueño anterior: Don Antonio Maldonado Zapata. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madrid.

31.- Hacienda Nueva.- El Señor San José de la Hacienda Nueva. Jurisdicción: Zacatecas. Dueño anterior: El Conde de Santiago de la Laguna. Dueño posterior: Doña María Ildefonsa y Juliana Francisca de la Campa Cos y Dozal Madrid.

32.- La Obra.- San Jose de la Obra. Jurisdicción: San Felipe, Guanajuato.

33.- La Salada.- con los sitios de Mendoza, Calabazal y Chapultepec. 4 sitios. Dueño anterior: Don Pedro de Medina Covarrubias.  Dueño posterior: Doña María Ildefonsa de la Campa Cos y Dozal Madrid.

34.- La hacienda de la Estansuela propia del Conde de San Mateo de Valparaíso en 1730, de 17 sitios para ganado mayor, en jurisdicción de Cuencame. 

Haciendas pertenecientes  doña Ana María de la Campa y Cos Ceballos Villegas Condesa de san Mateo de Valparaíso.

1.- La de San Mateo de Valparaíso donde estaba fincado el título de Conde de San Mateo de Valparaíso.

2.- San Miguel de Valparaíso

3.- Juan Pérez.

4.- San Sebastián.

5.- Carboneras.

6.- Santa Catarina.

7.- Santiago de Avino.

8.- Santa Gertrudis.

9.- Santo Matías.

10.- Dolores.

11.- Ameca.

12.-San Juan Capistrano.

13.- San Antonio de Padua.

14.- San Antonio del Buen Retiro.

15.- San Pedro de Alcántara.

Haciendas pertenecientes a don Miguel de Berrio y Zaldívar Marques del Jaral de Berrio, y que después pasaron a su viuda la Condesa de San Mateo de Valparaíso doña Ana María de la Campa y Cos.

1.- San Diego del Jaral.

2.- San Martin. Sierra de Pinos. Era del Marqués de San Jorge,

3.- Güizache.

4.- San Vicente Ferrer.

5.- Cerritos de Bernal.

6.- San Andrés del Cubo.

7.- Pozo Blanco.

8.- Sierra Hermosa.

9.- Gallinas.

10.- San Onofre.

11.- Cartagena.

12.- Xuchitlancito.

13.- Escolástica.

14.- Hacienda de la D.

15.- Hacienda del Álamo.

16.- Hacienda de Matacabras.

17.- Santa Elena.

Haciendas pertenecientes a don Juan Nepomuceno de Moncada Berrio y de la Campa. Conde San Mateo de Valparaíso y Marques del Jaral de Berrio.

1.- 1.- La de San Mateo de Valparaíso donde estaba fincado el título de Conde de San Mateo de Valparaíso. San Miguel de Valparaíso. Juan Pérez. San Sebastián. Carboneras. Santa Catarina. Santiago de Avino. Santa Gertrudis. Santo Matías. Dolores. Ameca. San Juan Capistrano. San Antonio de Padua.  San Antonio del Buen Retiro. San Pedro de Alcántara. San Diego del Jaral. San Martin. Güizache. San Vicente Ferrer. Cerritos de Bernal. San Andrés del Cubo.  Pozo Blanco. Sierra Hermosa. Gallinas. San Onofre. Cartagena. Xuchitlancito. Escolástica. Estas haciendas pertenecientes a los dos títulos de San Mateo y Jaral de Berrio, y en 1818 se agregaron las de Encarnación y Tenango en jurisdicción de Villanueva, por parte del Condado de San Mateo de Valparaíso, y por el Marquesado del Jaral de Berrio las del Carro y Agostadero.

De los descendientes de don Juan Nepomuceno don Antonio Moncada su hijo fue dueño de la hacienda de Juan Pérez y la hacienda de la Ventilla en el municipio de Villa de Reyes San Luis Potosí. Y por último a principios del siglo XX la señora Manuela Moncada compró la enorme hacienda de San Juan Bautista de los Cedros en Mazapil, considerada como la más grande hacienda de campo en el Estado de Zacatecas, la hacienda de Juan Pérez quizá fue la más grande pero esta se encuentra en el Estado de Durango.

Donaciones y Obras Pías.

1.- Una Pila de Plata que donó a la Parroquia de Zacatecas doña Ana María de la Campa y Cos.                                                                                                       

La  primera Gazeta de México fue imprimida hacia el año de 1722 por el zacatecano que fuera Obispo de Yucatán Dr. Don Juan Ignacio María de Castorena Goyeneche y Urzúa y años más tarde don Manuel Antonio Valdés Murguía retomó la labor desarrollada por Castorena y la amplió con noticias científicas, logrando un trabajo sólido, por lo cual la Corona Española le otorgó en 1784, su apoyo oficial a la Gazeta de México.

En el año de 1801 apareció en el periódico la Gazata de México, entre las muchas noticias que ocurrían en la Nueva España lo siguiente:

“Zacatecas agosto 14.- Habiendo la Señora Condesa de San Mateo Valparaíso Doña Ana María de la Campa Cos, para memoria de su reconocimiento a la Parroquia de esta su Patria por haber recibido en ella las sagradas aguas del Bautismo, estrenando el Bautisterio que hoy existe, dándole una preciosa Pila de plata, con peso de cuatrocientos setenta y cuatro marcos una onza de los cuales cuarenta y ocho están de fino relieve, sobredorados: el cura Interino Don Joseph Joaquín de Juaristi, en muestra de gratitud, la mañana del día 6 del corriente (en que se colocó la Sagrada Pila) cantó una solemne Misa de gracias al Señor Sacramentado, aplicándola por el bien espiritual y temporal de la referida Señora”.

“El siguiente día 7 por la tarde procedió a bendecirla con la mayor solemnidad asistiendo de sobrepellices todo el Clero, y por previo convite el Ilustre Ayuntamiento bajo de Reales Mazas, e innumerable concurso de toda clase de personas, cuyo acto concluido (que solemnizó con toda la Música de la Capilla de esta Parroquial) Los Vecinos hicieron una general salva de fuegos, acompañada de los repiques de la Parroquia y de todas las Iglesias de la Ciudad”.

 “En esta misma noche se estrenó la enunciada Pila con el Bautismo de Don Joseph Mariano del Refugio hijo legitimo del Alcalde más antiguo Don Manuel de Retegui, y de Doña Ana María Záldua, Sujetos los mas proficuos y benefactores de este Real, celebrándolo de Ministro el enunciado Cura, y siendo los padrinos los abuelos maternos del niño, D. Antonio de Záldua y doña Manuela de Ocanclán”.

“La Pila de fino bronce, en que como queda insinuado se bautizó la Señora Condesa, se pasó a la Hacienda de su titulo, San Mateo, por decreto del Ilmo. Señor obispo de Guadalajara, para que quede agregada al vinculo de tan Ilustre Casa”[19].

Años más tarde, en un documento publicado sobre la ciudad de Zacatecas, probablemente Ignacio Cumplido, hacia 1840, titulado “Descripción de Zacatecas”,  dice sobre la Parroquia (hoy Catedral), basado en la publicación de la Gazata de México de 1801, que circulo por toda la Nueva España: “La Parroquia es uno de los mejores; es de tres naves, bastante espacioso y capaz, con buena luz y una arquitectura sencilla y solida. De sus antiguos y ricos adornos, el que queda aun más notable, es una hermosa pila bautismal, toda de plata y de mucho costo”.

En el año de 1904 el Jesuita don Laureano Veres Acevedo con el seudónimo de Jaesver, publicó en la ciudad de México en el libro del Mensajero del  Corazón de Jesús, el documento que prueba la donación de la Pila de Plata de la Condesa de San Mateo de Valparaíso doña Ana María de la Campa Cos. Y dice lo siguiente:

“Obras de reparación y ornato de la Iglesia Parroquial. – Su consagración y erección en Catedral.

A principios del año de 1801, el Sr. Br. D. Joaquín Joaristi, Cura interino, y el Mayordomo de la Fábrica espiritual, D. Antonio Calderón, dirigieron al Ilmo. Señor Obispo de Guadalajara la siguiente solicitud: <<Ilmo. Señor: La Señora Condesa de San Mateo de Valparaíso, en agradecimiento de que en la Parroquia de esta capital recibió las aguas saludables del Bautismo, ha presentado una Pila Bautismal de plata, tan primorosa en su arte, que tiene de peso cuatrocientos setenta y cuatro marcos, una onza, incluso cuarenta y ocho dorados, y según noticia que tenemos del Apoderado general de la expresada Señora, D. Manuel de Alemán, tuvo de costo siete mil ciento treinta y siete pesos, siete reales.- Así este como el del Condado de San Mateo, D. Vicente Joaquín de Miranda, se han interesado para que se les dé la antigua Pila de bronce en que fue bautizada la Señora Condesa, o que por el Cura de esta Iglesia se le ofrezca para que se perpetúe esta memoria en el vinculo, como acreedora á este tributo por sus distinguidos meritos; pero contemplándonos sin autoridad para lo uno, ni para lo otro, aunque nuestros deseos sean manifestar el debido reconocimiento a esta singular Benefactora, lo elevamos a la superior noticia de V.S. I., suplicándole se sirva acceder a la solicitud de los Administradores, permitiendo se les entregue la Pila antigua de bronce, o si a V. S. I. parece más conveniente, que por el Cura que se sirva destinar de esta ciudad se haga se haga a nombre de V. S. I. este corto obsequio á la Señora Condesa, podrá determinarlo como mas fuere más propio del justificado recto acuerdo de V. S. I.-  Para colocar esta insigne obra es necesario hacerse en el Baptisterio algunos gastos, así para hermosearlo como corresponde, como para que tenga la seguridad que conviene; y debiéndose erogar estos por cuenta de la Fabrica, también pedimos reverentemente a V. S. Ilustrísima se sirve conceder se eroguen los necesarios, en el seguro concepto de que goza competentes fondos para sufrirlos sin demérito alguno.- Dios guarde a V. S. I. muchos años.- Zacatecas, Enero trece de mil ochocientos y un años.- Ilmo. Señor.- Besamos las manos de V. S. I. sus mas rendidos súbditos.- Joseph Joaquín de Joaristi.- Francisco Antonio Calderón.- Ilmo. Sr. Dr. D. Juan Cruz Ruiz de Cabañas.>>

El Ilmo. Señor Obispo contestó á la anterior solicitud, el día 27 del mismo mes, disponiendo se ofreciera á nombre de S. S. I. la antigua fuente bautismal á la Señora Condesa, por <<ser muy conforme al Espíritu de la Iglesia el manifestar la gratitud y reconocimiento debido á sus Bienhechores;>> y concediendo además su licencia para que del fondo de la Fabrica se hicieran los gastos precisos que se solicitaban.-  La fuente tenia grabada esta inscripción: <<Esta pila bautismal la donó la Sra. Dª María Ana de la Campa y Cos (Sic), condesa de San Mateo, en memoria de haber recibido aquí las aguas del Santo Bautismo.- Año 1801.- Pesa 474 marcos 1 onza.>>

A fines de octubre de 1859, al acercarse a Zacatecas las fuerzas del ejército conservador que mandaba el General Wol, D. Jesús González Ortega, jefe del partido liberal, y que fungía como Gobernador del Estado, no pudiendo resistirlas, <<se retiró para Durango, llevándose de la Parroquia de Zacatecas la pila bautismal, que era de plata, la cual fundió[20] en el Fresnillo. >>[21]

Jaessver”.

El Sacristán de la Parroquia Mayor de Zacatecas, en tiempos de la Guerra de Reforma Leónides Tenorio, según me dijo el Canónigo don José María Varela de la Torre,  dibujó la Pila de Plata que sustrajera de la Parroquia Mayor el General Jesús González Ortega, para que hubiera memoria de cómo era, ya que no existen fotografías de la famosa Pila o Fuente Bautismal. Y este dibujo lo publicó don Federico Sescosse en el libro “Las Fuentes Perdidas”. El dibujo de Leónides Tenorio tiene la siguiente inscripción: “Rotulo que tenía en el borde. Esta pila bautismal la donó la Sra. Da. María Ana de la Campa Cos condesa de San Mateo en memoria de haber recibido las aguas del  Santo Bautismo el año de 1801 y pesa dicha Pila 474 marcos, una onza”. (El error de Leónides es poner a doña María Ana por el de doña Ana María).

El sacristán de la Parroquia ahora Catedral que dibujo la Pila, también lo pusieron a escribir sus memorias, y estas las realizó el 27 de octubre de 1892, en dos tomos, y en el primero nos dice acerca de la Pila Bautismal que él conoció perfectamente, y que estando preso por lo de la plata que existía en la Sacristía de la Parroquia, nos dice lo siguiente: “Ya me estuve en mi casa y no salí a ninguna parte ni a la calle porque la gente del pueblo estaba muy insolentada y temían porque el General Ortega con sus predicaciones había cambiado al pueblo, y tanto que después se llevó la pila bautismal (de plata) y les dijo al pueblo, hijos; me voy a llevar la pila para guardarla que no vengan esos mochos y se la lleven. El pueblo grito si, si, padrecito. Se publicó por bando.”

Otro libro que hace mención de la Pila de Plata de doña Ana María de la Campa y Cos, es  una Enciclopedia Universal publicada hacia 1920 y cuando habla de la ciudad de Zacatecas y de los templos de Zacatecas, nos dice: “…el primero de los cuales en el orden cronológico es la Parroquia, erigida en 1559, en el emplazamiento de la actual Catedral. Esta fue comenzada en 1612, se inauguró el 8 de diciembre de 1625 y quedo terminada y consagrada a la Asunción de la Virgen el 15 de Agosto de 1752. Se construyó mediante un impuesto sobre ciertas minas de plata, y ostentaba entre otras riquezas, una fuente bautismal de plata valuada en 100.000  pesos; paro casi todo desapareció secuestrado con motivos de las leyes de la Reforma. Su pórtico, parecido al de Santa Mónica de Guadalajara del propio Méjico, es un modelo del más complicado plateresco. Su torre y su hermosa cúpula de tejas se distinguen desde casi todos los puntos de la ciudad”.

Hasta aquí todo iría bien en lo que respecta a la historia de la famosa Pila de Plata, y por los años de 1940 el historiador Salvador Vidal, al no ver lo publicado en México por Jaesver, y sabiendo de la existencia de la pila de plata ya sea por tradición oral o otra investigación, careciendo de fuentes primarias publicó lo siguiente:

“Casa de la Condesa.

D. Fernando de la Campa Cos, Coronel de Infantería Española, Conde de S. Mateo Valparaíso y Caballero de la Orden de Alcántara, construyó este edificio a principios del Siglo XVIII para habitación de su esposa, la Señora María Rosalía Dozal de Lamadrid.

Ocupo después este palacio, la señora María Ana de la Campa Cos, Condesa de S. Mateo Valparaíso, hermana de don Fernando, quien fue sumamente estimada por su liberalidad y filantropía, debiéndose a ella, entre otras mejoras, la construcción en el siglo XVIII, de la primitiva pila de la que fue Plazuela de Villarreal y la donación de una fuente bautismal de plata que existió en el Bautisterio de la Catedral y en cuyo interior se leía, lo siguiente: “Esta pila bautismal la donó la señora Doña María Ana de la Campa Cos, Condesa de S. Mateo, en memoria de haber recibido las aguas del bautismo en el año de 1801, con la condición de que si en algún tiempo hubiere persona que la mejore, se pase ésta a la Parroquia de Sombrerete. Pesa dicha pila, 474 marcos una onza”.

Tenía la forma de una granada que se abría en gajos cuando se administraba el bautismo.

Cuando murió esta señora Condesa, en el año de 1729, se le hicieron solemnes exequias fúnebres en la Iglesia Parroquial, predicando con este motivo, u elocuente sermón, el sacerdote jesuita, Antonio Arias Ibarra”.[22]  

En un folleto publicado también por el historiador Salvador Vidal sobre la Catedral y ratificando algunas cosas sobre la Pila de Plata nos dice: “La condesa Ana María de la Campa Cos, hija de segundas nupcias de D. Fernando de la Campa Cos, Conde de S. Mateo de Valparaíso, donó una artística pila bautismal de plata a la iglesia Parroquial de Zacatecas por la de piedra en que ella había sido bautizada, llevándose ésta a la Capilla de S. Mateo donde se encuentra actualmente. Según la descripción que se ha conservado, pesaba 474 marcos, una onza. Era toda de plata, tenía la forma de una granada que se abría en gajos por la parte superior cundo se administraba el bautismo. Coronaban la parte más alta dos estatuas de plata maciza, de cerca de cincuenta centímetros cada una y representando estas Figueras la del Salvador y la del Bautista ministrando éste el bautismo al primero en actitud reverente.

Esta valiosa fuente bautismal fue extraída, rápidamente del bautisterio de la Catedral, el 2 de noviembre de 1859 por el General González Ortega que condujo a Durango. Este General iba perseguido muy de cerca, por el General reaccionario Adrian Woll.

El último bautizado verificado en esta famosa pila, fue una niña, hija del muy entonces conocido comerciante, D. Guillermo Newal. La señorita Newal se fue a vivir a Londres. El señor Cura, Juan Orellana, mandó reponer la citada pila, pero de cantera[23].”

En el año de 1991 don Federico Sescosse publicó su libro de las Fuentes Perdidas, y en este libro incluye la Pila de plata bautismal, con un arreglo del dibujo que dejo el sacristán Leónides Tenorio, así nos lo dice don Federico presentando lo publicado por Salvador Vidal y añadiendo lo siguiente: “Y la descripción de don Salvador concuerda a maravilla con el dibujo que poseo desde hace cuarenta años (desconocido para Vidal) y que se publica ahora por primera vez, para admiración y añoranza de los nuevos zacatecanos.

Era sin duda, un bello ejemplo del arte neoclásico en boga; un caso extraordinario en el mundo, por su enorme valor intrínseco y por la excepcional munificencia de su donadora.

Doña María Ana de Berrio y de la Campa Cos, según Doris M. Ladd nació en 1752 y falleció en 1803. Fue hija de don Miguel de Berrio y Saldívar, marques de Jaral de Berrio y de su esposa doña Ana María de la Campa Cos, condesa de San Mateo de Valparaíso; la de la fuente de la Plaza de Villarreal.

Por esto la fecha que ostenta la Pila de Plata no ha de ser la del bautismo de la donadora, sino la del año en que se hizo la donación, dos antes de su fallecimiento. Y para que esto pueda ser bien entendido, habría que poner una coma después de la palabra “bautismo”. ¿Habrá algún error en la fecha de la inscripción o la señora Ladd se habrá podido equivocar? ¡Vaya usted a saberlo!”

Termina ente muchas cosas con su artículo con lo siguiente: “En esta agua revuelta, los pescadores tuvieron pingues ganancias; la Pila de Plata de la Condesa, no fue, ¡ni con mucho! El pez más gordo que cogieron sus redes. Los soldados llegaron, la subieron a un carretón, la hicieron pedazos y la convirtieron en sonoros pesos de balanza “para aliviar la penuria del ejército”… y se supo que el General, había afirmado que la iba a colocar en Sombrerete porque había decidido obsequiar el deseo de la Condesa, poniendo en su lugar una de oro…”[24].

 Como podrán ver hay inexactitudes con estos últimos historiadores, don Salvador Vidal y don Federico Sescosse que no vieron  lo publicado por Jaesver, ni lo de Leónides Tenorio, ni tan siquiera lo publicado en la Gazeta de México, por lo cual expongo la siguiente información:

El Conde de San Mateo de Valparaíso don Fernando de la Campa Cos y Cos Sánchez  de la Garzada nació en Cos, Valle del Cabezón de la Sal, en las Montañas de Burgos, España, llegó a Sombrerete, Zac. hacia el año de 1698, y en 1701 contrajo matrimonio con la Señora doña María Rosalía Dozal Madrid, y tuvieron dos hijas de este su primer matrimonio: doña María Ildelfonsa de la Campa Cos Dozal Madrid, que nació en la Hacienda de Santa Catarina de la Jurisdicción de Sombrerete, y doña Juliana Francisca Isabel de la Campa Cos y Dozal Madrid, que debió de nacer en la hacienda de Abrego o en el Fresnillo. Por el año de 1715 don Fernando pasó a vivir a la Muy Noble y Leal Ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas, y construyó la casa de su morada donde hoy es la Preparatoria 1 de la U. A. Z., y en el año de 1724 murió la primera esposa del Conde, y don Fernando contrajo segundas nupcias en el año de 1733 con la viuda de su sobrino José Fernández de Bustamante Prieto Veles de Cos llamada doña Isabel Rosa Catalina de Ceballos Villegas, y al año siguiente en 1734 nació en esta ciudad de Zacatecas doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas, la famosa Condesa de San Mateo de Valparaíso, y fue bautizada en la Parroquia Mayor de Zacatecas (hoy Catedral) en la pila de bronce, que en el año de 1801 pidió a cambio de la de plata que regaló.

 Para casarse con la dicha doña Isabel Rosa Catarina don Fernando construyó la casa de la plazuela de Villarreal en el año de 1730, ahora Casa Grande 1730, y Hotel Posada de los Condes, donde nació y vivió sus primeros 15 años la Condesa doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas, hasta casarse por el año de 1750 con don Miguel de Berrio y Zaldivar, que después por el año de 1774 sería Marques del Jaral de Berrio, y que años más tarde moriría flechado por indios, y doña Ana María de la Campa Cos y Ceballos Villegas sería la Marquesa del Jaral de Berrio y Condesa de San Mateo de Valparaíso. Este matrimonio tuvo una sola hija llamada María Ana de Berrio y de la Campa Cos, que debió de nacer en México en el año de 1752, y que al morir su padre heredó el titulo de Marquesa del Jaral de Berrio, pero nunca se titulo Condesa de San Mateo de Valparaíso, por la sencilla razón de que ella murió un año antes que la Condesa de San Mateo, su madre. La condesa de San Mateo murió en el año de 1804 o 5, tres o cuatro años después de haber donado la Pila de Plata, y ella está enterrada en México en el templo de La Profesa, por ser benefactora de su reconstrucción. 

2.- En la Pinacoteca Virreinal de Guadalupe, Zac. se encuentra una pintura a devoción del Señor Teniente de Capitán General don Juan Alonso Díaz de la Campa. Caballero de la Orden de Alcántara, vecino de la ciudad de Zacatecas.

3.- En la misma Pinacoteca de Guadalupe hay otra pintura a devoción del Señor Capitán don José Martínez de Bastamente y de su esposa doña Gertrudis Díaz de la Campa, vecinos de la ciudad de Zacatecas.

4.- Otra en la misma Pinacoteca a devoción de don Antonio García de Ardila y de su esposa doña Juana María de la Campa y Cos.

5.- Otra a devoción de don Fernando de Mier y Terán y de la Campa, vecino de la Villa de Jerez.

Carta del Conde de San Mateo de Valparaíso.

Presento una carta que se encuentra en el Archivo de la Real Audiencia de Guadalajara, en un expediente sobre los bienes de don Sebastián Prieto Vélez  de Cos que llevó a cabo su albacea don Fernando de la Campa y Cos, y en el juicio sucesorio se encuentra esta carta que dicho Conde mandó a sus hermanos a España, muestra la gran cantidad de negocios que llevaba a cabo dicho conde, en el expediente, y en la carta familiar llama a su sobrina como hija llamada Felipa Antonia hija de su hermano el General don Antonio y a su hija Ildelfonsa como Aldonsa que es el nombre de su Suegra. Muestra además como se forman las capellanías y además la Plata labrada en Zacatecas por artesanos zacatecanos y que sale para la madre Patria.

Carta.

Tanto carta para mis hermanos don Manuel y don Juan Bautista de la Campa y Cos como para mi sobrino don Juan Antonio de la Campa y Cos.

Hermanos y Señores míos; por el mes de marzo próximo pasado escribí a ustedes por mano del muy Reverendo Padre Fray Francisco Hedillo religioso de mi padre San Francisco y persona de mi estimación y cariño que me ofreciera ir a ese país y dar dichas cartas, y con esta ocasión le entregue seiscientos pesos, los doscientos para mi hermana doña Ana y doscientos para cada uno de ustedes, como constara a dichas cartas a que me remito y habiéndose detenido la pertenencia de esta flota y dicho religioso en México, repito esta y por cumplir las cosas de mi obligación y cargo mediante la satisfacción que tengo de los buenos procederes de ustedes, paso a poner en su noticia como en esta ocasión doy orden al Alférez don Francisco Díaz de Tagle entréguese de mi cuenta once mil pesos en reales a don Juan Domingo de Bustamante cargador de flota y que este se obligue a entregarlos a ustedes escalfando el gasto que tuviere hasta ese país, y recibidos dichos pesos, les suplico ejecuten con ellos los que por la instrucción adjunta les encargo, que va firmada de mi mano y de la fecha de este con la mayor brevedad por resultar en utilidad de tantos pobres interesados, y que los paisanos que hacen esos socorrillos tengan el consuelo de que se logra su intento; y yo la vanagloria de que lo consigan por mano de mis hermanos; en las ya citadas decía a ustedes, como de un año a esta parte han muerto las personas de mi estimación, como han sido mi tío don Antonio de Cos y Sebastián Prieto Vélez; está bien lastimosa por haber sido a manos de los indios enemigos, y poco antes había hecho disposición testamentaria dejando a mi cuidado sus cosas, que sin embargo de los muchos con que yo me hallo propios y ajenos no quise eximirme de este; y en dado cumplimiento a lo principal de sus encargos y tengo en mi casa a su sobrino Joseph Fernández Prieto, con determinación de que en la primera ocasión después de esta se vuelva a ese país para lo cual le atenderé; y en el ínterin lo querido adelantar, los pesos que expresa la instrucción para que impongan esas capellanías, y lo demás se entregue a los interesados, y sin embargo de que esta obligación no consta por instrumento jurídico; se han de servir ustedes de enviarme recibos que justifiquen la ejecución, y por lo que mira a las porciones que envían por mi mano los demás paisanos ya ustedes saben cuánto acá se estima el retorno del agradecimiento, en razón que lo manifiesten; las porciones que envió al pariente Martin de la Zerna y a la viuda de Juan de Meancina; puedo asegurar que me ha costado algún trabajo el poder adquirirlas, y para ello ha sido preciso hacer yo suplemento; que lo hago gustoso con el fin de que esos pobres logren lo que tantos años estaba detenido, quiera Dios que todo llegue con bien y tengan cumplimiento mis deseos; que esto sabe su Divina Majestad se dirigen al mayor alivio de ustedes, y considerando el que mi sobrino don Antonio Fernández de la Reguera, habrá entregado los tres mil pesos que llevó míos costeados y se habrá dado paso a mi encargo y si por algún accidente no se hubiere ejecutado digo que solo me queda el sentimiento de haberlo insinuado; pero el tiempo ofrecerá otra mejor coyuntura y no es razón se pierdan dichos pesos, y quiero que ustedes los perciban dichos pesos, como lo tengo ordenado, y habiendo (como he dicho) inconveniente para lo referido los tres mil pesos se repartirán en esta forma un mil para mi hermano don Manuel; y un mil para mi hermano don Juan Bautista, quinientos para mi hermana doña Ana y quinientos que se impongan a censo para el eceitor de la lámpara que remití para nuestra Iglesia; y en caso que los dichos tres mil pesos se hayan gastado en mi encargo;  a mi cuidado queda el hacer el cortejo referido dándome Dios vida que ya esto lo tengo consultado con nuestro hermano el General don Antonio que concurrirá en lo referido, y si dicho mi sobrino don Antonio por algún accidente no hubiere hecho la entrega; puede obligarse a una o a las dos capellanías que han de imponer y de esta suerte se comunique el fin sin que llegue el caso de disgusto, que lo sintiera por ser entre personas que tanto estimo; por acá no hay novedad, nuestros hermanos el General y doña Juana con sus hijos quedan con salud y mi hija Felipa Antonia, ya queda ajustado su casamiento que se ejecutara el día del Señor Santiago con don Bernardo Alcalde Romero factor de la Real Caja de Zacatecas, caballero de conocidas obligaciones y demás prendas naturales porque estamos gustosos nuestro hermano y yo, mi sobrino don Antonio y su esposa e hijos  que son cuatro y Manuel en su compañía quedan buenos y divertidos en el Valle de los Ramos que como tengo avisado son tierras que dicho mi sobrino compró y según todos dicen, muchas y buenas para todos; a mi hermana doña Ana encargo a ustedes la atiendan con el cariño que saben, en que me darán espacial gusto, asegurándole puedan sus hijos o por mejor decir míos Fernando y Manuel buenos y su hermana de ustedes Doña María y mi Aldonsa y Juliana que se encomienda de corazón, y yo a todos los parientes en su compañía pido a Nuestro Señor me guarde a ustedes muchos años de Nuestra Señora de la Soledad de Abrego, y diciembre dos de mil setecientos doce. Don Fernando de la Campa y Cos.

Archivos Consultados.

Archivos Parroquiales de Zacatecas, Guadalupe, Villanueva, Jerez, Fresnillo y Sombrerete.

Archivo Parroquial de Colotlán, Jal. 

Archivo Histórico del Estado de Zacatecas. Fondos: Tierras y Aguas, Certificaciones de Raza, Notarias, Civil y Judicial, Intendencia de Jerez y Cabildo de Zacatecas.

Archivo de la Real Audiencia de Guadalajara. Fondos Especiales: Misceláneas, Civil y fondo Franciscano.

Archivo del Arzobispado de Guadalajara: fondo Capellanías y Parroquia de Zacatecas.

Archivo de Instrumentos Públicos de Guadalajara. Fondo Tierra y Aguas.

Archivo de Bernardo del Hoyo Calzada. Correspondencia con el Prof. Don Eugenio del Hoyo Cabrera, con el Licenciado don Gabriel Salinas de la Torre. Y correspondencia con los administradores de las haciendas pertenecientes al condado de San Mateo de Valparaíso que le enviaron a doña Ana María de la Campa y Cos y a don Francisco Javier de Gamboa en el siglo XVIII.

 Bibliografía.

“Solares Montañeses”. Por Mateo Escajedo Salmon.

“El Palacio de Iturbide”. Por Banamex. México 1972.

“Memorias de un Viejo Palacio”. Por el Licenciado Carlos Sánchez Navarro.

“Jaral de Berrio y su Marquesado”. Por el Presbítero Jesús Ibarra Grande. León, Gto. 1990 tercera edición.

“Apuntes para la Historia de la Geografía de México”. Por Manuel Orosco y Berra. Biblioteca Mexicana de la Fundación Miguel Alemán, A. C. 1993. Facsímil de la Edición Mexicana de 1881.

“Compendio Histórico del Colegio Apostólico de Propaganda Fide de Nuestra Señora de Guadalupe de Zacateca”. Por el Prof. Cuauhtémoc Esparza Sánchez. 1974.

“Fray Simón del Hierro”. Por el Presbítero Fray Rafael Cervantes Aguirre. 1985.

“Apuntes para la Historia de la Nueva Vizcaya”. Obras IV. Por Atanasio G. Saravia. 1982.

“Gran Ascensión Aerostática” por el Presbítero Ciudadano Francisco de Paula Campa. Guadalajara. 1857.

“Una carta dirigida al P. Campa de Zacatecas”. Responsable Félix González. Guadalajara. 1857.

“Protesta y Retractación”. Del Presbítero Francisco de P. Campa ante su dignísimo Prelado el Ilustrísimo Señor Doctor Don Francisco de P. Verea, Obispo de la Diócesis de Linares. Guadalajara. 1857.

“Miscelánea”. Del Profesor Salvados Vidal. Zacatecas.

“Alegato producido ante el Señor Juez de lo Civil de Zacatecas”. Por el Licenciado Rafael Ceniceros y Villareal representante común de la Testamentaria del Señor Antonio Zertucha y del Intestado del Señor Agustín Fuertes, en el Juicio Ordinario contra el Señor Francisco Federico Moncada y la Señorita Emma del mismo apellido, sucesores de la Señora Manuela Moncada, sobre diversas nulidades. México. 1908.

Publicado en las Memorias  del 5º Foro para la Historia de Fresnillo. Agosto de 1994.

Corregido y Aumentado en Febrero 2011.

Estos son algunos de los descendientes de los de la Campa y Cos, distinguida familia que se arraigó en Zacatecas en los siglos XVII y XVIII, a la que perteneció el General don Pedro de la Campa y Cos, que fue dueño de la hacienda de Concepción, ahora Concepción del Oro, Zac.                

            

  

    

                

 

       

En esta fotografía se puede observar el Camino Real o antiguo camino y el nuevo camino de Concepción del Oro a Mazapil. 

 

  

Plano de los Curatos de la Nueva Galicia en 1770. 

Detalle del plano de los Curatos de la Nueva Galicia, en el centro el curato de Mazpil, el más grande en toda la Nueva Galicia, y Concepción del Oro en 1770 pertenecía al Curato de Mazapil.

Visita del Dr. Joseph Antonio Martínez Benavides, nombrado por el Obispo Fray Antonio Alcalde (14-17 Septiembre 1777).

“Auto General de la Visita. (14 septiembre 1777)[25]

En el Real de San Gregorio del Mazapil, en diez y nueve días del mes de septiembre de mil setecientos setenta y siete años, su señoría el señor doctor don Joseph Antonio Martínez Benavides, juez visitador y vicario general de este real, villa del Saltillo y provincias del nuevo Reino de León, Coahuila y Texas, por el ilustrísimo y reverendísimo señor obispo de Guadalajara, del consejo de su Majestad.

Estando en su actual y general visita visitó este libro perteneciente a la administración de los santos sacramentos de la hacienda de Nuestra Señora de la Concepción ayuda de parroquia de este real, en que han asentado por el capellán que había en la capilla de dicha hacienda con separación las partidas de bautismo y entierros, que presentó el cura beneficiado, vicario juez eclesiástico, bachiller don Joseph Jacinto de Llanos y Valdés, y habiendo reconocido las primeras que corren del principio del dicho libro a la foja treinta y seis y las segundas que se perciben de lo escrito diecisiete a esta, con lo que todo consta y se convino, dijo: que sin embargo de que ya por la falta de capellán se deben asentar todas las partidas que se causaren en aquella hacienda en los libros principales de esta parroquial, caso que en algún tiempo se provea de capellán y sea preciso llevar como hasta aquí libro con separación. Mandaba y su señoría mandó que dicho cura beneficiado mande observar en el asiento de las partidas el método que se debe, y queda prevenido para las demás haciendas de esta administración así como arreglarse en todo lo mandado en los autos de visita. Así lo proveyó, mandó y firmó.

Doctor Joseph Antonio Martínez [rubrica].”

Con esta información sabemos que Concepción del Oro Zacatecas, en el siglo XVIII era una hacienda de beneficio llamada Nuestra Señora de la Concepción, y que era ayuda de Parroquia perteneciente a la antigua Parroquia de Mazapil. Las demás ayuda de parroquia a que se refiere este auto de visita son: Hacienda de Nuestra señora del Rosario de Bonanza. Hacienda de San Juan Bautista de Gruñidora y San Juan de los Cedros. 

          

Mapa de la Intendencia de Zacateca en 1787, por C. de Herches. Cortesía de Guilibaldo Carreón. 

Detalle del plano de la Intendencia de Zacatecas en 1787 por C. de Herches.  

Detalle de la explicación del plano de Herches.

 

Detalle de la explicación del plano de Herches. 

Detalle del Plano de los caminos de Zacateas a San Antonio de Vejar, Texas. U.S.A. Plano: Archivo Franciscano del Convento de Guadalupe, Zac. 

Lo que dice don Francisco García Salinas en 1834 de Concepción del Oro, al hablar sobre el Partido Político de Mazapil.

Mazapil.

 “Sin embargo de que faltan datos para fijar con certeza la época en que se descubrió el mineral de Mazapil, se infiere (no sin fundamento) que ese suceso tuvo lugar mucho antes del año de 1582 en que se fundó en el Saltillo el convento de franciscanos que allí existe, aunque parece que la fundación principio en la hacienda de Bonanza después de la pacificación de aquel territorio, ocupado por los chichimecas hasta 1590. En el de 612 Mazapil ya una Alcaldía mayor, y en el de 786 entró a figurar como uno de los Partidos de la provincia. Sus minas producen plata, cobre y plomo; pero por falta de capitales con que trabajarlas como se debe, el mineral no presenta la importancia de que es digno por la abundancia de vetas que encierra, y los pocos costos que demanda el beneficio de los metales.

 El citado Partido consiste en el lugar de su nombre y las cinco haciendas de Cedros, Gruñidora, Bonanza, San Tiburcio y Sierra Hermosa, teniendo además en su comprensión la pequeña población de la Concepción o el Arenal, y los y los veinticinco ranchos de San Juan Nepomuceno, Santa Elena, Buenaventura, San Salvador, San Miguel, Encarnación, Santiago, San Rafael, Caopas, San José, San Eustaquio, Ciénega, Guadalupe, Aguadulce, Puerto de la Mesa, Pozo Colorado, San Nicolás, Cobre, Santa Gertrudis, Santa Olaya, Santa Catarina, Bocas, Pozo y Cerro- gordo. Los límites del Partido son por el Norte con el Estado de Coahuila; por el  Sur con el Partido de Nieves y Fresnillo; por el Poniente con el Estado de Durango; y por el Oriente con el de S. Luis. Su población es de 7,394 habitantes por el orden siguiente:

 Familias.- 1420. Casados: H.- 1372. M.-1372. Viudos: H.-140. M.-138.  Solteros: de 6 años. H.- 947. M. 1,043. De 6 a 14. H.- 467. M.- 550. De más de 14. H.- 669. M.- 694. Total 7,394.”[26]

Lo que dijo en su informe su hijo el C. Gabriel García, también en este año de 1874 en que publico las Memorias de su padre Tata Pachito.

“La municipalidad de Concepción del Oro ocupa una área de 630 leguas cuadradas, linda por el Norte con el Estado de Coahuila, marcando sus límites los ranchos de San Salvador, la Ventura, Jesús María, San Juan Nepomuceno y San Juan del Retiro, de los que con excepción del primero se ha apoderado nuestro vecino igualmente que de la hacienda de la Encarnación, por el Poniente y Sur el Municipio de la Cabecera del Partido y por el Oriente con el Estado de San Luis Potosí, marcando esta línea los ranchos de San Salvador y San Miguel al norte la Sierra de la Presita y el rancho de Santa María al Sur, el cual le disputa el Estado de S. Luis al Municipio de Sierra –hermosa.

Los habitantes que cuenta son tres mil trescientos veinte de ambos sexos y todas edades.

 Con relación a los puntos 2°, 3°, 4°, 5°, 6°, 7° y 8° el C. Presidente de este Municipio, rindió el informe siguiente: «En cumplimiento a la circular inserta de esa Jefatura fecha 3 de julio último, en que el Supremo Gobierno del Estado pide un informe minucioso y circunstanciado de los ramos de la Municipalidad y su administración pública con expresión de su estado actual, de las dificultades a inconvenientes  con que tropiece y del modo más fácil y pronto de remover lo que a su continuación se expresan y son los siguientes:

2° la Municipalidad de Concepción del Oro, tiene su correspondiente Asamblea la que funciona con regularidad, celebrando sus acuerdos en los días previos por las ordenanzas municipales, las que a la vez se encuentran en el Congreso del Estado desde el mes de Octubre para su aprobación.

 3° La Asamblea municipal de esta Municipalidad solo disfruta de los locales necesarios para Presidencia, Juzgado de paz y escuela municipal por medio de rentas, por no tener edificios propios para sus despachos, contando esta únicamente con la cárcel y esta se encuentra en un estado incapaz de seguridad, pues que según el cálculo de la Asamblea este no podría exceder de doscientos pesos para la reparación de tales objetos.

4° En la Asamblea o Presidencia solo se encuentra un solo individuo que es quien desempeña la Secretaria de la Presidencia y los Juzgados de paz con la dotación de veinte pesos mensuales y que teniendo necesidad de desempeñar uno y otro quehacer, muchas veces este no da lugar a que con la actividad necesaria sean la escasez de ciudadanos aptos para el desempeño de aquellos, después de que la suma escasez de fondos  para el pago de ellos no presenta al lugar para aumentar los empleados que son de necesidad tener para el mejor desempeño de las oficinas.

5° La Tesorería municipal de este mineral, solo se encuentra actualmente sujeta al plan del año de 69 y se recaudan sus fondos que los constituyen, con lentitud por la naturaleza de estos.

6° Con los árbitros del plan que actúa se cubren muy a duras penas el presupuesto de gastos de las oficinas pero que el deficiente que resulta se aguarda cubrirá con el que actualmente está remitido al H. Congreso para su aprobación todos aquellos que resulten.

7° De conformidad con la ley de 26 de Diciembre de 1871 se han establecido en los puntos de Ciénega de Rocamontes, Guadalupe Garzaron, hacienda de Aguadulce, San Juan del Arenal y de la Municipalidad , concurriendo a ellas y a todas sus lecciones los jóvenes todos de este y aquellos puntos, cumpliendo hasta esta fecha las comisiones respectivas, faltando a estas solamente todos los útiles necesarios para aquellas.

8° En la Municipalidad de Concepción del Oro, solo existen, excepto de la Presidencia, el Juzgado 1° de paz y que a concepto de esta sería muy necesario aumentar con el 2°, pues que de esta manera quedaría la administración de justicia bien servida.

He aquí los datos relativos al régimen de esta municipalidad y el estado en que se encuentra.

Pero notando que no satisface lo expresado por el C. Presidente, me reservo circunstanciarle concluida que sea la visita que debo verificar aquella Municipalidad.

Tal es el informe que rindió a esa Superioridad, de conformidad con los primeros puntos expresados en su circular fecha 23 de Junio último, protestando a V. mi aprecio y profundo respeto.

Independencia y Libertad. Mazapil, Julio 29 de 1873.- J. Fermiza Torres.- C. Gobernador  del Estado de Zacatecas.” [27]   

 Concepción del Oro en 1894.

Municipalidad de Concepción del Oro.

Historia.- La erección de esta municipalidad es posterior al año de 1857.

Extensión y limites.- Su extensión es como 700 leguas. Linda al Norte y Nordeste con el Estado de Coahuila; al Oriente con San Luis Potosí; al Sur y Poniente con la municipalidad de Mazapíl.

Producciones naturales.- Madera de pino, encino, mezquite, cedro, piñón, árboles frutales, plantas silvestres y metales de oro, plata cobre, plomo, cinabrio, zinc, antimonio, fierro, estaño, manganeso y también azufre, amianto, ocre y yeso.

Industria.- El beneficio de metales, la agricultura y el comercio.

Población.- Esta municipalidad tiene como 3,000 habitantes, 1 pueblo, 3 haciendas y 18 ranchos.

Concepción del Oro, pueblo, cabecera de la municipalidad tiene 1000 habitantes y se halla a los 24° 32´latitud Norte y 3° 19´longitud Oeste de México. 

Sus edificios más notables son: la iglesia católica y dos buenas haciendas de fundición de metales.

Administración municipal.- La constituyen un Presidente, cinco Regidores, dos Jueces de paz, Tesorero municipal y Junta de instrucción pública.

Policía.- La municipalidad se divide en 11 comisarías con 4 gendarmes y 11 comisarios. Rentas municipales.- Ascienden al año a $2,200. 

    

    Detalle del Plano de las jefaturas Políticas o Partidos de Zacatecas en 1898. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.  

Mapa del Estado de Zacatecas, publicado en el libro “Atlas Metódico para la enseñanza de la Geografía de la República Mexicana, por Antonio García Cubas. México. 1874. 

 

Plano de 1910, colección Alejandro Félix Crerit.

Plano de las Memorias de Pankhurst.

El Beato Miguel Agustín Pro Juárez y su estancia en Concepción del Oro.

Nos dice el Padre Jesuita Antonio Dragon[28] sobre la niñez del beato Miguel Agustín Pro.- “Miguel Agustín Pro nació el 13 de enero de 1891 en Guadalupe, población cercana a Zacatecas, en el corazón mismo de la República Mexicana. Dos hermanitas, María Concepción y María de la Luz, alegraban ya el hogar; pero el nacimiento de un hijo varón colmó la dicha de los padres, don Miguel Pro y doña Josefina Juárez. 

En menos de un año, Miguel Perdió a su abuelo materno, a su única tía materna y a su tía abuela, que sirvió de madre a toda la familia. Don Miguel Pro, acomodado administrador de minas, a quien ningún lazo estaba ya en Guadalupe, determina establecerse en México en donde vive con holgura uno de sus cuñados, don Florentino Juárez.

Miguel Agustín dio, pues, sus primeros pasos en la ciudad en la que, treinta y cinco años más tarde, caminara al martirio”.

Continuando más adelante el padre jesuita nos dice: “Los negocios obligan a don Miguel Pro a establecerse en Monterrey, al norte de la Republica. Alquila una casa vecina a la del gobernador, don Bernardo Reyes, a quien un pelotón de soldados va a saludar cada mañana a son de tambor. Las músicas militares enloquecen a Miguel, que sueña ser soldado. Tiene entonces seis años. Juega a la guerra. Se lanza al asalto; pero una bala le hiere en el momento en que arrebata una bandera al enemigo. Su hermana, a quien él ha nombrado hermana de la caridad, vuela en su auxilio: con una mano le sostiene y con la otra restaña la sangre que brota de la herida. De improviso, el bárbaro enemigo vuelve a la carga y de un golpe de bayoneta deja a los  dos rígidos… muertos.

En Monterrey transcurren dos años tranquilos, Miguel tiene siete; las festividades religiosas celebradas con pompa, le encantan. En la Parroquia del Roble la procesión de Corpus pone en movimiento a todos los fieles, a fin de prepararla. Miguel, con gran seriedad, lleva en la mano un enorme cirio aderezado por su madre. Al volver a casa, está feliz:

-          ¡Mamá – dice-, yo quiero ir a una procesión que no se acabe nunca!

En 1898, don Miguel Pro deja Monterrey para establecerse definitivamente en Concepción del Oro. La familia ha crecido: dos hermanas, Ana María, que vive aún, y Josefina, han venido al mundo, seguidas de un hermano, Edmundo.

En esta región minera se desarrolló Miguel, despierto y jovial. Preparado por su madre, con el esmero que es fácil de suponer, hizo allí su primera comunión. La recibió de manos del párroco, don Mateo Correa, quien en 1927, poco antes de Miguel, morirá mártir del sigilo sacramental.

No habiendo escuelas bien organizadas en Concepción del oro, don Miguel consagra sus ocios a la educación de sus tiernos hijos. Después se suceden en la tarea de dar lecciones a domicilio varios maestros. Miguel no se mata estudiando, pero aprovecha bien. Cierto día, después de un examen, su padre le regala una jaca de carne y hueso. Miguel salta sobre el animal no bien domesticado, y acontece lo que era de temerse. La bestia se encabrita y arroja al bisoño jinete a un arroyo. Herido en el cabeza, medio aturdido, Miguel se levanta y manta de nuevo la jaca “para que – dice – no se pueda afirmar que es miedoso”. Le advierten que está herido; pero el responde en tono de mofa: -¡Bah! Estas heridas no hacen mal a ninguno.

En una ocasión, gallardamente montado en un asno, se pasea por la campiña en compañía de sus hermanas. De repente la cabalgadura inclina la cabeza y el jinete, resbalando por el cuello, rueda por tierra, rojo de vergüenza.

-          ¿Qué te pasa, Miguel? – le preguntan.

-          -Nada – responde -. Me baje de propósito. – y cortando un manojo de pasto, añade

-          : Quería tan solo tener provisión de hierba para mi burro, para cuando subamos la colina.

Gustaba de estirar las piernas en los campos y trepar las montañas. Y a veces arrastraba consigo a sus hermanas “a fin de ver más cielo”. Pero con frecuencia rodaba a los arroyos, lo cual no le intimidaba, pues, decía, la excursión más hermosa es la que deja más araños.

En 1901 Miguel tenía diez años. El tiempo de los estudios serios había llegado. Su padre lo envía primero a México, al Colegio de san José; pero un achaque de estómago, que le duro toda la vida, le obligo a tornar a casa.

 Al año siguiente se hace un nuevo ensayo, internándolo en el Colegio Acuña, de Saltillo. La experiencia le resulto amarga. Los compañeros le hacían la vida pesada.

-¡Hurra, un minero! – gritaban al verle entrar al refectorio. Miguel pasa llorando la primera noche. El domingo pide permiso para ir a misa y se lo niegan. Se queja a su padre, pero su carta es interceptada. Muchos domingos pasa lo mismo. Por fin un domingo, durante los oficios protestantes, logra llamar a gritos a una buena vecina y le entera de todo. Esta escribe al señor Pro, quien se indigna de haber sido engañado; acude inmediatamente y retira a su hijo del colegio.

Miguel recibe entonces lecciones particulares. Su memoria prodigiosa y su gusto naturalmente delicado, que se desarrolla por la lectura, acaban de formar su espíritu despierto. 

A los quince años está listo para ayudar a su padre, que acaba de ser nombrado agente de la Secretaria de Fomento en el ramo de la minería. El joven muestra, en efecto, grandes aptitudes para los negocios. Pasa los días en el despacho de su padre; despacha el correo, clasifica los documentos y tiene en orden el archivo.

Teniendo libres las tardes, se entretiene en medio de los suyos. Con sus hermanas funda una “orquesta típica” y apunta en su cuaderno, al que él pone el nombre de “Libro de las Injurias”, una serie de cuentos, anécdotas y recuerdos. En estas reuniones intimas no faltan las declamaciones, ni las improvisadas escenas.

La piadosa madre acaba de formar en corazón de su hijo. En Concepción del Oro nadie hace caso de los pobres mineros, víctimas de la enfermedad o de la miseria. Doña Josefa lleva frecuentemente a Miguel a los tugurios en donde faltan alimentos y medicinas. Poco a poco, el proyecto de abrir un hospital va tomando cuerpo. Tres médicos de la localidad ofrecen sus servicios gratuitos; otro dará las medicinas; la señora Pro y sus hijos, ayudados de algunas almas caritativas, se encargarán de los demás. El hospital vino a ser la escuela, en donde Miguel aprendió la sublime ciencia de la compasión y de la caridad.

Cuando Humberto vino al mundo, Miguel quiso ser su padrino; pero su hermana mayor había ya reservado este honor para sí. El año de 1904 podría llamarse la edad de oro de la Iglesia mexicana; los católicos no tenían que ocultarse para celebrar sus fiestas religiosas. Los negocios de don Miguel eran prósperos, sus relaciones sociales escogidas. Por esto, la entrada de Humberto en la Iglesia militante se celebró con ocho días de regocijos.

-          ¡Caramba! – exclamaba Miguel, sin adivinar que saldría profeta -, parece que mi hermano ha nacido predestinado para subir a un trono!

-          Veintitrés años más tarde,  Humberto acompañará a Miguel en la gloriosa muerte de los mártires.

En 1907 Miguel tuvo que ser, en cierto modo, el jefe de la familia. Su padre detenido en Concepción del Oro por negocios, envió a su esposa e hijos a saltillo, donde abundaban excelentes escuelas. Miguel acompaño a su madre a la nueva morada. Años placenteros y laboriosos, ensombrecidos por la muerte de Josefina, su hermanita, a la edad de trece años.

Pero Miguel hace una vida de lanzadera entre Concepción del Oro, donde pasa la semana ayudando a su padre, y Saltillo, donde los domingos descansa y se entretiene en familia. Travieso como siempre, hace rabiar a sus hermanas grandes. La mayor nos ha conservado uno de sus episodios divertidos.

Cierto día un domador de  osos pasa por la calle. Miguel le detiene frente a la casa; mientras el oso baila, una mona recoge los centavos  que le dan los espectadores y muestra su agradecimiento haciendo monerías: Miguel llama apresuradamente a su hermana, y le dice:

-¡Fíjate bien, hermana, para que aprendas la gracia y la delicadeza que debes manifestar cuando te hagan algún regalo!

María Concepción se divierte un día con sus amigas. Miguel pasa delante de ellas en bicicleta, llega a la esquina donde acaba de pararse un vendedor ambulante de chicharrones, deposita una moneda en su mano, le da sus instrucciones y desaparece. El vendedor se dirige al grupo de las señoritas, coloca su batea a los pies de María Concepción, y dice:

-          Este regalo le envía a usted su novio. Parece, señorita, que le gusta mucho el chicharrón de puerco, ¿no es así?

María Concepción explica a sus compañeras que se trata de una broma de Miguel, y se queja con su madre de esa farsa de mal gusto.

Miguel se excusa.

-¡Oh, mamacita querida – le dice -, lo hice para curar a mi hermana de todo asomo de coquetería. Continuamente estaba haciendo gracejos, pero el chicharrón la ha curado por completo!

Promete no volver a hacer eso.

Pero hará otra cosa.

Se pasea un día con su hermana, cuando se sienten atraídos por los gritos de un grupo de aldeanos. Era una venta de animales mostrencos. Precisamente en ese momento alguien ofrecía un peso por un jumento viejo, cojo y cuyas costillas podían cortarse. Una voz puja:

- Un peso cincuenta.

Después otra:

-¡Dos pesos!

Miguel, escondido detrás de su hermana e imitando su voz, grita:

-¡Dos pesos y medio!

Y Miguel se escabulle hasta esconderse en la esquina próxima.

Como nadie ofrece un centavo más, el rematador adjudica el viejo jumento:

-¡Es usted, señorita!

Ella protesta.

-¡No ponga en ridículo a la autoridad, señorita.

Usted lo compró, debe pagarlo!

María Concepción consigue a duras penas convencerle de que ha sido víctima de una broma. Y en medio de las burlas de la gente, va a reunirse con Miguel que, muerto d erisa, la espera en la esquina:

-          ¿Qué tal te fue con tu burro? – le pregunta -. Ven, vamos a tomar un helado y olvidemos lo sucedido.

-          En el restaurante ordena lo mejor que tengan y, mientras vienen a servírselo:

-          ¿Qué quieres? – le dice-. ¡Ponte en mi lugar! ¡Tú harías lo mismo! Señoritas como tu invitan a hacerle toda clase de locuras…

Cuando estudiaba moral, el padre Pro decía más tarde que una de las más saludables máximas era esta:

Oported aliquando excessum facere. ¡Conviene de vez en cuando traspasar los límites!

Al regresar de una visita al convento de franciscanos de Zacatecas, donde un anciano confesor de su madre acaba de morir en olor de santidad, después de una vida llena de alegres rasgos de simplicidad evangélica:

-          ¡De esta clase de santos quiero ser yo – dice a su madre -, un santo que come, que duerme, que hace travesuras y muchos milagros!

Miguel no se entretenía solo en dar bromas a sus hermanas. Todas las tardes reunía a los criados y rezaba con ellos el rosario. Nunca dejaba de comulgar los viernes primeros, y por regla general comulgaba cada ocho días. Con gusto ayudaba a su madre a adornar los altares de la iglesia parroquial.

Una tarde, al volver a casa después de una jornada de cacería, metió sin advertirlo el pie entre los rieles y por más esfuerzos que hacia no lograba desasirse. Un tren se acercaba entre tanto con gran velocidad. Con toda su alma invoca a la Santísima Virgen y logra arrancar la suela de su zapato un momento antes de que pasara el tren.

-He escapado del peligro – dice; pero he visto muy de cerca la muerte y el purgatorio. He hecho un convenio con la Santísima Virgen: yo seré fiel siervo y ella será mi Dama.

El señor Pro continuaba en su empleo de agente del gobierno en el ramo de minería. Un día de fiesta nacional, los mineros sublevan contra los patronos de las compañías, a quienes tratan de explotarlos. Pretenden apoderarse de los archivos de la agencia, confiados al señor Pro; saquean en vano su oficina y, viéndose frustrados, asaltan la casa en donde se encuentra reunida la familia. Al escuchar los golpes que sacuden la puerta, uno de los miembros de la familia propone que cada uno haga un voto a la Santísima Virgen. Miguel hace lo suyo. Los rurales llegan a tiempo para someter a los revoltosos mineros, después de una dura refriega, en la que uno de los asaltantes deja embarrada la ventana de la casa con un trozo de cuero cabelludo. Pero la Santísima Virgen ha protegido a la familia; pero lo cual cada uno de los miembros se dispone a cumplir su voto. En un arranque generoso, Miguel había ofrecido no tener novia en un año. Pero, pasado el peligro, se da cuenta de que ha prometido más de lo que puede cumplir:

-¡El Señor tendrá piedad de mí – dice chanceándose -; porque…. No sabía yo lo que hacía! Miguel no tuvo novia, pero gustaba de solazarse con sus hermanas…. Y con las amigas de estas. Encuentra frecuentemente en su camino a tres señoritas de Saltillo, con quienes traba amistad, y a quienes corteja a distancia, pues su trabajo le retiene toda la semana, en la oficina de su padre, en Concepción del Oro. Las ve algunas veces durante el fin de semana que pasa con su madre en Saltillo. Las señoritas, tres hermanas Angelita, Emilia y Eva Cepeda, nos han conservado una treintena de cartas y de tarjetas postales de Miguel. Nada serio, sin duda, ¡cuando el corazón está dividido en tres partes iguales, el golpe de gracia no se ha recibido aún!

A los veinte años atraviesa por una pequeña crisis. Se vuelve menos piadoso; en casa se muestra brusco y hace fingidos alardes de no creer más en la religión. Su madre sufre por ello, pero sin inquietarse por un estado de tibieza que considera pasajero. Discretamente busca el modo de hacerle ver a un sacerdote, y con ese fin borda un velo y, por medio de María Concepción, encarga a Miguel que lo lleve al párroco.

-¿Yo? – Responde él- ¿Yo ir a un cura? ¡Jamás en la vida! Mándalo por medio de la criada, a ella toca llevar los recados.

-¿Pero, Miguel, que te pasa? ¡Es mamá quien te lo pide! – Bien. Puesto que mamá lo quiere, yo iré.

Y se aleja malhumorado.

Su padre Dios le espera en la casa del párroco; encuentra allí a dos padres jesuitas en el momento en que estos van a salir a dar una misión a la Hacienda de san Tiburcio.

-¿No nos acompaña, jovencito? – le dicen.

Miguel deja el velo y corre a su casa para pedir permiso de seguir a los padres, y parte con ellos. Este es el primer contacto íntimo que tiene con la compañía.  La gracia toca su alma; hace unos ejercicios de encierro, se confiesa y recobra la paz.

Celebrase en Zacatecas una corrida de toros en la que tomaban parte solo aficionados. Miguel, en unión de sus hermanas, ayuda al adorno del palco destinado a las reinas. Las rivalidades, las envidias y la cogida de uno de los toreros, amigo de Miguel, enturbiaron la alegría de la fiesta. Reflexionando sobre estas vanidades, dice Miguel a María Concepción, cuando regresan a casa:

-¡Ba!, ¿Qué se saca de estas cosas?, ¡nada, nada!

Cuando apareció el cometa Halley, despertó a sus hermanas a las dos de la mañana y las sacó a la calle, les dirige una exhortación  al bien:

-¡Cuánto – dice- me gusta contemplar el cielo azul, donde he de habitar un día! ¡Viva nuestro Padre Dios que ha hecho cosas tan bellas!

Su hermana mayor viene a ser su confidente:

-¿Qué me reserva el porvenir? –le dice un día-, ¿Qué podré hacer en este pequeño agujero de Concepción del Oro? ¡Yo aspiro a algo más elevado…! ¿Y tú…?

María Concepción no responde.

Pero el 2 de agosto de 1910, su otra hermana, María de la Luz, entra en el Convento del Oasis, de Aguascalientes. Es un rudo golpe para Miguel. La orquesta típica se desmenbra; las veladas son menos entretenidas. Miguel trata de hacer olvidar la falta de la ausente; pero muchas veces, la sesión termina en calladas lágrimas.

-¡Caramba! –Dice-; ¡que hermoso debe de ser el cielo, puesto que se paga tan caro!

Etc. 

El beato Miguel Agustín Pro Juárez en Concepción del Oro, Zac., tocando la guitarra con su familia. 

Y el Padre Pro en 1910 antes de entrar a la Compañía de Jesús. Fotografías en la Casa museo del Padre Pro en Guadalupe, Zac., en la casa donde nació.  

El niño Miguel Agustín Pro en la fuente de Salaverna, Mazapil, Zac., y escultura de bronce del niño Miguel Agustín Pro que se encuentran en la Casa Museo del Beato Pro, en Guadalupe, Zac. 

La fuente de Salaverna, Mazapil. Zac., donde retrataron al niño miguel Agustín Pro Juárez, vecino de Concepción del Oro, Zac. Fotografía: José Eduardo Chávez Esmeralda.  Y retrato del Beato Miguel Agustín Pro Juárez.

Periódico de la época en que fusilaron a los hermanos Humberto y Miguel Agustín Pro Juárez, Ingeniero Luis Segura Vilchis y Antonio Tirado. Fotografías del Beato Miguel Agustín Pro y el mismo ya de Jesuita con sus hermanos: Humberto y Roberto Pro Juárez, que nacieron en Concepción del Oro, Zac., la última foto es de la Casa Museo del Beato Miguel Agustín Pro, en Guadalupe, Zac.

     

Beato Miguel Agustín Pro Juárez. Colección: Santuario de Guadalupito en Zacatecas.

San Mateo Correa Magallanes, colección: Bernardo del Hoyo Calzada.

 

San Mateo Correa Magallanes cuando era Cura de Guadalupe, Zac., antes había sido de otros lugares como Concepción del Oro, Zac., y por último en Valparaíso, Zac., en cuyas cercanías fue aprendido, y sacrificado antes de llegar a Durango, se conoció como el mártir del sigilo sacramental, y le dio la primera comunión al beato Miguel Agustín Pro Juárez en Concepción del Oro, Zac. Colección: María de los Ángeles Montoya del Hoyo.  

San Mateo Correa Magallanes con su madre y sus hermanas.

 Leonardo de la Torre Berúmen sostiene una fotografía de San Mateo Correa Magallanes, que dice: Sr. Cura Don Mateo Correa párroco de Valparaiso. Diocesis de Zacatecas. Sacrificado durante la persecución religiosa en Durango. El 6 de Febrero  de 1927. Que la sangre de nuestros mártires nos alcance el remedio de nuestros males. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

En 1908 Informe del Gobernador Pankhurst. 

“Las mejoras materiales en la Municipalidad de Concepción del Oro, llevadas a cabo durante el periodo a que corresponde este informe, fueron las siguientes:

Inauguración del «Puente de la Libertad,» que unió al grande barrio de este nombre con el centro de la ciudad  y que se hallaba dividido por el «Arroyo Principal.»

El edificio para Escuela de niños que el municipio construyó  con fondos de sus Mejoras materiales, debo informar que es de los mejores de la ciudad y fue inaugurado el 21 de marzo de 1906, en memoria del natalicio del Gran Reformador, Lic. Benito Juárez. Este plantel que lleva el nombre de tan preclaro Ciudadano, fue dotado por el Supremo Gobierno del Estado, con 110 mesa-bancos o pupitres binarios de fierro y madera de Cedro, manufacturados en la fundición de Comanja, del Estado de Jalisco.

La H. Asamblea de dicho Municipio, decretó la apertura de una calle en la acera Norte de la «Plaza Juárez,» que unirá a esta con la proyectada en un barrio inmediato y que era indispensable dicha calle para el acrecentamiento de la ciudad. Esta calle fue inaugurada el 5 de Mayo del año próximo pasado, llevando por decreto de la propia Corporación el nombre de la fecha indicada. La apertura de la calle referida, demandó la reposición de una finca urbana de la Señora Desideria Ibargüengoytia, que se mandó fincar por el Municipio en la acera derecha de la calle expresada.

En julio del año anterior, se elevó a escritura pública en favor del Municipio la donación hecha por el Sr. Crispín González, de un terreno de 50 por 50 metros, sito en el punto llamado “La Carbonera,” al oriente y como a tres kilómetros de esta población, en cuyo terreno, la Presidencia respectiva de acuerdo con las disposiciones dictadas sobre el particular, por el Supremo Gobierno y con acuerdo de la H. Asamblea Municipal, ha llevado a cabo la construcción de un nuevo Rastro que reúna las condiciones necesarias y adecuadas a su objeto, y cuya mejora será inaugurada el 16 de septiembre próximo.

Se construyó en la acera derecha de la calle del 5 de Mayo, una finca para el despacho de la Comandancia de Policía, cuya finca se compone de zaguán, sala para la oficina, dos piezas interiores, patio, caballeriza y un departamento para depósito de pastura.

A iniciativa de la Presidencia Municipal y previo acuerdo de la R. Asamblea, se hizo dentro del periodo de este informe, la compra de dos fincas urbanas contiguas a la casa Municipal, pertenecientes una a Crispín Linares y otra a Petra Rosales viuda de Arroyo; la primera se adquirió en $3,000.00 con derecho el vendedor de disponer de las puertas y madera de los techos; y la segunda en $250.00. Las fincas descritas unidas al actual despacho de la Presidencia, se destinaran a una nueva casa Municipal y cárcel para criminales, conforme a un proyecto y planos que oportunamente serán discutidos.

 En el cuatrienio de que informo, con frecuencia se han hecho composturas al camino de «La Cuesta Nueva» y se hizo la apertura del camino de Aranzazú a san Antonio o sea el que conduce a esta ciudad por «Sombrero Montado.»

El Municipio formó en la parte superior de la «Plaza Juárez» una segunda plaza, poniéndosele la banqueta de ladrillo colado de muy buena calidad y dotándose de 25 bancas de fierro, compradas en la “Gran fundición de hierro y acero de Monterrey.” En la misma plaza, en el rebaje de la extremidad Oriente, se colocó un barandal de fierro de 32 metros de longitud, mandado manufacturar por la Presidencia de aquel lugar. Se puso nuevo piso a la «Escuela Morelos» oficial para niñas, en el mes de junio último.

En el año de 1906 el “Comité Patriótico Libertad” de aquel lugar, como numero preferente  del programa seguido con motivo del Centenario del natalicio del C. Don Benito Juárez,” inauguró una estatua que fue colocada en la parte superior de la “Plaza Juárez,” cuya estatua es de cuerpo entero y  mide dos metros diez centímetros, la que fue puesta sobre un pedestal de cuatro metros de altura. La estatua es de bronce y de mármol el pedestal.

Por especial posición topográfica de la estatua, es visible de todas las partes de la ciudad y presenta un bonito golpe de vista, destacándose admirablemente. El costo de este monumento fue mayor de dos mil pesos y lo hizo el “Comité Patriótico Liberal.” El Municipio a que me vengo refiriendo compro un elegante barandal de fierro que circunda el monumento de que se hace mérito.

Se hicieron mejoras de más o menos importancia, como reparación de empedrados a las calles, y composturas en los barrios apartados de la población, por desperfectos causados por las aguas pluviales.

La Junta de Mejoras Materiales mandó hacer el enladrillado de la banqueta del frente del templo católico, para lo cual mandó destruir una plata-forma que con muy mal aspecto existía al frente de dicho templo.”

Libertad y Constitución. Mazapil, 14 de julio de 1908. El Jefe Político. D. Bustamante. Y Pedro P. y Pérez, Secretario.[29]

    

 

El Puente de La Libertad de Concepción del Oro, Zac. Fotografía publicada en el Libro de las Memorias de Pankhurst. 1908.

   

 

Fotografía de la Estación de Ferrocarril de Saltillo. Publicada en las Memorias de Pankhurst. 1908.

      

“Concepción del Oro, Cía. Min.
Concepción del Oro, Zacatecas. Jas. Chamberlain, presidente; JL Kowalski, un secretario y director general, Jas. Chamberlain, Jr., superintendente. La compañía fue fundada en el año 1902, con una capitalización de $ 30.000, las acciones de 30 dólares el par. Territorio calas 32 ​​pertenencias. Los minerales son principalmente de cobre, llevando a algunos valores en oro y plata. No hay informe.

Flor de Nieve, Cía. Min. El
Concepción del Oro, Zacatecas. Es propietaria de la mina Flor de Nieve, que abarca 30 pertenencias, y que tiene varias vetas de mineral cuprífero. Desarrollo.

Reinera Cía. Min. La
Concepción del Oro, Zacatecas. Compañía es propietaria de las minas de Refugio, Carolina y la Armada, que abarca 157 pertenencias. El producto es de plata.

Metalurgia Mexicana Cía.
82 - Beaver Street, Nueva York, las oficinas de Estados Unidos Mine: Concepción del Oro, Zacatecas, y Chalchihuites, Zacatecas. Frank L. Carnahan, superintendente general. En el distrito de Concepción del Oro, la empresa propietaria de la Mexicana y las minas de Animas, que abarca 77 pertenencias, y la producción de minerales de hierro cupríferas, que se utilizan en gran medida los flujos de fundición de la compañía, en San Luis Potosí. Las reclamaciones de San Manuel, en el distrito de Chalchihuites, cubrir 421 pertenencias, y son los productores de minerales de cobre. La energía de vapor se utiliza en ambas propiedades.

Orosco, Francisco Rodríguez

Mazapil, Zacatecas. Posee varios grupos de minas en el distrito de Mazapil, entre ellos el de Concepción, Cubana de Aviación, Peñasquito, María Jesús, Milagro, Nopaltita, San Luis, San Francisco el Alto, Misterio, Dulces Nombres, Calabacillas, Los Tajos, San Ramón, San José, Santa María, etc. minerales son el oro, plata, cobre y plomo. Estaciones comerciales son Camacho y Bonanza. El equipo incluye 70 toneladas de agua camisa de fundición. La energía de vapor se utiliza. Emplea a 200 y 300 hombres.

Reinera Cía. Min. la
Concepción del Oro, Zacatecas. Posee las minas de Dulces Nombres, que abarca 35 pertenencias. Los minerales son principalmente de zinc.

Saltillo Cía. Min. del
9 ª de Hidalgo, Saltillo, Coahuila. Oficina de la mina: Concepción del Oro, Zacatecas. Antonio Rodríguez, presidente, Ángel Ríos, gerente general. Propietaria de la mina de Jesús Nazareno, que fue recientemente la producción de 1.000 toneladas de plata, plomo y mineral por mes, con un valor promedio de $ 30 a $ 40 por tonelada. El mineral es transportado desde la mina por el teleférico a la estación de Bonanza en el Coahuila y Zacatecas RR, que se envían desde allí a la fundición de Saltillo.

Salazar, Zeferino
Concepción del Oro, Zacatecas. Posee la mina La Independencia, que abarca 38 pertenencias, y el mineral de la producción de cobre.”[30]

Fotografía publicada en el libro: El Directorio Oficial Minero de México. De 1908

Fotografía publicada en el libro: El Directorio Oficial Minero de México. De 1908

Fotografía publicada en el libro: El Directorio Oficial Minero de México. De 1908.

Detalle del título de mi abuelo el Lic. José Gumersindo del Hoyo Raigosa, que después de 1907 estuvo trabajando en Concepción del Oro, Zac., fue tres veces Presidente del Supremo Tribunal de Justicia y llegó a ser Secretario de Gobierno del Estado de Zacatecas, entre otros muchos cargos como Director del Instituto de Ciencias de Zacatecas. Tenía una muy buena colección de fósiles, rocas y minerales, algunas de Concepción del Oro, y que después de sus días pasaron al Colegio Margil de Zacatecas.   

Dr. Alfred Bergeat. Profr. de la Universidad de Konisberg en 1910, “La Granodiorita en Concepción del Oro”. Y sus Formaciones de Contacto, que a su vez se basa en estudios anteriores, y que edita la Secretaria de Fomento, Colonización e Industria, en este estudio el Profr, Bergeat dice:
Respecto a la configuración de la región puede consultarse la carta publicada por mí en el Beilageband XXVIII del Neus Jarbuch fur Mineralogie, etc., que es una copia del plano Burckhardt simplificado en algunas partes y completado en otras. Además facilitaran la orientación las vistas escogidas entre mis fotografías y el texto que las acompaña. Las tres cimas más notables cerca de Concepción son el “Picacho del Abra” y el “Picacho de los Ángeles”, al Sur (2,734 y 2,830 metros) y al otro lado del valle la elevación dominante de 2,928 del Cerro del Temeroso.[31]
Esta información me la proporcionó amablemente mi amigo el Ing. Eliseo Pérez.

Concepción del oro en 1920.

Panormica de Cocepcion del Oro, Zac. por los años de 1920. Colección: INHA. Zacatecas. Bibloteca del Camino Real de Tierra Adentro.

Colección de la Familia de David Cuevas. Concepción del Oro, Zacatecas, Mex. Circa 1920. Village Banda bajo la batuta de Abdón Cuevas B.

La antigua Parroquia de Concepción del Oro, Zac. Colección: Concepción Ortega Marquez. 

La Plaza Principal y la antigua Parroquia de Concepción del Oro, Zac. Colección: Cupertino González.  

Construcción del puente en la calle 5 de Mayo, en 1922 y 1923 en Concepción del Oro, Zac., por Dámaso Muñeton. Colección: Sergio Jorge González Solís. 

Otra vista de puente de Concepción del Oro, Zac.  

Concepción del Oro. Año de 1931.

“Que todo sea para mayor gloria de Dios. Desde el primer día que amaneció en la ciudad de México la fausta noticia del arreglo de la cuestión religiosa, se supo igualmente en esta parroquia por un telegrama que puso el Sr. Cura anunciando a sus feligreses tan grata noticia y desde ese momento se despertó gran entusiasmo en todos los creyentes que se felicitaban mutuamente pintándose en sus rostros singular alegría y desde luego se procedió a preparar la apertura de los Cultos estudiando la Misa Solemne, así como él Te Deum, tanto los cantores como los músicos. Llegó pues tan ansiado día del feliz regreso del Sr. Cura de este lugar, D. Francisco de B. Reveles. Muchísimas personas de todas las clases sociales fueron a encontrarlo hasta los límites de Coahuila y Zacatecas, llevando a su encuentro la banda de música de este lugar y llenando materialmente los carros  de primera y segunda del ferrocarril en que viajaba el Sr. Cura. Se deja a la consideración la recepción hacha al mencionado señor, quien llegó a esta población el 17 de julio del presente año, a las once y minutos de la mañana, entre vítores y aplausos nunca presenciados en este lugar. En Margaritas, última estación antes de llegar a esta, aumentó el número de personas de todas clases sociales que en autos y como pudieron fueron a su encuentro y en esta estación estallaron de nuevo los gritos de Viva Cristo Rey, bendito el que viene en nombre del Señor y paz en la tierra a los hombres de buena voluntad. Al llegar a Concepción del Oro, fue incontenible el pueblo que prorrumpió en gritos, vivas y aplausos y demás manifestaciones, con cohetes y músicas, echándose a vuelo las campanas que aumentaron la alegría reinante en los momentos a que nos referimos. El Sr. Cura ocupó un automóvil que se le ofreció, pero era tanta la multitud, que no dejaron dar paso al vehículo y hubo necesidad de abrirle paso por medio de personas comisionadas para el cas. Al llegar al Curato, ya le esperaba otra orquesta y otras muchas personas. Después de saludar por casi dos horas a la multitud de gente que deseaba saludarlo personalmente y felicitarlo; y después de largo rato y vencidas las dificultades por la apretura del pueblo que se aglomeró, entro al curato, recibiéndolo de preferencia un grupo selecto de Damas Católicas y otro grupo de señoritas y niñas del Colegio por el fundado, titulado antes de la persecución Colegio de la Purísima y durante ella Colegio Modelo, clausurado hace algunos meses por el Gobierno; pero, como pequeñas brazas entre cenizas, aun lo forman con carácter de academia alumnas  que lo representaron en la recepción y quienes con sus uniformes entronaron al llegar al Curato el mencionado señor, una melodiosa romanza, titulada: El Peregrino. A continuación una de las principales alumnas recitó una alocución, conmoviendo al Sr. Cura y a la numerosa concurrencia ahí presente, la cual alocución terminó con el himno de Nuestra señora de Guadalupe, tan conocido de todos. Insertamos dicha alocución como un recuerdo de tan conmovedor acontecimiento.

Como es de suponerse, no se daban rato de descanso saludándolo y procurando su bendición después de tres largos años que se careció de esta libertad. Estaba en el Curato a la llegada del Sr. Cura, multitud de niños y niñas vestidos de blanco, así como varias asociaciones piadosas que lo recibieron con vivas, entre flores y con confetti, dándole la bienvenida. No es por demás referir que hasta los indiferentes, sea por curiosidad o movidos interiormente por motivos de amistad o por la ley natural que grabo Nuestro Señor en todo corazón humano, asistieron al recibimiento de nuestro digno padre; como no se sabía a punto fijo el día en que llegaría, faltó tiempo para adornar las calles como se esperaba, con todo, varias casas de las calles de entrada tenían banderas con colores blanco y amarillo y letreros de Viva Cristo Rey.

Como las autoridades no opusieron la menor resistencia para que se entregara el templo parroquial, ese mismo día lo recibió el Sr. Cura comisionando luego a varias de las Damas Católicas par que invitaran al comercio y empleados particulares al solemne Te Deum de acción de gracias, así como a la entrada triunfal de Jesús Sacramentado que fue a las diez de la mañana del siguiente día. La conmoción que inundó el corazón de los fieles que llenaron por completo el templo, en este acto fue extraordinaria. Esta fue exteriorizada por lágrimas, cantos músicas y el buen orden, todo lo cual completó la conmovedora escena jamás vista  en este rincón de la Republica. Las asociaciones con sus respectivos estandartes y distintivos y los niños vestidos de blanco y todos los fieles inundados de fervor, llenaban el espacioso templo y de rodillas contemplaban lo que hacía tres años sus ojos no veían, a Cristo Rey Sacramentado de nuevo entre sus hijos de Concepción del Oro. Se expuso en su trono el divinisimo Señor Sacramentado y el Sr. Cura desde el pulpito se dirigió de nuevo a sus feligreses, poniéndose a sus órdenes y haciendo alusión no menos conmovido que sus feligreses, a tan solemne acto, entonándose él Te Deum y terminado el acto con la bendición del Santísimo.

Se invitó para la primera misa solemne al día siguiente, 19 de julio, a las 8 de la mañana, estando igualmente concurrida que los actos anteriores, con asistencia de todas las asociaciones piadosas con sus respectivos estandartes y distintivos; el mismo Sr. cura predicó en dicha primera Misa, desarrollando en el Sermón aquellas palabras del Evangelio  de San Lucas, al Capitulo decimo: Bienaventurados  los ojos que ven lo que veis…

Conmoviendo a la multitud de fieles de todas las clases sociales que llenaban el espacioso templo por el Construido; y desde ese día los fieles ávidos de oír la santa Misa y de recibir los sacramentos, ocurren con gran fervor y en gran número a los ejercicios piadosos diariamente. Ayudó en esos actos al Sr. Cura, el Vicario de Aranzazú, no dando abasto a la multitud de gente que deseaba confesarse. Son dignos de especial mención por el entusiasmo que desplegaron, tanto en la recepción del Sr. cura, como en la apertura de los cultos, el Sr. Juan Sánchez Esparza, la Sra. Cristina R. de Peña, Presidenta de las Damas católicas, la Srita. Andrea Juárez, Presidenta de las Hijas de María, la Srita. Clotilde Tristán, Presidenta del Catecismo y otras muchas personas.

 En la tarde del 19 de julio, salieron el Sr. Cura y el Vicario de Aranzazú para dicha Vicaria, llevando el Santísimo Sacramento, para hacer la entrada triunfal de Jesucristo Sacramentado en el templo de dicha Vicaria que se hizo a las 5 de la tarde de ese mismo día.

Desde a medio camino vinieron a encontrar a Jesús Sacramentado y a los Sacerdotes, con danza, música, cohetes y espoletas, gran multitud de gente que subía aquellas elevadas montañas entre aclamaciones de júbilo y santa alegría. Tanto en este acto solemne como en la primera Misa igualmente solemne del siguiente día, predicó el Sr. Cura de Concepción del Oro.

Tanto en la Cabecera como en la Vicaria, en los días siguientes se hicieron primeras comuniones de numerosos niños, preparados con anticipación por las catequistas y así terminaron tan gratos acontecimientos dignos de anotarse en la historia de nuestra santa religión.

¡Bendito sea Dios!

Alocución pronunciada por una de las alumnas del Colegio Modelo.

¡Bienvenido seas, amado Párroco! El corazón se me agita con violencia por encontrar frases con que explicar el desbordante jubilo que con tan santa causa nos trae a felicitarte y felicitarnos prorrumpiendo como Israel: “!Hosanna al Hijo de David, bendito sea el que viene en el nombre del Señor! Hosanna si, mil veces a Aquel que, en sus altos designios que sobre tu alma tuviera, quiso arrancarte de  los que con mano impía te separaron de nuestro lado para llevarte al lugar que fue para ti y para muchas almas gigantes como la tuya, no solo el crisol sino la antesala de donde en sitio humillante ante la humanidad, paro ante Dios, regio, elevado, grandioso, ¡que digno! Envidiable; donde como San Juan de la Cruz, absorbiste los carismas del cielo brindados  por el Mártir Divino a tu alma de atleta, a tu corazón de mártir. Me explicaré: me refiero a la cárcel, humillante sí, pero como la cruz, redentora, causa de salvación, de gracia y de perdón. La llamo lugar regio, porque en ella el inocente al pisarla por causa tan sagrada, es más grande que el rey en su trono real; la llamo elevada, porque en vez de degradar a los que por Cristo la sufrieron, salieron con más honra; la llamo grandiosa, porque en ella padecieron y padeciste por Cristo Rey inmortal de los siglos.

 Levanta pues ya tu frente poco ha inclinada por la tristeza, la humillación  y el dolor. Mira que Jesucristo ha dado una mirada compasiva a nuestro suelo patrio y se prepara a ser no solo el Rey de nuestro México, sino más todavía, de nuestras almas.

Hoy ven nuestros ojos con claridad celestial, confirmadas las palabras del Salvador del mundo que anunció a sus Apóstoles la persecución, diciendo: “No es el discípulo más que el maestro” y en otro lugar: “Mi religión será perseguida pero jamás vencida”.

¡Que rabie la impiedad! ¡Que brame el infierno! ¡Que el vicio se retuerza cual dragón venenoso viéndose vencido! Jesucristo reina, Jesucristo impera, Jesucristo como en otro tiempo al mar hizo cesar la tempestad que amenazaban sepultarnos en el abismo.

Descolguemos nuestras citaras a guisa del pueblo escogido al volver de su cautiverio y entonemos cantares de triunfo, melodías armoniosas que pregonen las bondades del Señor.

 Pero aún tengo en el alma hincada una espina que me punza e impide mostrarme ante tus ojos y de cuantos me escuchan, radiante de alegría. Esta espina quizá sea más cruel para tu corazón de padre. Oídme: Vengo a daros la bienvenida a nombre de mis caras compañeras de colegio, quienes lamentamos aun, la dispersión causada por la saña de nuestros adversarios.

 Para nosotras no hay nido aun, para nosotras esta velado el rostro que hace sonreír ante el martirio, para nosotras la cautividad persiste y se cierne el huracán que sepulta la inocencia y candor de la niñez en el fango del pecado. ¿Qué hacer, como cantar? ¿Y porque no? Somos hijas de padres creyentes y si ellos celebran jubilosos la vuelta del destierro, nosotras aunque con el corazón sangrando unimos nuestras voces esperando no muy tarde surja de nuevo la enseñanza moral, cristiana, salvadora, como estrella de primera magnitud, en el cielo hermoso de nuestra de nuestra santa Religión.

¡Salve pues, amado Padre! Te grita entusiasmada la juventud que dejaste huérfana pero que el Omnipotente supo cuidar y traer de nuevo a tu presencia para rogarte que no olvides ante el Dios del Sagrario las jóvenes hijas de tu amada feligresía.

¡Gloria, loor, bendición eterna a Cristo Rey y su Inmaculada Madre María de Guadalupe! Tú, Reina y Señora Nuestra, eres la única capaz de  ofrecer al Eterno un acto de gratitud que se perpetúe en el pecho mexicano como la manifestación más sublime de rendido reconocimiento al beneficio que palpamos. Si las lágrimas asoman a nuestros ojos, que solo sean el comprobante del perdón que en estos momentos ofrecemos a quienes por tres años nos arrancaron a Jesús de los altares y en medio del contento que saboreamos, decimos como Cristo agonizando en la Cruz: ¡”Padre, perdónalos porque no saben lo que hacen!”

Para terminar, una vez más os invito, amado Padre, a unir vuestra voz con el himno del triunfo y repetir a cada instante: ¡Bendito sea Dios! ¡Loor eterno a la Reina de México, Santa María de Guadalupe!

¡Viva la Religión! ¡Viva la Libertad! ¡Viva Cristo Rey!”[32]

  

El Sr. Cura don Francisco de B. Reveles. Colección: Fotografía cortesía de la familia Inguanzo del Hoyo, que son descendientes de la familia Félix Sánchez. 

Dedicatoria: A la apreciable familia Félix Sánchez en prueba de aprecio. Jerez. Noviembre 15 de 1917. Pbro. Francisco B. Reveles.  El Sr. Cura era originario de Jerez, Zac. y ahí conoció a don Dámaso Muñeton que lo llevó a Concepción del Oro a construirle la nueva Parroquia. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada

El Sr. Cura don Francisco de B. Reveles. Colección: Cupertino González.

     

Concepción del Oro, Zac., fotografía colección: Luis Miguel Berúmen Félix.

    

 

Escuela Normal Regional. Concepción del Oro, Zac. 1923. H. Ayuntamiento de 1922 a 1923. Presidencia del Ciudadano Antonio C. Treviño. Colección: Prof. Zenaido Rodríguez. Cortesía: Don Juan Francisco Rodríguez. 

Escuela Ignacio Zaragoza de Concepción del Oro, Zac. fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada. Año 2013.

La dedicatoria die: Una calle en Concepción del Oro, Zac. Av. 5 de Mayo. Al fondo el Edificio de la Compañía. Un recuerdo para mi querido amigo David. Francisco. C. del Oro, Zac. Julio de 1935. (Nota.- estas fotografías eran de mi tío José David Soto Calzada, a quien le dedican la foto, pues era su cuñado, y Francisco se casó con mi tía, y se fueron a vivir a Saltillo). En la foto podemos apreciar el Puente y la Parroquia construida por don Dámaso Muñeton. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada. 

 
Dedicación: Palacio Municipal de Concepción del Oro, Zac. en la primer terraza un amigo que te quiere. Francisco. C. del Oro. Julio de 1935. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.

Dedicación: En la presente, un servidor en compañía del Dr. González, Dentista  de la Compañía, en el pequeño jardín trasero de nuestra casa; la ventana marcada Χ es del cuarto ocupado por mí. Un recuerdo de tu amigo Francisco. C. del Oro, Julio de 1935. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada. 

Dedicación: Aquí en el jardín interior en la fundición de The Mazapil Coppe. Ctd. Cía. Al fondo la oficina de . Francisco. C. del Oro. Julio de 1935. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada. 

Dedicación: El Coahuila Zacatecas. Ferrocarril de vía angosta que hace el recorrido entre Saltillo y C. del Oro. 3 veces por semana. (Lunes, miércoles y viernes). Estoy yo en él retratado del mudo, gano ten del  Tren. Estación de C. del Oro. Un recuerdo para ti, de tu amigo Francisco. C. del Oro, Zac. julio de 1935. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada. 

Dedicación: Patio y Castillo del tiro en la Mina “El Cabrestante” de The Mazapil Copper Ctd. En compañía del Ing. Del Moral después de un trabajo en la superficie. Un recuerdo para mi querido amigo David (David Soto Calzada). Francisco. C. del Oro. Zac. Julio de 1935. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.

Dedicación: Aquí en compañía de dos de mis ayudantes después de una faena en el patio de la Fundición ratificando el poderoso “Buger” que en la foto aparece. Un recuerdo de tu amigo Francisco. C. del Oro, Zac. Julio de 1935. Colección de Bernardo del Hoyo Calzada.

 

Dedicación: Carmelita para que tenga un recuerdo s de su tío el Sr. Cura Don Francisco de B. Reveles, de Concepción del Oro, Zac., quien la aprecia. (Roto).- Carmen Long B. de (roto) Corpus. (Roto) de García Salinas, octubre 20 de ¡50! - En la foto El Ilustrísimo Obispo de Zacatecas don Ignacio Plasencia y Moreira, el Sr. Cura don Francisco de B. Reveles, y demás Presbíteros. Cortesía de Leonardo de la Torre Berúmen.

General Lázaro Cárdenas en su visita a Concepción del Oro, Zac. Dedicatoria: a mis amigos los obreros mineros de Concepción del Oro, Zac. Atentamente. Firma (probablemente de Lázaro Cárdenas) 9 de Septiembre de 1939. General Lázaro Cárdenas n° 1. Coronel Becerra. N° 2. General Brigadier Y. González n° 3. General Brigadier Carlos Moya N° 4. Teniente Coronel Pedrajo Gob. D. Sur. B. C. n° 5. Licenciado A. Villalobos, Jefe del Dto. Trabajo n° 6. Teniente Coronel Taboada. Gob. Distrito Norte. B. C. n°7. Colección: Sergio Jorge González Solís.   

Sr. Cura Daniel Prado Salcedo. Concepción del Oro. Que falleció el 2 de Diciembre de 1908. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.

Don
Dámaso Muñetón.  
                                                                                                                    

Lugar de Origen. 

Don Dámaso Muñetón nació en el estanque de los Aparicios perteneciente a la hacienda de Buenavista, Tepetongo, Zac., y se encuentran sus restos, en el Atrio Parroquial de Tepetongo,  después de un traslado de Concepción del Oro, Zac., donde murió, a este dicho lugar. Aunque yo preferiría que fuera en el Mausoleo de los Hombres Ilustres del Estado de Zacatecas que está en el Cerro de la Bufa.  Y este personaje zacatecano merece una biografía completa y veras, ya que se ha dicho mucho sobre su obra, y muchas cosas se las han adjudicado, sin prueba alguna. 

El presente trabajo de investigación pretende hacer un acercamiento a su vida y obra, que en lo futuro completaré, si Dios quiere, o futuras generación lo harán.  

En el archivo civil de Jerez, Zac., se encuentra esta acta: partida 299.- “En C. García a las 10 del día 23 de julio de 1885, ante  el juez del estado civil compareció el ciudadano Dámaso Muñetón y Valentina Dávila, el primero de veinticuatro años de edad, cantero, soltero, hijo de Jesús Muñetón, ya difunto y de Leonarda González, viuda mayor de edad, y la segunda célibe de diecinueve años, hija de Teófilo García, labrador, casado y de Prisciliana Jiménez, mayores de edad, originarios y vecinos de este lugar y dijeron : que deseando unirse en matrimonio se presentan a verificarlo y teniendo la pretensa el consentimiento materno en virtud de estar ausente el padre hace mucho tiempo y no saberse de él, presentan por testigos para probar su aptitud legal a los ciudadanos Cristóbal Álvarez,  José María Flores, Nemesio Delgado y Eufemio Salcedo, casados, mayores de edad, labradores y vecinos de este lugar, quienes expusieron que por el conocimiento personal y de familia que tienen de los pretendientes están ciertos de que su intención no se opone impedimento alguno. Leída que les fue esta acta manifestaron se conformes: y no firman por no saber. N. Ortiz Soto.”

El 12 de Agosto de 1885 en el mismo archivo, se encuentra otra acta que dice: 318.- “En C. García  a las once del día 12 de Agosto de 1885, ante el Juez del Estado Civil compareció el ciudadano Dámaso Muñetón y Valentina García,  el primero de veinticuatro años de edad, cantero, soltero, hijo de Jesús Muñetón ya difunto y de Leonarda González, viuda mayor de edad, etc.”

En el Archivo Parroquial de Jerez se encuentran también tres actas, una de Matrimonio y dos de Informaciones matrimoniales. La primera dice así: “En la Iglesia Parroquial de Jerez a tres de Agosto de mil ochocientos ochenta y cinco. Yo Fray Francisco Bañuelos con licencia del Señor Cura Fray Guadalupe de Jesús Alba, habiendo precedido la información correspondiente, las tres moniciones en los tres días festivos, doce, diez y nueve y veintiséis de julio, la confección y demás requisitos prevenidos sobre la materia, case y vele in facie Eclesiae a  Dámaso Muñetón con Valentina Dávila, el primero soltero de veinticuatro años de edad, originario y vecino de Jerez, hijo legítimo de Jesús Muñetón difunto y de Leonarda González que vive; y la segunda célibe de diez y nueve años de edad, originaria y vecina de Jerez hija legitima de Teófilo Dávila y de Prisiliana Jiménez que viven. Fueron testigos presenciales de este acto Abrahán Gaytán y María Rosa Acuña. Para que conste lo firme con el Sr. Cura. F. Guadalupe de Jesús Alba. F. Francisco Bañuelos.” 

En la primera de las informaciones matrimoniales dice: En la misma fecha y ante el párroco que suscribe compareció Dámaso Muñetón, y jurando por Dios, dijo Que es soltero de veinticuatro años de edad originario y vecino de Jerez. Etc., y en la segunda dice: Dámaso Moyetón (sic) y Valentina Dávila. 9 de julio de 1884. Soltero de 24 años originario de Jerez, vecino que fue de Zacatecas 9 meses, de Buenavista 6 años y residente en el lugar de su origen hace 6 años. Hijo de don Jesús Moyetón (sic) ya difunto, y de Leonarda González, que vive. Y Valentina Dávila, célibe de 16 años de Jerez, hija de Teófila Dávila y Prisciliana Jiménez.  Creo que al haber dos actas fue porque se le puso por apellido Moyetón en vez de Muñetón.

Creo que don Dámaso Muñetón, como se crio en Buenavista, y anduvo de un lado a otro, siempre pensó que era de Jerez, Zac., y así lo manifestó en sus informaciones matrimoniales, creo que no presento su acta de Bautizo al Párroco que lo casó, por eso es que él, durante la mayor parte de su vida, siempre pensó ser jerezano, y en alguna oportunidad de su vida se le dijo que había nacido en el Estanque de los Aparicios, prueba que publica su paisano el Profesor Salvador Vidal natural del Arroyo Seco, Tepetongo. Con esto, yo había discutido con mis amigos sobre su origen, basado en el Prof. Emilio Rodríguez, que dice en su libro que nació en el dicho Tanque de los Aparicios, cosa que yo no creía tal afirmación, por no citar el Prof. tal hallazgo, pero hará unos años mi amigo el Padre Alfonso Padilla Garay me dio copia de lo publicado por Salvador Vidal, para hacer un libro sobre el Templo Expiatorio del Sagrado Corazón de Jesús de Zacatecas, y además copias de la obra de Dámaso Muñetón en el interior del Templo Expiatorio. Debo decirlo que no creí en el Prof. Emilio Rodríguez, pero el Prof. Salvador Vidal merece todo mi respeto y para mi es uno de los mejores historiadores, después del Prof. Cuauhtémoc Esparza Sánchez y el Prof. Eugenio del Hoyo Cabrera, que tiene el Estado de Zacatecas.      

Salvador Vidal originario del Arroyo Seco, Tepetongo, Zac. en su libro “Continuación del Bosquejo Histórico de Zacatecas”- del Señor Elías Amador- Tomo Cuarto. 1867. 1910. s/f.  pág. 369. Dice al hablar de Zacatecanos Distinguidos:

“Muñetón, Dámaso.- Nació en Estanque de los Aparicios, Tepetongo, en 1880. Cantero notable y constructor de varios edificios de singular belleza, entre los que se encuentra la nueva torre de la Catedral de esta ciudad de Zacatecas. Murió en Concepción del Oro, cuando construía la Parroquia de ese lugar.” (Aquí comete un error sobre su fecha de nacimiento).

Pero, en las págs. 276 y 277, en el  mismo libro nos dice al hablar sobre la torre norte de Catedral: “Se comenzó el segundo cuerpo el 1° de junio y se terminó el 7 de diciembre. El día 8, a las diez horas, subió hasta el segundo cuerpo, el Señor Obispo y el Cabildo eclesiástico, donde se verificó la bendición, tirándose desde allí, tres poesías impresas en papel de colores, habiendo estado iluminadas ambas torres los días 7 y 8 por seiscientos focos incandescentes, que en hileras, bajaban desde la cima hasta la base de la Catedral.

Fue Director y Maestro de la obra, el Sr. Dámaso Muñetón, originario de Ciudad García Salinas, bajo la vigilancia del Sr. Canónigo D. José del Refugio Delgado, quien llevo las cuentas e hizo todos los pagos.

Lleva el nombre de “Torre de la Inmaculada”; la Srita. Brillanti sufragó todos los gastos que ascendieron a la suma de quince mil pesos.”

En la capilla de Nuestra Señora del Refugio, en la Catedral de Zacatecas, que es precisamente debajo de la torre norte, se encuentran varias placas de mármol blanco con motivo de la dedicación de la torre de la Inmaculada, y en una de ellas dice: “La Señorita Josefa Brillanti y Fernisa erogó todos los gastos de la construcción, haciéndose bajo la vigilancia del Señor Canónigo Don José del Refugio Delgado quien llevo las cuentas e hizo todos los pagos. = Fue Director y Maestro de obra el Señor Dámaso Muñetón de Jerez. = Zacatecas año del Señor 1904. Quincuagésimo aniversario de la Declaración del Dogma de la Inmaculada Concepción.”  

El Mismo Profesor Salvador Vidal en su libro “Estudio Histórico de la Ciudad de Zacatecas” probablemente escrito en 1952. Pág. 6, nos sigue diciendo al hablar sobre la Torre norte de Catedral que “el Señor Dámaso Muñetón, originario de ciudad García”. 

En la Monografía e Historia de Ricardo Santoyo Reveles, sobre Dámaso Muñetón dice: “Dámaso Muñetón González, nació en la comunidad del Niño Jesús de esta Ciudad de Jerez en el año de 1861, sin precisar día o mes. Sus padres Leonarda González y Jesús Muñetón, su padre dedicado al trabajo de la construcción. Sus hermanos Petra, León, Juana y Rosalía conforman una familia al lado de Refugio su primo hermano quien desde pequeño crece junto a ellos.”   

Ricardo Santoyo público un libro sobre Dámaso Muñetón, pero carece de pruebas o citas que la historiografías requiere. Tampoco menciona a su hija Guadalupe Muñetón.

Y en el Internet, se dice:

“DAMASO MUÑETÓN, hombre reconocido por la historia de nuestro pueblo y hoy por el Gobierno del Estado_, quien le hiciera un homenaje póstumo en su memoria, nació en el rancho de aguas El Estanque perteneciente a la Ex-hacienda de Buenavista el año de 1880. Gracias al incalculable valor de su obra, adquirió el título de arquitecto, aunque después de su muerte. Entre otras obras voy a mencionar algunas, etc.”.

Cosa que no es cierto la fecha de su nacimiento, porque hace referencia a que se casó de unos cinco años de edad. Por eso es preciso que no se digan cosas que no son ciertas,  y se haga una buena semblanza de su vida, que sea verídica. Aunque no se han encontrado su acta de Bautizo, o de Nacimiento.

Su obra documentada.

En la Memoria Administrativa del Estado L. y S. de Zacatecas, del Gobernador General Jesús Arechiga en el año de 1897, pág. LXXIV. “Jerez.- En el Partido de Jerez se concluyó el edificio para las escuelas Públicas del Municipio: este edificio esta fincado en el terreno donde existía la primera escuela pública que se estableció en aquella cabecera. Una vez acordado por la Asamblea Municipal que se llevara a efecto la nueva construcción, se derribó la ruinosa y antigua casa y el señor Don Atenógenes Cabrera, hizo el plano de la nueva obra, Don Dámaso Muñetón (dice Muños) maestro de albañilería y cantería hizo el diseño del edificio, cuya construcción emprendió y termino el mismo Muñetón (dice Muños), con notoria habilidad y honradez. Comenzáronse a abrir los cimientos el 18 de Junio de 1894, y se dio una profundidad de dos metros; esta profundidad se colmó de piedra y mezcla y el 17 de Julio, siguiente, se puso la primera del sillar.

Toda la construcción es de cal y canto, la parte exterior es de sillería con una altura de 13 metros 10 centímetros; 30 metros de frente y 16 en cada costado.

 El Edificio es de orden gótico puro, con vistosas almenas; tiene dos pisos, y numerosas ventanas lo rodean embelleciendo el conjunto. La parte interior tiene tres corredores a los que corresponden tres puertas del salón, dos de otras tantas piezas, una del escusado y el arco de entrada, siendo iguales los departamentos de uno y otro piso en las cuales están instaladas las escuelas número uno y dos para niñas.

El costo del edificio ascendió  $11,794.31 (anexo núm. 130) y su inauguración se efectuó el 9 de agosto de 1896, siendo muy animada la fiesta que se hizo con ese objeto, al grado de que en la localidad no se hace memoria de ninguna otra como aquella, debido a que la población entera se prestó gustosa a cooperar en todo lo que fue necesario, y por esta razón estuvieron concurridísimos, tanto el baile que se dio en el mismo edificio, como el que para el pueblo se verifico en el teatro.”

En la Parroquia de Jerez, Zac.- Consta en el libro Para Operaciones generales del Cura Manuel Romo, fechado el 24 de Agosto del año de 1897: “Por Dámaso Muñetón, por manufactura y material invertido en la composición del altar mayor, s/g recibo de aquel… $38.93.”

Del 20 de Agosto de 1897 al 26 de Agosto de 1898.- Altar mayor. Pagado al cantero Dámaso Muñetón por reformas al altar…S/g S/recibo N° 5…$ 38.93. 

Cuenta de gastos en la pintura y dorado del altar principal del Templo parroquial de Jerez.- Pagado a Dámaso Muñetón por su viaje de Zacatecas a Jerez, y proyecto para la reforma del altar mayor s/g s/r N°2  $ 4.  

Memoria N°1= Pagado a los trabajadores por conducto del maestro de obra, Refugio Muñetón s/g por menores lista A…$34.66. Memoria N°2 = Pagado esta memoria al maestro Refugio Muñetón, según los pormenores de su lista…. Letra B.-$ 40,85. Noviembre 4.- Memoria N° 1 0 Pagado esta memoria al maestro Refugio Muñetón, según los pormenores de su lista, letra C…. $31,48. Noviembre 11.- Memoria 4 = Pagado esta memoria a Muñetón pormenores. D $30,52. Etc.

En la construcción de la Santa Escuela de Cristo de Zacatecas, hoy Templo Expiatorio del Sagrado Corazón, en los año de 1905 don Dámaso Muñetón y su equipo de colaboradores en la construcción de los altares, en las memorias dice lo siguiente: Memoria N° 8 de los gastos en la construcción de la Santa Escuela durante la semana que termina el 29 de abril de 1905.

Albañiles: Nicanor Moreno, Vidal Sánchez, Eleno Alférez y Luis Adame.

Peones: Maximiano López, Aniceto Landeros, Jesús González, Patricio Estrada, Refugio Ramírez, Regino Murillo, Regino Sánchez, José María Reyes y Gabriel Díaz.    

Materiales: Gregorio Cordero y Ángel Olivo.

Y Dámaso Muñetón por 6 días como encargado. Zacatecas Abril 29 de 1905. Firma Dámaso Muñetón. En la memoria N° 6 casi lo mismo. Fechado en Abril 15 de 1905.En la Memoria N° 13, sale casi lo mismo, fechado en Junio 3 de 1905. Etc. hasta la memoria N° 35, Julio 28 de 1906.

En la misma información que me proporcionó mi amigo el Padre Alfonso Padilla Garay nos dice: “Después de una serie de cambios de propietarios, lo que implico también el cambio de destinos, el Gobierno del Estado decidió venderlo, de acuerdo con su decreto de 19 de septiembre de 1904, por lo que un grupo de ciudadanos apoyados por el Obispado, lo adquirió en la cantidad de $12,071.00, para dedicarlo nuevamente al culto cristiano.

En cuanto tuvieron en su poder la escritura que acreditaba la propiedad, se procedió a la reparación, la que se confió al maestro Dámaso Muñetón, persona reconocida por su capacidad como constructor, ya que fue el que termino la torre norte de Catedral.

Lo primero que hizo D. Dámaso fue terminar con la humedad del presbiterio, para lo cual se compró un terreno donde se estancaban las aguas y era la causa de dicha humedad. Una vez terminada esta obra de protección se procedió al arreglo del interior, lo que se hizo con tanto entusiasmo que para el año d e1906 ya estuvo listo para la nueva dedicación.

 En un acto solemne que tuvo lugar el día 11 de noviembre de 1906, bajo el nombre de “Templo Expiatorio del Sagrado Corazón de Jesús”, la iglesia que muchos años aun conocen como la Santa Escuela, abrió de nuevo sus puertas al culto católico, reincorporándose así a su función original, siendo su interior una muestra de la habilidad artística de los canteros zacatecanos, dignos herederos del modesto Dámaso Muñetón.”  

 En el Archivo Histórico del Estado de Zacatecas se encuentra un documento sobre Dámaso Muñetón , que me parece oportuno incluir en este trabajo, porque lo que pretendo en lo futuro es hacer una biografía de este personaje de Tepetongo, y dicho documento  presentado ante Notario don Rafael Ceniceros y Villarreal numero 170.- Año de 1908. Foja 151.-  Y comparecieron “por una parte, el Ilustrísimo y Reverendísimo Don Fray José Guadalupe de Jesús Alba y Franco, Dignísimo Obispo de Zacatecas, célibe por razón de su estado eclesiástico, quien vive en la casa número quince de la Plazuela de San Agustín, y por la otra, Don Dámaso Muñetón, casado, cantero, con domicilio en la casa número ciento  catorce de la calle de la Merced Vieja, ambos mayores de edad, de esta vecindad, aptos para obligarse, a quienes doy fe conocer. El Señor Muñetón comparece en legítima representación de su menor hija Guadalupe Muñetón, sobre quien ejerce la patria potestad, y dijo el Ilustrísimo Señor Alba: que es dueño en plano dominio de la casa número noventa y cuatro de la primera calle de San Francisco, de esta ciudad, compuesta de sala, recamara, pasillo, un cuarto, cocina, corral y escusado, y linda: por el Oriente con la expresada calle; por el Poniente con propiedad de Don Luis Canales; por el Norte con casa del Señor Alba; y  por el Sur con el callejón de cuatro de Julio; que adquirió dicha finca por herencia de Don Modesto Escobedo, según lo justifica la copia certificada que en once fojas útiles tengo a la vista, autorizada en esta ciudad por el  Secretario del Juzgado de lo Civil Licenciado José F. Torres, el seis de Septiembre de mil novecientos siete. Dicha copia en lo conducente dice: “En veinticuatro del mismo junio de mil novecientos siete….el Juzgado, de acuerdo con lo dispuesto en el artículo mil setecientos cuarenta y ocho del Código de Procedimientos Civiles, reconoció como único heredero del Señor Modesto Escobedo en la forma de la institución, al Señor Obispo Don Fray Guadalupe de Jesús Alba y Franco”. Coincida el anterior inserto con su original de que me remito, y doy fe de que la mencionada casa hallase listada en el inventario respectivo, en el juicio testamentario de Don Modesto Escobedo. Continuó diciendo el Ilustrísimo Señor Alba: que como dueño de la referida finca, la vende a la menor Guadalupe Muñetón representada por el Señor su padre Don Dámaso del mismo apellido, por el precio de cuatrocientos ochenta pesos libres para la compradora, de cuya suma por haberla recibido otorga carta de pago. Declara que en este contrato no hay lesión, y para que por tal causa no sea rescindible, renuncia los artículos mil seiscientos cincuenta y ocho, mil seiscientos sesenta, y dos mil ochocientos noventa del Código Civil, de cuyos efectos están instruidos los otorgantes; que la mencionada finca la vende  libre de gravamen con los derechos y servidumbres en ella permanentes, se obliga a la evicción y saneamiento y entrega a la compradora los títulos de adquisición, quedando en virtud de este contrato consumada en pleno dominio la traslación de la propiedad. El Señor Muñetón dijo: que para su menor hija Guadalupe del mismo apellido, acepta estas escritura que fue leída por el Notario que la autoriza, ratificada y firmada por los otorgantes que manifestaron conocer el valor y fuerzas legales de este instrumento. Fueron testigos Don Leopoldo López de Nava, soltero empleado público y Don Leonardo Pacheco casado empleado particular, ambos mayores de edad, de esta vecindad, con habitación respectivamente en la casa numero treinta y uno de la segunda calle de San Francisco y en la numero cinco de la Santa Veracruz. El día en que recibí la nota del Timbre de haber sido pagado el impuesto respectivo, la agrego al apéndice de mi registro bajo el número ciento setenta, al folio trescientos cuarenta y nueve y autorizo esta escritura. Doy fe = tachado= vendedora= no vale= Entre líneas= compradora= vale. Rubricas Fr. José Guadalupe de Jesús Alba. Dámaso Muñetón. Leopoldo L. de Nava. Leonardo Pacheco. Ante Mi Rafael Ceniceros y Villarreal, N. P.”  

Sobre la Parroquia de Tepetongo, aún no se ha encontrado información alguna, inclusive se dice que ascendió a quinientos mil pesos, cifra exageradísima, si comparamos que la torre norte de Catedral costó $15,000, y la capilla de Víboras unos $36,000, en su tiempo, tampoco hay información de que la construyó don Dámaso Muñetón, ni quien la mando construir, solo he encontrado un reporte en un periódico que dice así: “Bendición de un Templo.- Solemne ceremonia. Tepetongo.- Marzo 27.- El día 21 del presente mes arribo  a este lugar el Sr. Obispo de la Diócesis Don José Guadalupe de Jesús Alva y Franco, quien vino particularmente invitado para bendecir el templo que aquí se acaba de construir dedicado al Sagrado Corazón de Jesús.

Al día siguiente viernes de Dolores, se efectuó la ceremonia que revistió gran solemnidad. Apadrinaron el acto la Sra. Doña Refugio de la Torre de Barragán, la Srita. Manuela Márquez Escobedo y los Sres. Luis Escobedo, de Jerez, Domiltilo Márquez Escobedo, de Huejucar y Manuel N. Amozurrutia.

 La estancia del Sr. Obispo aquí despertó regocijo entre los vecinos. El estimable visitante salió el domingo de regreso para Zacatecas. El Corresponsal.”

Una fotografía de Dámaso Muñetón.

Cuando inicie el ahora museo Comunitario de Jerez, hará unos 18 años, por encargo de la Presidenta Municipal Bertha Torres Valdez, lo primero que hice fue recolectar fotografías de mi familia, cosa fácil para mí, luego emprendí la búsqueda de más fotografías antiguas de personas y de panorámicas de Jerez, y debo decirles que no fue fácil, ya que al tratar de conseguir fotos, con familias respetables, no me dieron foto alguna, diciendo que personas antecesoras a mí, pidieron fotos para el mismo tema de hacer un museo y que les facilitaron, pero nunca se las regresaron, los que me antecedieron cometieron la más burda burla, a las personas por no decir que se las habían adjudicado o robado, no diré nombres, pero muchas personas tenían fotos y no me las facilitaron en un principio, opté por fotografiarlas en el mismo lugar donde las tenían, para eso mi amigo Eduardo Flores Miranda, el mismo con el que inauguramos el Museo para el Grupo Pro Turismo que encabezaba el Prof. Eligio Román, me proporcionó algunas lentillas para acercamiento, y fue así que inicie el dicho museo, varias personas me facilitaron fotografías y Berta Torres y Yo, escogimos unas 90 y las ampliamos a 20 por 24 pulgadas, ya que ya era fotógrafo, y sabia de estas cosas, y Bertha me pidió un lugar para inicia el Museo, y escogí el Foyer del Teatro Hinojosa, que en ese tiempo eran bodegas de la Presidencia, y la dicha Presidenta Municipal mando limpiarlo y pintarlo para su inauguración. Pero esa es otra historia.   

Como iba a incluir personajes, fijé mi atención en Dámaso Muñetón que aparecía en el Libro del actual Cronista de Jerez, el Prof. Samuel Corre, era un dibujo, y le pregunte de donde había sacado la efigie, y me dijo que de la Presidencia Municipal de Tepetongo, y decidí ir a ese lugar, donde estaba en el pasillo un pequeño mural con su retrato. Y preguntando de donde se habían basado para hacer ese retrato, me dijeron que un peluquero de la Calle de San Luis de Jerez, tenía el retrato original, al que recurrí inmediatamente, y di con el Peluquero que me mostro muy amablemente la foto, pero esta estaba muy deteriorada, y no había en ese tiempo el Corel, para arreglar las fotos, y me regalo la fotografía que ahora está en el Museo Comunitario, parte baja del Teatro Hinojosa. Me desanime, pero mi tío Pedro del Hoyo Madera, me dijo que no me preocupara que un amigo de él, tenía otra original, era su amigo al que le apodaban “El Gorupo”, primo de mi tío don  José Cabrera Cabral. Y con las lentillas fotocopié la foto donde estaban Refugio y Dámaso Muñetón, con su equipo de trabajo, que fue unas de las noventa seleccionadas para el foyer del Teatro Hinojosa.          

Fotografía de don Dámaso y don Refugio Muñetón, con su equipo de trabajo. Colección del “Gorupo”, Sr. Cabral de Jerez, Zac.

Dámaso Muñeton su hermano Refugio, y demás canteros, colaboradores de don Dámaso. Colección del Sr. Cabral de Jerez. (El Gorupo)

Dámaso Muñetón, y el Sr. Cura Francisco de Borja Reveles, en la construcción de la Parroquia de Concepción del Oro, Zac. Colección: Cupertino González.  

Interior de la Parroquia en construcción, de Concepción del Oro, Zac. Colección: Cupertino González.   

El Sr. Cura de Concepción del Oro, Zac., don Francisco de Borja Reveles con Dámaso Muñetón y su equipo de canteros, construyendo el altar mayor de la Parroquia de Concepción del Oro, Zac. Colección: Sr. Sergio Jorge González Solís, de Concepción del Oro. También quiero agradecer al  cronista de Tepetongo, Zac.  Cupertino González, el haberme dado copia de esta foto. 

Dedicación de la foto de don Dámaso Muñetón del Sr. Sergio Jorge González Solís. “Concepción del Oro, Zac. Julio, 4 de 1924. Cuca. Recibe este pequeño obsequio y reciba nuestra más sincera felicitación de parte de Dámaso, Luisita y mía. En el día de su santo que la pase muy contenta y feliz. Son los deseos de su amiga. Andrea M. de Muñetón.

Firma de Dámaso Muñetón. Archivo Histórico del Estado de Zacatecas. 

 Lugar donde se encuentra sepultado don Dámaso Muñetón, en el atrio de la Parroquia de Tepetongo, Zac.

La Parroquia de Concepción del Oro, Zac. Interior del Templo Parroquial de C. del Oro, Zac., construido por el Sr. Cura Francisco B. Reveles.- Consagrado el 12 de Septiembre de 1938.- Foto Carrillo”. Dedicatoria: Felices Pascuas y Año Nuevo Francisco B. Reveles. Y “Torres del Templo de C. del Oro, Zac., Construido por el Sr. Cura Francisco B. Reveles.- Sep. 8 de 1938.- Foto Carrillo”.  Colección: Prof. Zenaido Rodríguez. Cortesía Don Juan Francisco Rodríguez.

Placa conmemorativa a la construcción y dedicación del Templo de Concepción del Oro, en latín. Año de mil novecientos cuarenta y dos.

 Placa en el exterior del Templo que dice: “Templo construido por el Sr. Cura Francisco de B. Reveles. 1928 a 1938. Consagrado el 8 de mayo de 1942. A. M. B. G”. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada.

Colección: Bernardo del Hoyo Calzada. 

 

Templo Parroquial de Concepción del Oro, Zac. Iniciativa del Pbro. F. de B. Reveles. 11- 25 de 1936.

La Parroquia de Concepción del Oro, Zac. 

Vista de la Parroquia. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada. 

La Parroquia de Concepción del Oro, Zac. fotografía de José M. Muro (sic). Fotógrafo y amplificador. C. del Oro, Zac. Colección: Prof. Zenaido Rodríguez. Cortesía: Don Juan Francisco Rodríguez.

Construcción del Templo del Guachito, que da su orientación al Camino Real a Mazapil.

 El arquitecto que construyó el Guachito, discípulo de don Dámaso Muñetón. Colección: Sr. Sergio Jorge González Solís.  

Capilla de Nuestra Señora de Guadalupe, (El Huachito). Colección: Bernardo del Hoyo Calzada. 

El Kiosko

Construcción de la Presidencia Municipal por don Dámaso Muñetón.  

 

El Presidente de la Republica Lázaro Cárdenas en la Presidencia Municipal de Concepción del Oro. Colección de Carlos Ponce, tomada de la página de mi amigo Homero Adame de San Luis Potosí que tiene la página de Internet “Expresándote”. 

Fotografías de las memorias del Gobernador General Matías Ramos Santos, originario del Salvador, Zac.

Fotografías de las memorias del Gobernador General Matías Ramos Santos, originario del Salvador, Zac.

Fotografías de las memorias del Gobernador General Matías Ramos Santos, originario del Salvador, Zac.

Hacienda de beneficio de Quebradilla en la ciudad de Zacatecas. Tomada de la portada del libro “Zacatecas Geografía Escolar”. Por el Prof. Zenaido Rodríguez. Miembro Correspondiente de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística. 1946. Al pie de la foto dice: Zacatecas, “La Perla Barranqueña” que se extiende desde la cañada de Bracho, al pie del histórico cerro de la Bufa. Cortesía de mi amigo Juan Francisco Rodríguez hijo del Prof. Zenaido Rodríguez.

Concepción del Oro en 1946 publicado en el libro del Prof. Zenaido Rodríguez.

Concepción del Oro en 1946 publicado en el libro del Prof. Zenaido Rodríguez.

Interior del Templo Parroquial de Concepción del Oro, Zac., año 2009. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada. 

Carta dirigida al Gobernador de Nuevo León por el historiador don Eugenio del Hoyo Cabrera, sin fecha, pero dada su importancia la presento integra, porque esto dio como resultado que la Semarnat se fijara en Concepción del Oro, y protegiera la flora y la fauna de ese municipio y de Mazapil. A don Eugenio le publicaron un libro en Monterrey como homenaje a su obra con el Título de “Amante del Desierto”. También don Eugenio por instrucciones del Gobernador del Estado de Zacatecas, fue junto con mi padre don Carlos del Hoyo Cabrera y otras personas a rescatar un 90 por ciento de un mamut en Mazapil, al que montó por mismas instrucciones del Gobernador y General Panfilo Natera en el Instituto de Ciencias de Zacatecas, y cuando se hizo Universidad Autónoma de Zacatecas, los universitarios lo vendieron a una Universidad de los Estados Unidos. Documento: Cortesía de Armando González Quiñones. Colección: Bernardo del Hoyo Calzada.

Don Eugenio del Hoyo Cabrera y don Federico Sescosse Lejeune en el museo Pedro Coronel, en su última visita que hizo don Eugenio a Zacatecas. Ellos dos dieron origen a la Junta de Monumentos de Zacatecas, por lo que hicieron de conservar la ciudad y otras cosas, en 1993 la ciudad fue declarada Zacatecas Patrimonio Cultural de la Humanidad. Dos meteoritos en Concepción del Oro llevan sus nombres en homenaje a lo que hicieron por Zacatecas. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

El poeta don Antonio Valdez Carbajal originario de Concepción del Oro, Zac., mi padre don Carlos del Hoyo Cabrera y un amigo del poeta, atras el Lic. José Manuel Díaz Casas, en un homenaje que recibió el poeta en el patio del Palacio de Gobierno de Zacatecas, junto con mi tio el poeta don Roberto Cabral del Hoyo. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

El mineral de Aránzazu o el Cobre.

Aránzazu

Historia del mineral de Aránzazu.

El mineral de Aránzazu, también conocido como El Cobre, está situado en el extremo norte del Estado de Zacatecas, dentro del municipio de Concepción del Oro, Zac. Aránzazu se encuentra a cinco kilómetros  al poniente de la cabecera municipal y se comunica por medio de la carretera Concepción del Oro- Mazapil. Esta carretera, no pavimentada, que nos lleva a Aránzazu se encuentra a una elevación de 2,670 metros sobre el nivel del mar y es una región montañosa de rocas calizas y monzoniticas con intrusiones de minerales oxidados principalmente donde sale el oro, la plata, el plomo, el cobre y el zinc. Sus límites también nos los dan sus montañas o cerros que son: Al sur- poniente El Cerrito de la Santa Cruz, que nos recuerda a cada paso el Signo de nuestra Fe de Cristianos. El Cerro de Jaime, volcán dormido, pero que también lo hemos visto estallar el enojo de sus cráteres lanzando por los aires el magma hirviente y derramarlo por sus faldas, el más orgulloso por ser el coloso, con sus 3,000 metros sobre el nivel del mar, nos invita a visitar su cueva misteriosa y nos reta a encontrar su gran tesoro oculto.

En una región árida y seca, sus inviernos bastantes fríos, su vegetación se compone de plantas muy sufridas y resistentes como lo son: el cedro, el pino, el maguey y el nopal.

Origen de su nombre.

Aránzazu, lugar situado entre elevadas y escabrosas montañas, antes habitado por aborígenes de raza azteca y que de sus crónicas nada se sabe, fue fundado a fines del siglo pasado.  La mina principal se denomina “Aránzazu” nombre dado por sus primitivos dueños que eran españoles. En aquel tiempo era un lugar muy desolado, pero muy fértil. Según sus crónicas se mencionan cinco familias fundadoras de este pueblo y algunas otras de mejor distinción, las cuales vivían en chozas con techos de palma o sotol. El lugar donde habitaban estas familias se denominaba comúnmente “El Cobre” nombre con que oficialmente se designa todo el pueblo.

Construcción del Templo.

Según datos de una reseña escrita en 1904, dice lo siguiente: El Sr. Tiburcio Núñez acompañado de otras cuatro personas, fueron a Mazapil a la festividad de Ntra. Sra. del Pilar el 12 de octubre de 1904. Platicaron con el Sr. Cura Daniel Salcedo Prado, sobre levantar una capilla en Aránzazu, aprobando su brillante idea prometio ayudarlos. Se presentaron con el Superintendente de la Mazapil Coper Cía., Mr. John Copper, le comentaron sus planes y se logró que diera su anuencia para el terreno, además de ayuda económica y material. El 2 de febrero de 1905 se hizo el anuncio en la Presidencia Municipal.

El 30 de agosto de 1905 hace su primera visita el Sr. Obispo José Guadalupe de Jesús Alba. Los habitantes le hicieron un recibimiento muy emotivo llevándole en silla de manos hasta el lugar indicado para la construcción en donde colocó la Piedra Fundamental.

La escultura de la Sma. Virgen de Aránzazu fue construida en Querétaro, Qro. y  arribó a Aránzazu el día 8 de septiembre de 1908, siendo Párroco de Concepción del Oro, el Pro. D. Daniel S. Prado.

Escuelas sostenidas por la Iglesia.

En el año de 1912 se habla de una escuela mixta, más tarde separaron niños y niñas. Les llamaban “Escuelas Cristianas” Fueron sostenidas por la Iglesia, estando al frente de la Vicaria el Pbro. Miguel Gallardo de los Santos. En 1915 el Pbro., invito  a un profesor de la Cd. de Saltillo, Coah., quien aceptando, ayudó por un breve tiempo en la instrucción a la niñez del pueblo.

Le daban mucha importancia a las festividades, a las que tenían que asistir los sacerdotes Tomas Castañón y Miguel Gallardo, estas las celebraban en el Teatro “La Paz”.

En este tiempo la época se puso muy difícil y la construcción del templo se retrasó.

Continúa la construcción en 1924 el Vicario Pbro. D. Nicolás Montano se levantan los pilares, naves, coro y parte de la bóveda.

Se trabaja con ahínco hasta 1926, fecha en que se levanta la Persecución Religiosa, pasando este problema, se reanudan las labores hasta 1931 cuando deja de existir el Padre Montano. Sus restos se sepultaron en el panteón del lugar. El Sr. Antonio Tobías y su esposa Ana Elizalde mandaron construir una capilla en el lugar donde fue sepultado. Últimamente sus restos fueron trasladados a un costado del presbiterio en la Parroquia de Concepción del Oro.

La obra queda inconclusa hasta la llegada del Pbro. Julián J. Muro en el año de 1933, quien levanta el cuerpo del templo.

 En 1924 (sic), lo suple el Pbro. Pedro Cervantes Obregón quien prosigue los trabajos en su interior, principalmente en el altar mayor y la decoración del templo. Podemos decir que así queda concluida la total construcción.

Algo de la Persecución Religiosa en este lugar.

El Pbro. Nicolás Montano estuvo escondido por algún tiempo en una cueva en las peñas hacia atrás de la Peña Bola, junto con otras personas entre ellas: Alejo Rodríguez, Sixto Ortiz, El Sr. Zavala, Ambrosio Magallán, Jesús Chávez Corpus, un joven llamado Daniel que vino de México, los hermanos Eugenio y José Ramírez Ortiz y Arnulfo Vargas. Quien se dio cuenta donde se escondían, les llevaba alimentos por las noches. Logra trasladar al Padre Montano a la casa de Don Antonio Tobías donde lo pudo esconder, en tanto con los demás siguió la persecución en la sierra donde fueron descubiertos.

A Sixto Ortiz le tomaron prisionero trayéndolo a Concepción del Oro, le fusilaron en la cárcel. Al Sr. Zavala lo acribillaron cerca de la Iglesia. Al joven David lo bajaron de la sierra atado exigiéndole que gritara: “Viva el Supremo Gobierno”, él contestaba con alabanza a la Santísima Virgen María. Al Sr. Jesús Chávez y Ambrosio Magallan en la huida los mataron. El Sr. Alejo Rodríguez logró salvarse, los hermanos Ramírez Ortiz huyeron por la sierra del Temeroso llegando hasta Parras de la Fuente, Coah., Arnulfo Vargas tomó el rumbo hacia Monterrey, N. L.

Casa de Ejercicios.

 El 1 de enero de 1947 llega el Pbro. José Ma. Robles Jiménez a Concepción del Oro, a los 8 meses se le da el cambio a la vicaría de Aránzazu, donde emprendió la obra de construir una Casa de Ejercicios, en la parte posterior del templo. Aprobada por el Sr. Obispo y con ayuda de la comunidad, de la Empresa Peñoles y de la Sra. Ana Vda. De Tobías quien obsequió la lámina para los techos. La bendición fue por el Sr. Cura Don Ismael Fernández, el 29 de enero de 1950. Hubo varias tandas de ejercitantes en distintas épocas. Eran de una semana, por series: muchachos, señoritas, señoras y señores. Acudían de las Parroquias de Mazapil y Concepción del Oro, llegaron a venir de Saltillo, Coah. y Monterrey, N. L.

El alumbrado era con tres lámparas de carburo. En tres años asistieron 289 ejercitantes y llenos de alegría santa que no da el mundo, sino Cristo, aquellas gentes quedaron muy contentas y como dijo el Padre Robles: “…aunque muchos de estos hombres son ignorantes y despreocupados de Dios, conservan un corazón de oro, como el que ellos mismos sacan de estas tierras duras y escabrosas”.

VIII.- Colegio “Don Bosco” 1953.

Destinado como Vicario el Pbro. J. Cruz Rodríguez, se preocupó mucho por la niñez. Formó la Escuela de Catecismo, ocupando las aulas de la Casa de Ejercicios y parte de la Notaria Vicarial.

El entusiasmo y la respuesta positiva de parte de los Padres de fam. y de  los mismos niños le dio la idea de fundar un Colegio, ya que por ese tiempo se estaba dificultando la instrucción por parte de la Escuela Federal. Luego de hacer los trámites necesarios, tal idea fue reforzada por el Sr. Cura Antonio Quintanar quien lo ayudó a conseguir el profesorado en Tlaltenango y Momáx, infundió la devoción a San Juan Bosco de ahí que pusiera ese nombre al Colegio. Dos años llenos de interés y alegría con sus “pelones”, como él llamaba a los niños.

Ordenan su cambio y el siguiente curso escolar fue muy deficiente ya que el nuevo Vicario, Pbro. J. Ángel Hernández, hizo lo que pudo por conservar la Institución ayudándose con maestras de Mazapil y Concepción del Oro, hasta que hubo la oportunidad de que concedieran religiosas de la Congregación de las Hijas del Sgdo. Corazón y Sta. Ma. De Guadalupe de la Cd. de Zacatecas. También atendieron una academia Comercial llamada Centro Educativo “Aránzazu”, A. C.

Estuvieron las religiosas en este lugar hasta 1974. Quedando el Colegio a cargo de maestras del mismo pueblo, terminamos nuestra labor en 1977, ya que por diferentes motivos tuvimos que emigrar. El local siguió dando servicio a Escuela Municipal, Estatal y Conafe hasta 1991. Ahora se pretende que sea lugar para hospedaje de peregrinos.[33]

                    

       

    

Aránzazu. Colección de Sergio Gaeta Flores.

Aránzazu. Colección de Sergio Gaeta Flores.

Aránzazu. Colección de Sergio Gaeta Flores. 

Vistas antiguas por los años 1930-40, del mineral del Cobre o Aránzazu, en el cráter “Concha del Hoyo”, municipio del Concepción del Oro. Colección de Sergio Gaeta Flores.

Crónica de la Diócesis.

La obra de los Ejercicios en el Norte de Zacatecas.

Un ideal.

El norte de la Diócesis de Zacatecas es frio, no solo materialmente, sino también en el orden espiritual y aun cuando nuestro pueblo en general es falto de cultura religiosa, creo sin embargo que esa ignorancia se deja ver en unas partes más que en otras. Pues bien, no obstante el trabajo constante de nuestros párrocos creo que de manera especial (en nuestra Diócesis) se deja ver esa ignorancia y esa despreocupación en el norte. Al contemplar estas cosas, sentía deseos de trabajar en alguna forma determinada para poner mi granito de arena en la santificación de los demás, paro esas reflexiones que desde el principio de mi destino en C. del Oro (1° de enero de 1947) comencé a hacerme, no encontraba solución dada la dificultad de las atenciones que era necesario dar a la parroquia en mi calidad de Vicario Cooperador; hasta que pasados 8 meses se me avisó mi cambio a Aránzazu (o el Cobre, como se llamaba oficialmente) y que sería sustituido por el P. Dámaso López; algunos compañeros me llegaron a hacer ver que en Aránzazu, no tendría trabajo, puesto que no teniendo la Vicaría ninguna jurisdicción y estando actualmente tan decaída, prácticamente iría a estar desocupado. Realmente todo esto era cierto, y así mientras subía y bajaba en mi burrito de la parroquia a la Vicaria o viceversa, empecé a ver que precisamente el no haber trabajo era la mejor ventaja que podía tener,  para poder dedicarme de lleno a una obra determinada, sin tener que atender otras cosas del ministerio, pues podría encauzar todo mi tiempo a la misma obra.

Uniendo todas estas cosas y recordando además una obra que había aprendido a manejar en mi primer destino (Ojocaliente), pensé que quizá podría dar también resultado en los norteños minerales de Zacatecas, se trataba nada menos que de los “Ejercicios de Encierro”.

La obra material.

 La idea era bonita, pero las dificultades muy fáciles de verse: “Entre los obreros el que no trabaja hoy, no come hoy” me decía uno; “no es tan fácil dejar de trabajar una semana, sin tener que llevar a la casa” objetaba otro; y ojalá que las dificultades nada más fueran esas; no, las había en abundancia v. gr.: pedir permiso en las Compañías, buscar el sistema más práctico para la alimentación, adaptar unas tapias que existían junto a la casa de la Vicaria, para que quedaran, al menos con una relativa comodidad los ejercitantes y así, habría que hacerle capilla, dormitorio, aljibe, etc. etc.; al contemplar estas nuevas ideas me parecía que el castillo se derrumbaba y hasta me llegó a parecer una locura la idea de la “Casa de Ejercicios”, no obstante esto, un día con la ayuda de Dios me decidí y comencé a escribir mi proyecto para su aprobación y una vez terminado lo envié al Excmo. Sr. Obispo que gracias a Dios lo aprobó con fecha 22 de octubre de 1947.

Ahora había que dar principio a la obra material. Para ello había que empezar por pedir ayudas económicas y así al primero que visite con ese fin fue al Sr. D. Eduardo A. Manderfield, superintendente de una de las principales compañías mineras, que por otra parte es muy católico y en otras ocasiones había ayudado a la Iglesia con muy buena voluntad; él, después de estudiar el asunto me prometió toda la madera que fuera necesaria y algunas otras cosas según los peritos vinieron a dar un total aproximado de $5,000.00.

 Una vez conté con las ayudas necesarias para no dejar parar la obra, valiéndome de limosnas y algunas fiestecitas que di con el mismo fin, empecé el 17 de diciembre de 1947, ayudándome de faenas que hacían los socios de A. C. y otras personas de buena voluntad. Entre las ayudas de consideración es de notarse también gran parte de la lámina de los techos que obsequió la Sra. Ana E. Vda. de Tobías.

La obra vino a terminarse con la Bendición de la Casa que hizo el Sr. Cura Ismael Fernández el 29 de enero de 1950. La casa cuenta actualmente con lo siguiente: un salón de 10 Х 4 mts. El costo de la casa sin contar con las ayudas en material que como ya he dicho, algunas son regulares como la de la “Peñoles” (cuyo superintendente es el Sr. Manderfield) que asciende a más o menos $5,000.00, es de $8,747.88

Alimentación.

En este punto han querido cooperar voluntariamente conmigo mis familiares, ayudándome para poder seguir más o menos el sistema del Seminario, aunque debo advertir que solamente se dan alimentos a los que no son de aquí, ya que suelen haber de Concepción, y de los alrededores tanto de la jurisdicción de esta parroquia, como de la de Mazapil y alguna vez hasta de saltillo, y Monterrey.

Aparte de la cooperación general que es de $2.00, se les piden $15.00 más, (a los que pueden darlos), como ayuda para los gastos de alimentación.

Propaganda.

 En 1948 se hicieron algunos volantes en mimeógrafo y en 1949 se hicieron otros 4,000 en la imprenta del Obispado y 1,000 instructivos para propagandistas, en todo lo cual me han ayudado poderosamente los consejos del R. P. D. José María Loucome, S. J., del Secretario de Ejercicios de San Sebastián, y la propaganda que me envió de Pamplona, España, el R. P. D. Tirso Arellano S. J. con quienes me comunicó mi hermano. También me han ayudado para la propaganda los cuestionarios que copié de una Casa de Ejercicios de Tlalpan, D. F., ya que en ellos dan a conocer los ejercitantes no solo sus impresiones generales, sino también los medios que piensan poner en práctica para propagar para propagar la obra y hasta los defectos que desean se corrijan; dentro de la misma casa no es menor la ayuda que proporciona la libreta de Autógrafos, en la que cada ejercitante va exteriorizando sus sentimientos con un pensamiento como este: “Los Santos Ejercicios son para las almas el camino de Damasco, donde siempre se encuentra, se conoce y se ama a Jesucristo, ¡Señor, que sea siempre fiel a tu gracia y que mi corazón como brújula te busque a Ti!”

La obra Espiritual.

Una obra de esta naturaleza, como todas las obras de Dios Ntro. Sr. y más en circunstancias si no todo contrarias sí al menos desfavorables, casi siempre tiene sus dificultades y así no es de extrañar que la primera tanda tan raquítica que yo mismo estuve a punto de desistir de mi intento, ya que tuve que empezar con lolo 3 muchachos, pero no se crea que esto duró en la misma forma, y para que se vea la mano de Dios voy a dar un esquema de las tandas que se han dado en los 3 años que tiene de vida la Casa; ya que en general no deja de notarse su progreso.

 Fecha.                                                 Clase de Ejercicios.                       N° de asistentes.

                                                               Tandas de 1948.

1° al 8 de febrero                                    Muchachos                                          3

15 al 22 de febrero                                  Señoritas                                           15   

29 de febrero al 7 de marzo                   Señoras                                               8

14 al 21 de marzo                                    Señores                                              9

                                                              Tandas de 1949

                                                               Primera serie.

13 al 20 de febrero                                 Muchachos                                          16

27 de febrero al 6 de marzo                  Señoras                                                 16

13 al 20 de marzo                                  Señoritas                                              35

27 de marzo al 3 de abril                      Señores                                                 13

                                                              Segunda serie.

1° al 8 de mayo                                      Muchachos                                           15

15 al 22 de mayo                                   Señoras                                                  13

19 de mayo al 5 de junio                      Señoritas                                               31

12 al 19 de junio                                    Señores                                                    9

                                                              Tandas de 1950

29 de enero al 5 de febrero                   Señoritas                                               47

12 al 19 de febrero                                 Señoras                                                 24

26 de febrero al 5 de marzo                  Muchachos                                           25

12 al 19 de marzo                                  Señores                                                  10

                                                                 Total en los tres años.                        289

Hay que advertir que en esta última tanda hubo muy pocos asistentes, no obstante las esperanzas que se tenía de que aumentara, porque en esos días no hubo permiso de la Cía. “Peñoles” por amenazar la huelga. También conviene advertir, como dato curioso que de los 289 ejercitantes que han asistido en los 3 años: 50 habían hecho Ejercicios una sola vez (algunos de ellos aquí mismo); 8 los habían hecho dos veces y solamente 1 tres veces; lo que quiere decir que más de 230 nunca habían hecho Ejercicios de Encierro.

Ideal realizado.

Lo que en un principio me pareció locura, pudo realizarse con la ayuda de Dios, la casa cuenta actualmente con lo indispensable para poder trabajar con 50 ejercitantes en cada tanda, solo falta luz eléctrica, pues está suplida con 3 lámparas de carburo.

He visto en esta obra, salir a los hombres, llenos de santa alegría llenos de paz que no es como la que da el mundo sino el Pax Vobis de Cristo a sus predilectos, he comprobado que no imposible organizar Ejercidos de Obreros en nuestro ambiente y aun a dificultades mayores las he visto resueltas con la buena voluntad del Sr. Cura Reveles que me deja libres las semanas de Ejercicios para poderlos atender, no obstante que aun antes de empezar mis tandas de 1948 el P. Dámaso López que me ha sustituido en Concepción, por enfermedad ya no volvió a la Parroquia y nos tuvimos que quedar solos; creo sin embargo, que lo mejor sería contar con un sacerdote, que exclusivamente se dedique a atender una obra de tanta importancia, a mi ver, en este ambiente, pues más de una vez me he visto obligado a dejarlos solos para atender confesiones de fuera, ya que era absolutamente imposible que el Sr. Cura las atendiera; cosa verdaderamente de lamentarse, pues he llegado a tener tandas en que no había ni siquiera un ejercitante que supiera rezar al menos el Sto. Rosario para llenar aquellos huecos; sé perfectamente el problema vocacional de nuestra diócesis y la falta que hay de sacerdotes, por lo tanto en este asunto no queda otra solución que pedir insistentemente al Señor de la Mies que envié operarios, para que un día, quizá no muy lejano tengan estas almas la solución a su problema, ya que aunque muchos de estos hombres sean ignorantes y despreocupados de Dios, conservan un corazón de oro, como el que ellos mismos sacan de estas tierras duras y escabrosas.

En general el sistema de horarios que se ha seguido ha sido el que generalmente se sigue en nuestros seminarios, los horarios son casi los mismos excepto, v. gr., en las comidas c se da más tiempo con el fin de que les lleguen a todos, las que traen de afuera;  en las meditaciones el sistema de S. Ignacio es seguido hasta donde es posible, solamente las pláticas tienen que variar según la clase de ejercitantes.

Dos cosas especialmente me han llamado la atención y alguna vez me han impresionado hasta las lágrimas; lo que he dado en llamar el propósito y la Misa y desayuno de despedida.

Es el propósito una sencilla ceremonia en que se hace, ante un Sto. Cristo recostado en un cojín (como el Viernes Santo) el “Acto de desagravios”, se le ofrece el “Propósito” que es el fruto especial de los Ejercicios (escrito voluntariamente de ante mano por cada uno en un papelito) y luego mientras se entona un canto de penitencia, cada uno, después de adorar al Santo Cristo, deposita su papelito en unas brasas de antemano preparadas junto al mismo. La ceremonia termina con la Exposición Menor y Bendición del Santísimo. Todo esto se hace la víspera de la salida en la noche.

 La Misa final reviste especial importancia por la Comunión General y el Canto de Despedida a la Santísima Virgen de Aránzazu, a la que S. Ignacio, autor de los Ejercicios tanto amó, pues según el P. I. Casanova en la vida del santo Pág. 70 de la Ed. Argentina de 1943 de la Editorial “Difusión” dice: “Lo cierto es que pasando por la Ermita de Aránzazu, ofreció a la Virgen Santísima tan dulces veladas, que de ellas le quedó el alma sabrosa…” indudablemente que en este momento los ejercitantes experimentan también en su alma las dulzuras de la Madre celestial.

 En el Desayuno de Despedida se procura que aun exteriormente se dé a conocer a los ejercitantes la felicidad que se les desea y se reparten estampitas con recordatorio. Todo él es una explosión de alegría en la que unos lloran, otros cantan, toman la palabra los que desean y en medio de estas emociones llenas de la Paz de Cristo que el Mundo no sabe dar se despiden, con santos propósitos de trabajar según el lema de una de las organizaciones de la A. C. J. M. “Por Dos y por la Patria”. 

Vicaria de Nuestra Señora de Aránzazu, Mayo de 1950. Pbro. José M. Robles Jiménez.”[34]   
          

Ahora en las ruinas de Aránzazu y el Cobre sé que el edificio que fue construido para casa de Ejercicios en 1966 se erigió en el  Colegio San Juan Bosco, y era atendido por unas Madres. En real de Aránzazu, hoy en ruinas, tenía un cine, un teatro, un museo, un acueducto, pozos de agua para tomar, cañerías, todo un conjunto de edificios públicos y particulares. Que en la devaluación del tiempo de López Portillo, se cerró la Compañía, y el pueblo se arruino casi totalmente. Las casas algunas de adobe hoy que están en ruina se puede observar que se hicieron con meteoritos y los ladrillos algunos fueron fabricados con escoria.

La fiesta del 8 de Septiembre, día de la Natividad de la Virgen María, es la que tiene por fecha principal para honrar a Nuestra Señora de Aránzazu, que fue la Patrona de este Real de Minas. Y todavía año con año sigue viniendo algunos en peregrinación a visitar a esta Santísima Imagen en su Santuario, que lo tienen bien conservado, y lo abres solo en festividades como esta del 8 de Septiembre. Para esta festividad del 8 de Septiembre de 2012 fui a visitar a la Santa Imagen y la comparé con las que había visto en Guadalajara y en otras partes. Pero note que la campana que tiene es de la que les ponen a los chivos o borregos para que no se desbalaguen, que son de latón, o de cobre y en forma  cuadrada.    

    Colección: Concepción Ortega Márques.

 

Imagen de Nuestra Señora de Aránzazu, que se encuentra en su capilla de Aránzazu, en el municipio de Concepción del Oro y fotografía de la misma imagen que fue llevada a Zacatecas al Congreso Mariano en 1996, a los 450 años de la fundación de la Ciudad de Zacatecas. Fueron 12 imágenes de la Diócesis que se llevaron al Congreso de  Zacatecas. 

La familia Fagoaga postrados ante la imagen de Nuestra Señora de Aránzazu. Marques del Apartado. Fotografía de la Revista Artes de México. Pintura de Nuestra Señora de Aranzazú. Colegio de las Vizcaínas de la ciudad de México. Fotografía del Libro: Felicidad de México. De Fausto Zeron-Medina. Centenario de la Coronación de María Señora de Guadalupe. 1995. Pág. 103.  

Nuestra Señora de Aránzazu.

Aránzazu o Arántzazu.- Santuario Mariano situado en la sierra del mismo nombre, cerca de Oñate, provincia de Guipúzcoa ( España ) El antiguo templo ( s. XV ), dedicado a la virgen de Aranzazu, patrona de Guipúzcoa, ha sido sustituido por una moderna basílica. Centro de estudios de la Orden franciscana.

Historia de la sagrada imagen de Aránzazu.

Corría el año del Señor de 1469. Un joven pastor de Urribarri, cuya edad era solo de 18 años, llamado Rodrigo Balzátegui, ( Balzategi ) pastoreaba ganado en el áspero monte Alona que siendo una ramificación del Pirineo, divide las provincias de Guipúzcoa y Alava. Era Rodrigo un  Joven Cristiano en toda la extensión de la palabra y gran devoto de la siempre Virgen Maria Madre de Dios, y un sábado apacentando el ganado, una fuerza le obligo a descender al profundo y escabroso valle y al hallarse al fondo del precipicio y al ver en un frondoso espino un bulto como si fuera una persona humana, y al acercarse al espino encontró a una hermosísima Señora que sostenía en sus brazos un niño encantador. No bien hubo expresado a su manera el sencillo pastor su respeto y los afectos que dominaban su pecho, cuando movido por la extrañeza que causaba a su gran sencillez, ver a la Virgen santísima en aquel escabroso lugar y áspero sitio, con encantadora ingenuidad le pregunto en su lengua nativa: -¿Aránzazu?  Que quiere decir en castellano ¿Vos en el Espino? ( ¿ Tú en un espino ? ) Y al desvanecerse la aparición  en su lugar quedo una imagen de María sosteniendo en sus brazos a su divino Hijo, y teniendo junto a sí una campana.

Esto sucedió como a dos kilómetros de la villa de Oñate, y Rodrigo de Balzategi  estando en Oñate les dijo estas palabras ya traducidas del vizcaíno al castellano: - Señores y hermanos míos; ¿ por qué os cansáis en hacer semejantes procesiones para aplacar el enojo divino ? Atestiguaos que a corta distancia de Guezalza hallareis una Santica sobre un espino. Esta Señora esta sin casa, sin ermita y al descubierto, y si no os resolveis a ir a visitarla en procesión, no lloverá.

      Luego siguieron los siglos de devoción, peregrinación, arte y cultura que la comunidad franciscana supo organizar en aquellas inhospitalarias alturas. El monasterio sufrió fuegos de forma casual o intencionada en repetidas ocasiones, 1553, 1622, y 1834, tendiendo que ser reedificado otras tantas veces.

La devoción a Nuestra Señora de Aránzazu en Zacatecas.

En el siglo XVII existió una cofradía dedicada a la veneración de Nuestra señora de Aránzazu en el Convento de San Francisco de Zacatecas,  y tenía un colateral o altar con la imagen de Aránzazu. Pero su devoción fue muy poca y la cofradía desapareció.

       Por los años de 1730 vuelve fundarse la hermandad o cofradía de Nuestra Señora de Aránzazu, en el Archivo  Histórico de Zacatecas encontramos un documento en la que Don Agustín Antonio García Salgado funda una capellanía por valor de 2,000 pesos, así dice una parte del documento: “ el rector mayordomo de la hermandad o cofradía de Nuestra Señora de Aránzazu que al presente se halla nuevamente fundada por la nación Vascongada con aprobación del Ilustrísimo Señor Don Nicolás Carlos Gómes de Cervantes Dignísimo Obispo de este Nuevo Reino de la Galicia en el Convento de Nuestro Seráfico Padre el Señor San Francisco de esta dicha ciudad, y asistido a ella el señor Vicario y Juez Eclesiástico  de común acuerdo se deliberó en la junta el que se me entregasen dichos dos mil pesos pidiendo se me otorgara instrumento autentico que poniéndolo en efecto por la presente otorgo que he recibido de Don Gregorio Zumalde Rector de dicha hermandad o cofradía los dichos dos mil pesos de oro común en reales.” Con este dinero funda una capellanía sobre sus casas.

La cofradía de Aránzazu en 1788 se pasó a la Parroquia mayor para regresar al convento de San Francisco en 1823. Después de las Leyes de Reforma la Cofradía desapareció y años después su devoción y la imagen. Hoy solo podemos encontrar un templo dedicado a Nuestra Señora de Aránzazu cerca de Concepción del Oro, Zac.

Hoy en estos últimos años a  varias niñas les han llamado  “Aranza” solo por copiar a una artista que se hace llamar así y no saben que Aranza es una derivación de Aránzazu.[35]

         

En internet se ha publicado el significado de Aranzazú de la siguiente manera:

“El nombre del santuario, del lugar y de la Virgen está relacionado con la leyenda de su aparición. En sí, la palabra arantzazu se compone de "arantza" que se traduce como "espino" y el sufijo "zu" que indica "abundancia" por lo que viene a significar "abundancia de espinos" y hace referencia a la existencia de abundantes arbustos espinosos en el lugar.

Esteban de Garibay, en su Compendio historial de las Crónicas y universal historia de todos los Reinos de España (1628), dice que la Virgen se le apareció a una doncella llamada María de Datuxtegui. En el mismo libro, sin embargo, da otra versión, que es la más conocida. Garibay dice que recogió esta historia de boca de un testigo que habría conocido a un pastor llamado Rodrigo de Balzategui. Este hombre había dicho que había descubierto la pequeña imagen de la Virgen con el niño en brazos, escondida entre una mata de espinos, junto a un cencerro. Al verla habría exclamado: ¡¿Arantzan zu?!, que quiere decir "¡¿en los espinos, tú?!".

Esta leyenda vuelve a aparecer en la primera historia del santuario escrita por el franciscano Gaspar de Gamarra veinte años después (en 1648).”

Capilla de Nuestra Señora de Aránzazu. Al fondo “La Casa de Ejercicios”. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

Ruinas de Aránzazu, o el Cobre, Concepción del Oro, Zac. Fotografía de Bernardo del Hoyo Calzada. Año de 2009. 

“Norte. El Cobre.

Nuestra Señora de Aránzazu.

 Con el nombre de la Virgen del Espino, se venera esta imagen en Oñate, Provincia de Guipúzcoa, España desde 1469. Es patrona de la Provincia.

A principios de este siglo, unos ciudadanos mineros de Aránzazu, en El Cobre, Mpio. De Concepción del Oro, pensaron que el pueblo debería de contar con un templo digno. Iniciaron su construcción a partir de 1905. Más tarde, el 8 de septiembre de 1908 aun sin concluir el templo, arribó la imagen de la Virgen de Aránzazu, traída por mineros vascos que trabajaban por ese tiempo en estas minas. La imagen es una réplica de la original española y fue esculpida en la Cd. de Querétaro, Qro., siendo párroco de C. del Oro, el Pbro. D. Daniel S. Prado.

La escultura apenas mide unos 70 cm. Un rostro delicado y sostiene en su mano derecha una esfera dorada que simboliza el mundo, mientras que en la otra lleva cargando al Niño Jesús, esta sobre un árbol. En la parte inferior izquierda está el pastorcito Rodrigo y la derecha unos borreguitos (figuras complementarias de la aparición original en Oñate).

A diferencia de otros pueblos mineros abandonados, Aránzazu se conserva aún con vida por ser el paso a tras minas activas de la región; pero más que nada por el culto a la Santísima Virgen con visitas frecuentes y su veneración el 8 de septiembre con peregrinaciones de los habitantes que han emigrado a C. del Oro, Salaverna, Mazapil, Zac. Saltillo, Monterrey, Garza García, N. L., Guadalajara y México, D. F.”[36]

    

Malacate de Aránzazu, en el Tiro de San Carlos, en el año de 2009, hoy en día desaparecido.  Fotografía tomada el 26 de agosto de 2012 donde se aprecia que ya no está el malacate de madera de la  mina. Se están perdiendo los atractivos turísticos, al rato ya no va a ver nada que visitar. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada.

Museo del Real de Minas de Aránzazu, fotografía tomada en el año de 2009. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

Placa del año de 1943, colocada por el Vicario Fijo en el templo de Aránzazu. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada. 

El 8 de Septiembre de 2012 en el interior del templo, en la fiesta de Aránzazu con la imagen peregrina y don Pedro Ascacio Ortiz, cronista de Mazpil, Zac.

Continuación sobre la historia de Concepción del Oro, Zac.

Fotografía de Concepción del Oro publicada en el libro “Geología General y Depósitos de Fosfato del Distrito de Concepción del Oro, Estado de Zacatecas”. Por Cleaves L. Rogers, Geólogo del United States Geolgical Surrey y Zoltan de Cserna A, Eugenio Tavera Amezcua, Salvador Ulloa. Boletín N° 38, México. D. F. 1957. Pág. 68. 

El famoso caballo del cerro de la Campana, en la Sierra del Temeroso. Y aquí se aprecia la campana, que es el acantilado en forma de campana.

El famoso caballo del cerro de la Campana.

 

Panorámica de  Concepción del Oro, Zc. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada. 

Cráter meteórico “Concha del Hoyo” y Concepción del Oro con su mina que dio origen al pueblo. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

Pablo Chávez Román, abajo el camarógrafo de México Explorer y al fondo Concepción del Oro, Zac. Fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.   

Guilibaldo Carreón, Diana Isis del Hoyo Cortes y Bernardo del Hoyo Calzada en un mirador natural en el cráter de Concepción del Oro, Zac., que se ve al fondo. A un lado el meteorito “Faustino”, y la mina que es propiamente el meteorito principal que hizo el cráter “Concha del Hoyo” de unos cuatro kilómetros de diámetro. Fotografía: Arturo del Hoyo Calzada. 

Arturo del Hoyo Calzada, su hija Diana Isis del Hoyo Cortés y Bernardo del Hoyo Calzada, en el cráter meteórico "Concha del Hoyo", en Concepción del Oro, Zac., abajo de color negro el meteorito "Faustino". 

El Sr. Ambrosio Salas Rodriguez, en su taller artesanal de Concepción del Oro, Zac., fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

El Sr. Ambrosio Salas Rodriguez, en su taller artesanal de Concepción del Oro, Zac., fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

 El difunto señor Ambrosio Salas Rodríguez, de Concepción del Oro, Zac. muestra en su taller artesanal las colecciones de Rocas y Minerales, que él hacía para el turismo.  Es también fue lapidario. Colección de Rocas y Minerales con el nombre de cada variedad. Fotografías: Bernardo del Hoyo Calzada.  

Aquí se pretende hacer el museo de Concepción del Oro sobre los meteoritos.fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada. 

Aquí se pretende hacer el museo de Concepción del Oro sobre los meteoritos.fotografía: Bernardo del Hoyo Calzada.

Guadalupe, Zac. 7 de Junio de 2013..

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[1] Los Municipios de Zacatecas. 1987. Colección: Enciclopedia de los Municipios de México. Pág. 44.

[2]Garza Martínez Valentina. Juan Manuel Pérez Zevallos. Las Visitas Pastorales de Mazapil 1572-1856. Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social Municipio de Mazapil, Zacatecas. Archivo Histórico del Estado de San Luis Potosí “Lic. Antonio Rocha Cordero” Editorial Letra Antigua. Instituto Zacatecano de Cultura “Ramón López Velarde”. Año 2007. Págs. 144-149.  “Libro de la Cofradía Santísimo Sacramento (1612-1629)”, APMaz, c. 83 lib, fs 54-56v.

[3] Garza Martínez Valentina. Y Juan Manuel Pérez Zevallos. El Real y Minas de San Gregorio de Mazapil. 1568-1700. Municipio de Mazapil, Zacatecas. Instituto de Cultura “Ramón López Velarde”. 2004. Págs. 101- 104.  

[4] Ídem. Págs. 109 y 110.

[5] .- Archivo del Museo Comunitario de Nombre de Dios, Dgo. Para este año el Conde ya tenía 22 años, por lo que se supone que pasó a estos Reinos en el año de 1696 a la edad de 20 años.

[6] .- Correspondencia con don Eugenio del Hoyo Cabrera.

[7] .-ESCAJEDO Salmón Mateo.-Solares Montañeses. Pág. 77 Casa de Campa en Cos. 4) Don Fernando de la Campa Cos, Caballero de Alcántara en 1725: esta genealogía consta en el expediente de este Coronel de los Reales Ejércitos , casó en primer matrimonio con doña María Rosalía Dosal , en 1701 en la hacienda de Trujillo, ella nació en Fresnillo ( México ) en 1682, hija del Capitán don Juan Dosal de Lamadrid, vecino, labrador, criador de ganados mayores y menores en Trujillo, jurisdicción del Real y Minas de Fresnillo, hijo de Juan Dosal de Lamadrid y de Úrsula Caballero Medina, vecinos del Real y Minas de los Ramos. Casó el Capitán con doña Aldonza de Avalos y Bracamonte y testó en 1698. Fueron sus hijos doña María Rosalía, doña Isabel y don Juan Miguel. 

[8] .-A. H. E., Z. Fondo Ayuntamiento de Zacatecas, Serie- Cargos y Oficios, Subserie.- Información y Certificaciones de Raza. Caja 1 año de 1732.Información recibida por el Muy Ilustre Cabildo, Justicia y Regimiento de esta Nobilísima Ciudad de Nuestra Señora de los Zacatecas con los testigos de mayor excepción que de ella constan sobre los procedimientos del Señor Conde de San Mateo de Valparaíso y Coronel de Infantería Española Don Fernando de la Campa  Cos Caballero del Orden de Alcántara, vecino y minero en esta dicha Ciudad cuya recepción se confirió a el Señor Lic. Don Isidro Verdugo y Santa Cruz  Abogado de las Reales Audiencias de estos Reinos Alcalde Provincial de la Santa Hermandad y Regidor Perpetuo de ella, por ante Don Manuel Antonio Chacón Escribano Real Publico y de dicho Ilustre Cabildo. Foja 408 Información testimonial del Escribano publico Manuel Gutiérrez de Ávila, Dijo.: Que conoce de treinta y cinco años a esta parte poco más o menos al Señor Conde de San Mateo de Valparaíso. Y en la tercera pregunta dijo. Que en dicho tiempo de 35 años poco más o menos ha experimentado, visto y entendido que dicho Señor Conde en esta Ciudad y en las partes donde ha vivido ha sido aplicado al Culto Divino ejercitándose en cosas espirituales, por lo que tiene noticia tubo a su cargo en años pasados en el Real y Minas del Fresnillo la Obra de la Iglesia del Santo Cristo de Plateros, cuya ermita dista de él como legua y media, adornándola en todo cuanto le fue posible a consta de su caudal.  

[9] .-A. H E. Z. Fondo Tierras Y Aguas. Medidas y acordonamiento de la hacienda de Corrales, año de 1776.

[10] .-A. H. E. Z. Fondo Ayuntamiento. Serie. Cabildo. Año de 1728 foja.359. Titulo del Conde de San Mateo.

[11] .-Memoria del V foro para la Historia  de Fresnillo. 1994. La Familia de la Campa, por Bernardo del Hoyo Calzada. Pág. 14

[12] .-VIDAL Salvador. Miscelánea. Datos de la época Colonial comprendidos en los años 1578 – 1810. Zacatecas 1972- Pág. 33.

[13] .- Memoria del Primer Foro para la Historia de Fresnillo, Agosto 7 y 8 de 1990. Haciendas de Fresnillo por Bernardo del Hoyo Calzada, Pág. 14

[14] .- Esta información y las anteriores constan en la información que se encuentra en el Titulo de Conde de San Mateo de Valparaíso.

[15] .- Sermón fúnebre que en las suntuosas exequias que en honra de la muy Noble y Piadosa Señora Doña María Rosalía Dozal Hijar de la Madriz, celebró el Señor Don Fernando de la Campa Cos, Conde de San Mateo de Valparaíso (su esposo) Caballero de la Orden de Alcántara, Coronel de Infantería Española de los Reales Ejércitos de  S. Majestad. En el Colegio de la Sagrada Compañía de Jesús de Zacatecas, en el día 17 de Noviembre de 1724 y dijo El R. P. Antonio Arias de Ybarra  profeso de la misma Compañía, Visitador de las Misiones de él Nayarit Nuevo Reino de Toledo. Dedicado al Sr. D. Juan de Olivan Rebolledo Colegial de el Mayor de Santa María de Todos Santos de México, del consejo de su majestad. Oidor de la Real Audiencia de Guadalajara: Gobernador electo, y Capitán General de la Provincia de Texas, sus Países, y  Conquistas: Oidor de esta Real Audiencia, y Auditor General de la Guerra de esta Nueva España. Con Licencia en México. Por José Bernardo de Hogal, en la calle de Monterilla. Año de 1729.

     

[16] .-VIDAL Salvador. Miscelánea.-1732.- Pág. 51. 12 de mayo. Con esta fecha, siendo Prior del Convento de San Juan de Dios, Fray Apolonio Meléndez, le vendió al Señor Conde de San Mateo de Valparaíso, Don Fernando de la Campa Cos, seis casas: cuatro que estaban en la calle de la Carnicería que llaman del General Calera ( hoy calle Rayón ), estaban al lado sur de las casas del citado Conde que estaba fabricando, las otras dos casas estaban en la Plazuela  Villarreal lindando con las casas que estaba labrando para su habitación el mencionado Conde. Su valor de las seis casas fue de 6,000 pesos de oro común en reales. Ahora es propiedad del Lic. Don Guillermo López Palomino que la ha restaurado y construido la “Casa Grande 1730”. 

[17] .-Memoria presentada por el C. Gabriel García Gobernador Constitucional del Estado de Zacatecas. 1874. Pág.94.- En el último tercio de su vida, el conde D. Fernando se Hizo Ermitaño, y se fue a una barranca (la Calera) viviendo en una gruta que le servía de asilo. De allí bajaba una que otra vez a la capilla de San Mateo a recibir la Eucaristía, para lo cual estaba de acuerdo con el capellán y con un individuo a quien se conocía con el apodo de “el beato”. Cuando la austeridad y la vida solitaria debilitaron al conde, se fue a la casa de San Mateo donde permaneció incógnito entregado a la penitencia y ajeno a toda clase de Negocios. Al morir dispuso que sus restos se exhumaran del sepulcro en San Mateo, y se condujeran a Sombrerete depositándose en el convento de Santo Domingo construido a sus expensas.     

[18] .- Memoria del tercer foro para la Historia de Fresnillo. Don Fernando de la Campa Cos. Por la Lic. Julieta Franco Talancón

[19] Gaceta de México, 3ª época. (del Sábado 19 de Septiembre de 1801).

Gacetas, Vol. X, núm. 42, pág. 329

[20] Lic. Ignacio Álvarez. Est. Sobre la Historia General de México. Tomo VI. Cap. IV, pág. 190

[21] El Mensajero del Corazón de Jesús. Órgano del Apostolado de la Oración y de la Guardia de Honor del Sagrado Corazón de Jesús. En La Republica Mexicana. (Revista Mensual) año XXX. (XVIII de la Segunda Serie). Tomo XLV. (XXXIV). Abril de 1904. Págs.: 247-254. México. Tip. Y Lit. “La Europea”, de J. Aguilar Vera y Cía. (S. en C.). Calle de santa Clara Nº 15. Registrado como Artículo de  Segunda Clase. Pág. 253. Núm. V.

[22] Vidal Prof. Salvador. Estudio Histórico de la Ciudad de Zacatecas. Tip. Enr. García. Sin fecha. Pág. 8

[23] Vidal Prof. Salvador. Estudio Histórico de la Catedral de Zacatecas. Trabajo leído por su autor, el 11 de septiembre de 1948, en la IX sección y Primera Asamblea de Mesa Redonda, del Congreso Mexicano de Historia, verificada en la Ciudad de Zacatecas. Edición del Instituto de Ciencias del Estado, siendo Director del Plantel, el Sr. Lic. Pascual Santoyo. Zacatecas. 1949. Tip. Enr. García. -Zac. Págs. 29 y 30.

[24] Sescosse Federico. Las Fuentes Pérdidas. Sociedad de Amigos de Zacatecas, A. C. Zacatecas 1991. Págs. 34 - 37

[25] “Libro 7 de Bautismos (1777-1780)”, APMaz, 3, lib 2, fs 17v-26. Tomado del libro “Las Visitas Pastorales de Mazapil 1572-1856. Valentina Garza Martínez. Juan Manuel Pérez Zevallos. Tlalpan, México 2007. Pág. 348-49.

[26] García Salinas Francisco. Memorias Presentadas por el C. Francisco García. Gobernador del estado de Zacatecas. Al Congreso del Mismo. Sobre los actos de su administración. En los años de 1829 a 1834. Mandadas imprimir por el C. Gobernador Constitucional Gabriel García Elías, hijo de aquel Ciudadano, para obsequiar los pedidos de algunos Estados y por carecerse absolutamente de ejemplares. Zacatecas. Imprenta de N. de Riva. 1874. Año de 1834. Pág. 34.

 

[27] García. C. Gabriel. Memoria presentada por C. Gabriel García Gobernador de Zacatecas a la Honorable Legislatura del mismo de los actos de su administración el 16 de Septiembre de 1874. Zacatecas. Tipografía de Tomas Lork. Calle de Arriba núm. 36. 1874. Págs. 132-134. 

[28] Dragon Antonio. S. J. El martirio del Padre Pro.  La vida Magnifica del hombre que para muchos es ya un santo. Segunda edición. Impreso en los Talleres de Editora de Periódicos, S. C. L. “La Prensa” División Comercial. Prol. De Pino N° 577. México, D. F.  1952. Págs. 1 a 12.

[29] Memorias del Gobernador del Estado de Zacatecas. Lic. D. Eduardo G. Pankhurst. 1908. Págs. 443 y 44.

[30] El Directorio Oficial Minero de México. “Las Minas de México” y “Directorio Minero de México” (Fusionados). Historia, Geología, Antigua Minera, y Descripción General de las Propiedades Mineras de la República Mexicana. Español e inglés. Siempre adelante. Vol. X. 1908. Publicado bajo la autorización del Gobierno… By John R. Southworth, F.R.G.S., and Percy G. Holms, 2° Calle de Dolores, 430, Apartado, 2351. Mexico, D. F. Printed for the Authors by Lanston Monotype Machines. 

[31]Bergeat, Doctor Alfred. La Granodiorità de Concepcion del oro en el estado de Zacatecàs y sus formaciones de contacto.  1910: t.p. (Doctor Alfred Bergeat; prof. en la Universidad de Könisgberg). Imprenta de la Secretaria de Fomento. 109 paginas. Información y fotografias proporcionadas por el Ing. Eliseo Perez. 

[32] Martínez y García. Manuel. La Vuelta de Cristo! Crónica de las solemnidades con que se celebró en la Diócesis de Zacatecas la Reanudación del culto público. Imp. de la Editorial Zacatecana, S. A. año de 1931. IV centenario de la Maravillosa aparición de la Virgen Santísima de Guadalupe. págs. 32-36.

[33] Periódico Sembrando. Órgano Diocesano de Orientación Católica. Año IV Zacatecas, Zac. Febrero de 1992 N° 45. Págs. 9 y 10.

[34] Boletín Eclesiástico de la Diócesis de zacatecas. Órgano de la Sagrada Mitra. Julio 1950. Tomo IV. II Ser. Núm. 7. Págs. 308-318.

[35] Aránzazu o Aranzazú, lo he encontrado en varios lugares de diferente manera. Este pequeño articulo lo escribí el 20 de junio de 2003, para el periódico “Sembrando” de la Diócesis de Zacatecas.

[36] 12 imágenes 12 invocaciones. Congreso Mariano. Diócesis de Zacatecas. 450 ° de la Ciudad. 1996. Págs. 16 y 17.